美術(shù)教育作為一種素質(zhì)教育，不但要讓學(xué)生掌握一定的美術(shù)知識(shí)、技能，讓學(xué)生接觸大量的、豐富的世界美術(shù)優(yōu)秀作品，從中提高自身對(duì)世界和人類(lèi)的認(rèn)知能力和創(chuàng)造能力，繼承人類(lèi)的文明成果，而且還要全面提高學(xué)生在情感、人格等方面的素質(zhì)和修養(yǎng)，幫助他們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀以及文化觀。所以，讓美術(shù)鑒賞課進(jìn)入課堂，對(duì)學(xué)生來(lái)講意義是非常深遠(yuǎn)的。結(jié)合多年美術(shù)教學(xué)實(shí)踐，我進(jìn)行了如下嘗試：

一、增強(qiáng)美術(shù)鑒賞課的趣味性和可操作性

美術(shù)鑒賞課不僅能提高學(xué)生的鑒賞水平，教會(huì)學(xué)生用自己的眼睛看世界，還能陶冶學(xué)生的情操，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，提高學(xué)生對(duì)美術(shù)的認(rèn)識(shí)。如宋代畫(huà)家張擇端的《清明上河圖》，生動(dòng)反映了北宋都城汴梁的繁榮景象，教師可結(jié)合河南開(kāi)封的自然資源和人文環(huán)境進(jìn)行教學(xué)。這幅畫(huà)中對(duì)各色人物的生動(dòng)描繪，已成為人們認(rèn)識(shí)宋代服飾、風(fēng)俗、技術(shù)、建筑、市場(chǎng)等的第一手資料。這樣把文學(xué)、歷史知識(shí)引進(jìn)了鑒賞課，并借助多媒體增加鑒賞作品的視覺(jué)效果和數(shù)量，可以激發(fā)學(xué)生的求知欲。同時(shí)可根據(jù)高中學(xué)生邏輯性較強(qiáng)、表達(dá)較清晰的特點(diǎn)，讓他們收集資料進(jìn)行辯論。這樣既可以提高學(xué)生認(rèn)知世界的能力，還可以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的積極性和主動(dòng)性。

二、在美術(shù)鑒賞過(guò)程中陶冶學(xué)生藝術(shù)情趣

由于美術(shù)作品都是通過(guò)點(diǎn)、線(xiàn)、面、色彩、空間、肌理等形式組成的，所以畫(huà)面上的節(jié)奏感、韻律感會(huì)對(duì)人的視覺(jué)產(chǎn)生影響，進(jìn)而使人產(chǎn)生聯(lián)想。因而，當(dāng)我們?cè)阼b賞美術(shù)作品時(shí)，不管是遇見(jiàn)那些賞心悅目的寫(xiě)實(shí)作品，還是一些現(xiàn)代派藝術(shù)家的抽象作品，都會(huì)使我們獲得一種喜悅與滿(mǎn)足。尤其是那些帶有諷刺與幽默色彩的藝術(shù)作品，更會(huì)使人看后開(kāi)懷大笑，有益于身心健康。即使帶有悲劇色彩的美術(shù)作品，也會(huì)在欣賞的過(guò)程中體會(huì)作者的心情，或悲傷，或憐憫，或恐懼，等等，使情感得到宣泄。高中學(xué)生正處于青春期，對(duì)美的追求和需要更是充滿(mǎn)了熱情，但要真正能懂得美、欣賞美、創(chuàng)造美，還需要通過(guò)實(shí)踐去培養(yǎng)和鍛煉。在美術(shù)鑒賞課上，教師應(yīng)發(fā)揮中學(xué)美術(shù)教育的真正功能，讓學(xué)生大量地、廣泛地鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品，明白什么是藝術(shù)和非藝術(shù)，什么是美和丑，從而逐漸提高感受美、理解美的能力。

三、寓德育于美術(shù)鑒賞教學(xué)之中

高中美術(shù)鑒賞課的內(nèi)容中滲透了很多積極健康的人文思想，有著其他學(xué)科所沒(méi)有的特點(diǎn)，即通過(guò)直觀、可視的藝術(shù)作品引起學(xué)生感情上的共鳴。因此，可以在鑒賞藝術(shù)品時(shí)，從中挖掘德育素材，將德育貫穿到整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中去，幫助學(xué)生樹(shù)立健康的道德價(jià)值觀、正確的審美觀念和健康的審美情趣，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義熱情和民族自尊心、自信心，促進(jìn)學(xué)生各方面和諧發(fā)展，提高學(xué)生的整體素質(zhì)。如欣賞《秦始皇兵馬俑》，讓學(xué)生從中感受祖國(guó)文化藝術(shù)的瑰麗，激發(fā)愛(ài)國(guó)主義情感。教師要在講畫(huà)過(guò)程中，加入作品的文化背景，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到繪畫(huà)作品背后的故事更精彩，使學(xué)生在辨是非、識(shí)美丑的過(guò)程中加深對(duì)真、善、美的理解。

（責(zé) 編 南 山）