精神分析學(xué)認(rèn)為,一個(gè)人的童年經(jīng)驗(yàn)對(duì)一生的心理和生活有決定性的影響;而和母親的關(guān)系無疑是童年經(jīng)驗(yàn)中最重要的——這主要是指對(duì)母親的依戀和依附的程度。
弗洛依德是偉大的心理學(xué)家,可他同時(shí)也是一個(gè)和其他所有人一樣的有血有肉的普通人,在性格和心理上也存在某些偏差;要想全面深入地認(rèn)識(shí)他,也需要對(duì)他做心理分析。
●弗洛依德對(duì)母親的依戀●
弗洛依德童年得到了母親的超常的寵愛。弗洛依德的密友和學(xué)生瓊斯在其《西格蒙特·弗洛依德的生活和事業(yè)》一書中談到的一件事:弗洛依德的母親非常愛好音樂,她讓自己8歲的女兒,弗洛依德的妹妹學(xué)習(xí)彈鋼琴,以繼承她的愛好。雖然鋼琴室離弗洛依德的居室有一定距離,但這個(gè)10歲的小學(xué)生仍然覺得被打擾了。他堅(jiān)決要求,必須把鋼琴搬走。母親滿足了這個(gè)寶貝兒子的要求。從此,妹妹的鋼琴學(xué)習(xí)結(jié)束了,家里其他人也再?zèng)]有受過音樂教育。就因?yàn)?0歲的弗洛依德不喜歡聽鋼琴發(fā)出的“噪音”,剝奪了其他孩子學(xué)習(xí)音樂的權(quán)利,由此可見,母親對(duì)弗洛依德的寵愛遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于對(duì)其他孩子的愛。
母親這種過分的寵愛造成弗洛依德對(duì)母親深深的依戀,這種依戀在成年后弗洛依德的生活中依然存在。除了事業(yè)上的伙伴以外,他幾乎不把空余時(shí)間給任何人,甚至他的妻子;可是,每個(gè)星期日早晨他都去看他的母親,并請(qǐng)母親到他家去吃晚飯,一直如此。
隨同母親的特殊寵愛,必然會(huì)有對(duì)兒子經(jīng)常的贊賞和偏袒,從而對(duì)兒子心理的發(fā)展和性格的形成產(chǎn)生積極或消極的影響。其積極的影響是,經(jīng)常的偏愛和贊賞促進(jìn)了勝利和成功信念的形成,并有力地促進(jìn)人的天資和才能的發(fā)展。這種自信是弗洛依德突出的性格特征之一,是他勇于堅(jiān)持自己的思想,不怕眾人的反對(duì),最后終于創(chuàng)立精神分析學(xué)派的性格上的保證。
母親過度的寵愛對(duì)兒子心理和性格的消極影響是,會(huì)引起兒子的依賴心理,影響他與妻子、同事及其他人的關(guān)系。這種人需要母親的無條件的愛撫、贊許和保護(hù),其成年以后, 婚姻、工作和與其他人的交往中,就會(huì)把這種需要轉(zhuǎn)移到這些人身上,在他們身上尋求肯定、贊許和保證,這種心理需要得不到滿足時(shí),就會(huì)產(chǎn)生壓抑和不安全感。
●弗洛依德與妻子的關(guān)系●
弗洛依德和妻子的關(guān)系,表現(xiàn)出他對(duì)母親的依賴心理的影響。在這里,他的所謂“愛”,只是接受性的。結(jié)婚前,他們是熱烈的情人,結(jié)婚后,他卻要求妻子無條件地獻(xiàn)身于丈夫,永遠(yuǎn)服從他需要的愿望。體貼他,照顧他,像一個(gè)可以依賴的母親。
弗洛依德從來沒有把與妻子的關(guān)系說成是幸福的重要源泉,只有工作才能使他感到充實(shí)和滿足。在給友人們的書信中,他常常非常詳盡地描述他的思想,他的病人,他在職業(yè)上的成就和挫折,從來不提他的妻子。
弗洛依德每年夏季都要出去旅游,以補(bǔ)償艱苦、連續(xù)的工作對(duì)身體的損耗。他不喜歡單獨(dú)旅游,可他選擇的游伴常常是精神分析學(xué)派的朋友,有時(shí)是妻子的妹妹,而不是他的妻子。在旅游中,弗洛依德幾乎每天發(fā)電報(bào)或寄明信片給妻子,每隔幾天都有一封長(zhǎng)信,就像遠(yuǎn)游的兒子每天給母親寫信,讓她放心,讓她為兒子玩得痛快而高興。
弗洛依德對(duì)母親的依戀和依賴,也造成他在和別人的關(guān)系上很少有主動(dòng)的付出。他曾在《文明及其缺憾》中,對(duì)于“愛鄰人如愛己”的可能性論述說:“如果我愛某個(gè)人,他必須在某個(gè)方面值得我愛。如果他在許多方面非常像我,我可以通過他愛我自己,那他就值得愛;如果他比我更完美,我可以通過他愛理想的我,那他就值得愛??墒?,如果他是個(gè)陌生人,不能以他本身具有的價(jià)值,或他在我的情感生活中可能已經(jīng)占據(jù)的重要地位來吸引我,那就很難讓我愛他?!?br/> 按照他這種理論,如果地震時(shí)他被壓在廢墟底下,他不能向陌生人喊出并證明他就是弗洛依德,他比陌生人更完美,那就任何陌生人也不會(huì)來救他,他只有等待命運(yùn)或許能把那些認(rèn)識(shí)他,認(rèn)為他值得愛的人召喚到掩埋他的廢墟前,否則的話,他就只有等死了。
●弗洛依德對(duì)男人的依賴●
弗洛依德把對(duì)母親依賴的心理也轉(zhuǎn)移到了男人身上。不論是像布洛依爾那樣比他年長(zhǎng)的人,弗利斯那樣的同代人,還是像榮格那樣的學(xué)生,都是他依賴的對(duì)象??墒牵ヂ逡赖掠泻軓?qiáng)的自尊心,以自我獨(dú)立為榮,非常厭惡自己處于被保護(hù)人的地位。這種自尊心使他壓抑依附感的意識(shí)。當(dāng)朋友不能充分行使母親的職能時(shí),他就斷絕友情,完全否認(rèn)這種依賴。所以,弗洛依德與一些至交的關(guān)系都有相似的結(jié)果:開始幾年內(nèi)、親密無間,而后完全破裂,而且常常達(dá)到仇視的程度。
布洛依爾年長(zhǎng)弗洛依德14歲,他把一生治療實(shí)踐中所得到的重要啟示傳授給弗洛依德,這個(gè)啟示后來構(gòu)成了精神分析核心思想的基礎(chǔ)。他還在物質(zhì)上幫助弗洛依德,對(duì)弗洛依德就像是父親般的朋友。后來兩個(gè)人的關(guān)系破裂是由于布洛依爾和弗洛依德之間產(chǎn)生了理論上的分歧,他不同意弗洛依德關(guān)于性的全部理論。這種純粹理論上的分歧應(yīng)該不至于導(dǎo)致個(gè)人關(guān)系的破裂,何況一方對(duì)另一方的在事業(yè)和物質(zhì)生活上曾經(jīng)給予過重要的幫助??墒?,弗洛依德的做法卻很違背常情。他不止一次在給弗利斯的信中表示對(duì)布洛依爾的厭惡和反感,說:“再繼續(xù)與布洛依爾合作已不可能了?!鄙踔吝€說:“一看見布洛依爾就使我想永遠(yuǎn)遷居國(guó)外?!钡纫恍└訌?qiáng)硬的話。而布洛依爾卻表現(xiàn)得非常大度,弗洛依德曾打算償還他以前的欠款,布洛依爾提出,弗洛依德對(duì)他的一個(gè)親戚在醫(yī)療上曾經(jīng)給予過照顧,應(yīng)該得到報(bào)酬,可以此抵銷弗洛依德的欠款。
心理分析學(xué)家弗洛姆對(duì)弗洛依德這種作法的解釋是:弗洛依德對(duì)人們有依賴性,可是他又羞于承認(rèn)并且憎恨他這種依賴性,在接受了別人的幫助和慈愛之后,為了否認(rèn)這種依賴,他斷絕了和那個(gè)人的一切關(guān)系,憎恨他,把他從自己的生活中消除出去。
類似的事情也發(fā)生在弗洛依德和弗利斯的關(guān)系中。弗洛依德需要有人像母親在他小時(shí)候?qū)Υ菢又С炙?、鼓?lì)他、傾聽他、安慰他,甚至供養(yǎng)他,在一段時(shí)間內(nèi),弗利斯就起了這種作用。弗洛依德經(jīng)常向弗利斯傾吐他的思想、希望和懊惱,弗利斯則是一個(gè)認(rèn)真的聽眾。他給弗洛依德以很大的安慰。
可是,這種親密的友情持續(xù)了8年之后,弗洛依德卻開始對(duì)弗利斯進(jìn)行意想不到的、猛烈的攻擊,致使兩人關(guān)系破裂。弗洛姆從兩人這一時(shí)期的通信中看出引起分裂的兩個(gè)明顯的原因:其一是,弗利斯批評(píng)了弗洛依德的方法,說他把自己的想法硬加到病人身上。其二是,1897年弗利斯在和弗洛依德的一次散步時(shí),談起過他的關(guān)于一切人都有兩性結(jié)構(gòu)的思想,可是在1900年兩人最后一次見面時(shí),弗洛依德卻把這一思想當(dāng)成是自己的發(fā)現(xiàn),向弗利斯宣布。弗利斯非常吃驚,當(dāng)即糾正他說:“在布斯勞晚上散步時(shí),我就向你談過這個(gè)思想,但當(dāng)時(shí)你拒絕接受它?!备ヂ逡赖虏怀姓J(rèn)有這回事,他完全忘記了過去的交談??墒且恍瞧诤螅只貞浧饋砹?。
弗洛依德在《日常生活中的心理病理學(xué)》一書中對(duì)遺忘癥有詳盡的分析,不知他對(duì)自己這種遺忘會(huì)作何解釋。弗洛姆就此事解釋說,弗洛依德的傾向就是接受和侵吞,因而特別是對(duì)于他最親密的朋友,他總認(rèn)為他們的思想就是他的。他無意識(shí)地要占有朋友的發(fā)現(xiàn)。并不是因?yàn)樗枰?,而是因?yàn)槠鹪从趯?duì)母親的依賴而隱藏在他心中的要求支持、幫助和照料的接受性愿望。
●弗洛依德對(duì)父親的反抗●
弗洛姆認(rèn)為,弗洛依德對(duì)父親的反抗并非由于嬰兒期性欲而導(dǎo)致的俄狄浦斯情結(jié),而是依然來源于對(duì)母親的依戀。這種反抗心理使他敢于反抗輿論和醫(yī)學(xué)權(quán)威,公開宣揚(yáng)自己的關(guān)于無意識(shí)和嬰兒期性欲等觀點(diǎn)??墒牵约簠s有權(quán)威主義的傾向:對(duì)懷疑他、批評(píng)他的人毫不容情;對(duì)崇拜他、與他意見始終一致的人則友善相待、寬洪大量。第一次世界大戰(zhàn)期間,他是一個(gè)狂熱的愛國(guó)者,首先以奧地利人為自豪,然后以德國(guó)的侵略性為自豪,在差不多四年的時(shí)間中,他從來沒有從批評(píng)的角度對(duì)軸心國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)意識(shí)發(fā)生過疑問。■