劉　穎　郎翠艷

【摘 要】 大學(xué)生政治認(rèn)同的現(xiàn)狀正引起越來(lái)越多的關(guān)注，對(duì)其相關(guān)問(wèn)題的研究現(xiàn)階段雖有一定的成果呈現(xiàn)，但無(wú)論是對(duì)大學(xué)生政治認(rèn)同的現(xiàn)狀、緣由還是對(duì)策的分析多側(cè)重定性分析，缺乏實(shí)例調(diào)查和真實(shí)數(shù)據(jù)做支撐。定量分析不夠，說(shuō)服力直觀性不強(qiáng)?，F(xiàn)階段多是概括性、總體性的探討，今后需從更細(xì)的視角和側(cè)面進(jìn)行研究與探討。

【關(guān)鍵詞】 大學(xué)生；政治認(rèn)同；現(xiàn)狀オ

當(dāng)代大學(xué)生作為“十分寶貴的人才資源，是民族的希望，是祖國(guó)的未來(lái)”，是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是執(zhí)政黨最重要的青年群眾基礎(chǔ)，江澤民在建團(tuán)80周年大會(huì)上指出，“馬克思主義政黨只有贏得青年，才能贏得未來(lái)。”作為當(dāng)代政治發(fā)展面臨的重要課題，政治認(rèn)同是指人們?cè)谏鐣?huì)政治生活中的一種情感和意識(shí)的歸屬感。［1］大學(xué)生的政治認(rèn)同是其思想政治素質(zhì)的一個(gè)重要方面，由于其身份、地位的特殊性會(huì)在社會(huì)上產(chǎn)生示范效應(yīng)，將在一定程度上影響社會(huì)主義民主政治的建設(shè)和發(fā)展。關(guān)注大學(xué)生的政治認(rèn)同就是關(guān)注他們自身政治素質(zhì)的完善和提高，關(guān)注社會(huì)對(duì)黨和政府的信心和信任度，關(guān)注社會(huì)主義政治的穩(wěn)定和發(fā)展。因此，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生政治認(rèn)同及相關(guān)問(wèn)題的研究顯得十分重要，近幾年，越來(lái)越多的學(xué)者開始著手有關(guān)于此的調(diào)查與研究。現(xiàn)將最近幾年的相關(guān)研究綜述如下。

一、問(wèn)題研究主要集中在對(duì)當(dāng)代大學(xué)生政治認(rèn)同的現(xiàn)狀分析、成因解析及對(duì)策建議等幾個(gè)方面

政治認(rèn)同的形成鞏固和變化發(fā)展是認(rèn)同的客體、主體以及社會(huì)環(huán)境三個(gè)要素間的相互作用、相互影響的過(guò)程。關(guān)于大學(xué)生政治認(rèn)同的現(xiàn)狀，各學(xué)者從不同角度和方面總結(jié)當(dāng)今大學(xué)生在政治認(rèn)同上出現(xiàn)的較具代表性的狀況。多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，當(dāng)代大學(xué)生的政治認(rèn)同狀況基本是良性的、積極的，絕大多數(shù)是認(rèn)同社會(huì)主義主導(dǎo)的政治文化的，對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)、政府工作是信任和支持的。同時(shí)，由于其現(xiàn)在生活的社會(huì)背景及自身的特性，其政治認(rèn)同體現(xiàn)出前所未有的復(fù)雜性和矛盾性，存在不可忽視的消極現(xiàn)象。

首先，在民族國(guó)家的認(rèn)同方面，當(dāng)代大學(xué)生的忠誠(chéng)感和愛(ài)國(guó)意識(shí)表現(xiàn)強(qiáng)烈。［2］絕大多數(shù)大學(xué)生愛(ài)國(guó)熱情高漲，關(guān)注國(guó)家大事，尤其對(duì)涉及國(guó)家主權(quán)、國(guó)家利益、祖國(guó)統(tǒng)一和民族尊嚴(yán)等國(guó)家和民族根本利益的重大事件尤為關(guān)注，愛(ài)國(guó)主義意識(shí)在他們心中依然最具感召力和凝聚力。其次，政治認(rèn)知、政治參與的不足在一定程度上影響了當(dāng)代大學(xué)生的政治認(rèn)同。張愛(ài)芳認(rèn)為，當(dāng)代大學(xué)生的政治認(rèn)知在某些方面表現(xiàn)較好，但其政治知識(shí)結(jié)構(gòu)存在著片面性，對(duì)直觀的形象的政治象征認(rèn)識(shí)較清晰，對(duì)重大的、偶發(fā)的社會(huì)政治事件給與較多的關(guān)注，但對(duì)常規(guī)性、穩(wěn)定性的具體政治制度的運(yùn)作過(guò)程知之甚少。田毅等通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查后分析指出，當(dāng)代大學(xué)生知識(shí)不全面、不系統(tǒng)，對(duì)于政治文明建設(shè)的科學(xué)內(nèi)涵和民主政治的要求了解不多，對(duì)于政治行為的理解局限在現(xiàn)實(shí)層面（關(guān)心國(guó)內(nèi)外大事、學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)）和偏激意義（抨擊時(shí)弊）上，缺乏理論高度。［3］另一方面，政治參與程度不高導(dǎo)致政治認(rèn)同不足。大學(xué)生政治參與程度普遍不高，參與意識(shí)不強(qiáng)，這些直接影響其政治認(rèn)同感。顧曉英在有關(guān)文章中提出，政治參與度有助于高信任度的重塑，正確把握大學(xué)生的認(rèn)知態(tài)度和行為是做好信任的基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)大學(xué)生的適度參與與理性參與可以不斷化解社會(huì)矛盾，保持社會(huì)穩(wěn)定。［4］美國(guó)政治學(xué)家亨廷頓曾用“政治參與/政治制度化=政治動(dòng)亂”［5］這樣一個(gè)公式說(shuō)明，一個(gè)政府強(qiáng)大與否，穩(wěn)定與否，要憑它能否在完善政治制度化的速度與擴(kuò)大群眾參與水平二者之間求得最佳值，適時(shí)適度地調(diào)諧。大學(xué)生作為重要群體之一，其參與水平不僅對(duì)其政治認(rèn)同的塑造影響重大，對(duì)社會(huì)民主政治的發(fā)展也將發(fā)揮一定的作用。再次，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)政治效能認(rèn)同的肯定性與質(zhì)疑性并存。［6］政府績(jī)效成為影響當(dāng)代大學(xué)生政治認(rèn)同的關(guān)鍵因素。張梅花、顧曉英、張愛(ài)芳等人都在行文中明確總結(jié)了這一現(xiàn)狀。他們認(rèn)為，一方面，當(dāng)代大學(xué)生更多的關(guān)注社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民生活水平的提高、生存環(huán)境和發(fā)展?fàn)顩r，關(guān)注政治效能的高低，他們對(duì)已取得的物質(zhì)文明和精神文明成就是自豪和肯定的，并堅(jiān)信中華民族的偉大復(fù)興。另一方面，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)改革開放、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制所帶來(lái)的貧富差距擴(kuò)大、失業(yè)現(xiàn)象頻繁、社會(huì)保障體系脆弱、犯罪率上升、社會(huì)公共資源享用不公等問(wèn)題有重重疑慮，降低了他們對(duì)政府效能的認(rèn)同感。

針對(duì)幾大現(xiàn)狀，各學(xué)者從不同側(cè)面尋找緣由，設(shè)計(jì)解決路徑。張梅花從社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的理論出發(fā)，對(duì)影響當(dāng)代大學(xué)生政治認(rèn)同的因素一一分析，涉及國(guó)際國(guó)內(nèi)各種經(jīng)濟(jì)、政治思想、文化環(huán)境等多個(gè)方面，并針對(duì)此提出對(duì)策選擇。她認(rèn)為，政府創(chuàng)造政績(jī)是提高大學(xué)生政治認(rèn)同的根本，加強(qiáng)理想信念教育是關(guān)鍵，引導(dǎo)社會(huì)政治輿論方向創(chuàng)設(shè)良好政治氛圍是保障，強(qiáng)化學(xué)生的自我內(nèi)化重視政治參與是后盾。張愛(ài)芳行文中也大致同此思路。顧曉英以政治認(rèn)同三要素——認(rèn)同主體、認(rèn)同的客體、社會(huì)環(huán)境的解析為支撐探究大學(xué)生政治認(rèn)同問(wèn)題的原因，并以此為依據(jù)嘗試提出進(jìn)一步提高大學(xué)生政治認(rèn)同的途徑和對(duì)策。

二、問(wèn)題研究多側(cè)重定性分析，邏輯行文

針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生政治認(rèn)同的現(xiàn)狀與對(duì)策等的探討，各學(xué)者多側(cè)重定性分析，邏輯行文，用思辨性語(yǔ)言概括政治認(rèn)同現(xiàn)狀，用應(yīng)然思維設(shè)計(jì)對(duì)策路徑。如：張梅花在其《當(dāng)代大學(xué)生政治認(rèn)同現(xiàn)狀及對(duì)策探討》中，定性分析了認(rèn)同的現(xiàn)狀，歸納出四大方面：政治價(jià)值認(rèn)同的堅(jiān)定性與迷茫性相結(jié)合；政治實(shí)體認(rèn)同的忠誠(chéng)性與困惑性相伴；政治工具認(rèn)同的務(wù)實(shí)性與理想性并存；政治效能認(rèn)同的肯定性和質(zhì)疑性相交錯(cuò)等。顧曉英通過(guò)對(duì)大學(xué)生政治認(rèn)同三要素的交互分析歸納出其政治認(rèn)同感冷漠的原因，張愛(ài)芳側(cè)就加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生政治認(rèn)同效果的問(wèn)題從思想政治教育角度出發(fā)給出對(duì)策分析。

三、相關(guān)問(wèn)題的研究方向和角度細(xì)化

針對(duì)大學(xué)生政治認(rèn)同問(wèn)題，不少學(xué)者做出了不同角度和側(cè)面的分向研究。毛玉美在《中國(guó)成人教育》發(fā)表《論大學(xué)生民族精神認(rèn)同感的缺失與培育》一文，著力分析政治認(rèn)同中民族精神認(rèn)同這一側(cè)面的相關(guān)問(wèn)題，指出大學(xué)生的民族精神不同程度上的缺失及其原因，并探討加強(qiáng)大學(xué)生民族精神認(rèn)同感培育的途徑，這為研究大學(xué)生政治認(rèn)同提供必要的參考。顧曉英的《大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同研究》中對(duì)大學(xué)生的主流意識(shí)認(rèn)同現(xiàn)狀、緣由、重要性及其提高的措施等進(jìn)行了較為系統(tǒng)的闡述。田毅等人的《當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生政治觀現(xiàn)狀分析》通過(guò)科學(xué)調(diào)研大范圍問(wèn)卷調(diào)查的形式，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生政治現(xiàn)狀進(jìn)行了綜合分析和把握，并對(duì)中國(guó)大學(xué)生和韓國(guó)、日本大學(xué)生政治觀進(jìn)行了比較，為改進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生政治觀教育提供了重要依據(jù)。其它還有，如針對(duì)大學(xué)生公民意識(shí)、大學(xué)生政治參與意識(shí)等等多方面的調(diào)查研究越來(lái)越豐富，視角越來(lái)越新穎。

政治認(rèn)同是大學(xué)生思想政治教育的一個(gè)重要方面，大學(xué)生政治認(rèn)同的現(xiàn)狀正引起越來(lái)越多的關(guān)注，對(duì)其相關(guān)問(wèn)題的研究和探討才剛剛開始?，F(xiàn)階段雖有一定的成果呈現(xiàn)，但有更多的問(wèn)題等待我們更深入的探究。如，無(wú)論是對(duì)大學(xué)生政治認(rèn)同的現(xiàn)狀、緣由還是對(duì)策的分析多側(cè)重定性分析，缺乏實(shí)例調(diào)查和真實(shí)數(shù)據(jù)做支撐，定量分析不夠，說(shuō)服力直觀性不強(qiáng)；現(xiàn)階段多是概括性、總體性的探討，今后需從更細(xì)的視角和側(cè)面，如就業(yè)壓力下、體制改革語(yǔ)境下等進(jìn)行研究。

【參考文獻(xiàn)】

［1］ 中國(guó)大百科全書.政治學(xué)．

［2］ 張愛(ài)芳，《當(dāng)代大學(xué)生的政治認(rèn)同分析》，《高等農(nóng)業(yè)教育》，2005．8．P33．

［3］ 田毅等，《當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生政治觀現(xiàn)狀分析》，河北科技師范學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2005．9．4．3．

［4］ 顧曉英《當(dāng)代大學(xué)生的政治認(rèn)同現(xiàn)狀分析》，《南通工學(xué)院學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版）2004．3．3．1．

［5］ 塞繆爾?P?亨亭頓，《變化社會(huì)中的政治秩序》，北京三聯(lián)書店，1989．P51．

［6］ 張梅花，《當(dāng)代大學(xué)生政治認(rèn)同的現(xiàn)狀及對(duì)策探討》，《沙洋師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)》，2007．3．P27．

ァ咀髡嘸蚪欏開

劉穎，大連民族學(xué)院文法學(xué)院博士，講師，研究方向：公共政策，政治學(xué)理論．