張風(fēng)輝

有些作文題，從字面上分析，從正面思考，恐怕絞盡腦汁也找不到突破口，不知如何下手。但是如果運(yùn)用反向思維，穿透字面上的障礙，從反面去思考，立即就能明確寫作范圍和對(duì)象，瞬間就能把題審好。比如寫《靜靜的夜晚》這個(gè)題目，如果從字面上理解，從正面思考，是無法下手的。夜晚靜靜的，萬籟俱寂，有什么好寫的呢？但是在這種“山重水復(fù)疑無路”之時(shí)，如果運(yùn)用逆向?qū)忣}法，就會(huì)見到“柳暗花明又一村”的景象。其實(shí)，《靜靜的夜晚》這個(gè)題目要求寫的是在靜靜的夜晚發(fā)生的不平靜的事情。靜靜的夜晚，大地并不平靜，種子在破土，小苗在生長(zhǎng)，樹葉在沙沙作響，河水在嘩嘩地奔流，邊防戰(zhàn)士在站崗放哨，武警戰(zhàn)士正整裝待發(fā)，一個(gè)個(gè)小生命在呱呱落地……“不平靜”的閘門一經(jīng)打開，就覺得有寫不完的材料。

有些題目，按照常規(guī)從正面審題，也可以很快入題，完成審題立意任務(wù)，但是總嫌角度不新，立意不佳。這時(shí)，如果舍棄正面攻堅(jiān)，改從逆向入題，往往很快就可以找到新的突破口。譬如，《談好高騖遠(yuǎn)》這個(gè)題目，正面立論為“不要好高騖遠(yuǎn)”，當(dāng)然無可非議。但這是常理，這樣寫容易給人一種人云亦云的感覺。如果舍同求異，立論為“好高騖遠(yuǎn)未必不好”，這樣從逆向入題，見解與眾不同，如果言之成理，持之有故，往往能寫出有新意的好文章來。再譬如，《談“雪中送炭”》這個(gè)題目，正面入題立論為“要提倡雪中送炭”或“雪中送炭就是好”，當(dāng)然可以。但是如果從逆向入題，立論為“送炭何必等下雪”或“雪中送炭非良策”，可能更富于啟發(fā)性和新奇感。有些作文題，命題者已明確規(guī)定從正面立論或從反面立論，如要求在《近墨者黑》和《近墨者未必黑》兩題中任選一題。很顯然，兩道題目，一正一反，前者從正面立論，后者從反面立論。這樣的題目，審題不難。但如果把題目改為《“近墨者”小議》讓我們自己來立論，也許從逆向入題寫“近墨者未必黑”可能更富于創(chuàng)見。

自選角度自擬題目的給材料作文，運(yùn)用逆向?qū)忣}法，常能收到較好的效果。但要注意的是，以逆向?qū)忣}確定的論點(diǎn)，只是在某種特定情況下，對(duì)某個(gè)特定的命題，在某種意義上說是正確的，這種見解不是常理，更不是放之四海而皆準(zhǔn)的真理。如前面所舉的《談“雪中送炭”》一題，在某種意義上來說，可以立論為“雪中送炭非良策”，但是在一般情況下，我們還是要贊揚(yáng)雪中送炭、關(guān)心民生疾苦的好作風(fēng)。

有的作文，文題已有了非常明確的思維指向，此時(shí)就不能逆向思維了。如下面的作文“快樂幸福與我們的思維方式”話題中有這樣的引導(dǎo)性啟示語：“的確，世界是千變?nèi)f化的，疑問是層出不窮的，答案是豐富多彩的。在生活中，看問題的角度、對(duì)問題的理解、解決問題的方法以及問題的答案不止一個(gè)的事例很多。你有這樣的經(jīng)歷、體驗(yàn)、見聞和認(rèn)識(shí)嗎？”據(jù)此就不能再運(yùn)用逆向思維了，因?yàn)槊}者的指向性很明顯，就是要說答案是豐富多彩的，否則就偏題了。

【佳作示例】

空心看世界

魏銘

歌德說過，我們之所以永遠(yuǎn)雙手向上，并非一定要摘到那美麗的星辰，只是要保持一種向上的姿勢(shì)。

——題記

演員說，人生如戲；歌唱家說，人生如歌；愛好旅行的人說，人生如旅；喜歡做夢(mèng)的人說，人生如夢(mèng)；我說，人生就是一場(chǎng)挑戰(zhàn)，而我們所要做的就是挑戰(zhàn)自己，戰(zhàn)勝自己。（作者開篇提出觀點(diǎn)“要挑戰(zhàn)自己，戰(zhàn)勝自己”似乎與話題“快樂幸福與我們的思維”無關(guān)，實(shí)則是逆向入題，提出了只有改變思維作好吃苦的準(zhǔn)備，即挑戰(zhàn)自己，才能快樂幸福的觀點(diǎn)。）

“蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語》；孫子臏腳，《兵法》修列……《詩》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。”正所謂：“智勇多困于所溺也?！?/p>

“荊軻刺秦王”的故事為何流傳至今？“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的詩句為何至今傳誦？難道不是因?yàn)榍G軻勇于挑戰(zhàn)自己并戰(zhàn)勝自己的精神打動(dòng)了我們嗎？

我國(guó)第二代領(lǐng)導(dǎo)的核心鄧小平的一生可謂大起大落，但他并沒有因?yàn)橐粫r(shí)的時(shí)運(yùn)不濟(jì)而委靡消沉，他明白，作為一個(gè)老黨員肩負(fù)的使命不容他消沉、一蹶不振，他所能做的只有面對(duì)困難，勇于承擔(dān)，所以才有了今天的“鄧論”、“改革開放”。（以上眾多例證說明這些人敢于戰(zhàn)勝自己，看起來吃了很多苦頭，但卻名垂千古，他們是真正幸福的。）

臺(tái)灣作家林清玄曾寫過一篇文章《空心看世界》，大意是說，空心菜是一種菜，當(dāng)它成熟后，即可食用。但是，若要得到空心菜的種子，就必須讓它繼續(xù)成熟下去。在此期間，空心菜便會(huì)開出美麗的花朵，其美絕不遜色于牡丹、玫瑰等一些名花，但空心菜畢竟只是一種菜，即便是它可以開出美麗的花朵。

空心菜被人們視為花卻是如此的艱難，那么，要想改變一個(gè)人的思想，是何等的不易??！如果當(dāng)初在我們的記憶中，空心菜是一種花，而不是一種菜，那么，結(jié)局又會(huì)是怎樣的呢？（用林清玄的文章來釋題，正是一種逆向入題的技巧。）

無論我們的人生是痛苦的、悲傷的，還是抑郁的、憂悶的，抑或是浪漫的、豪放的，我們都要走完它。既然如此，我們何不讓這一程走得瀟瀟灑灑、轟轟烈烈呢！

讓我們永遠(yuǎn)雙手向上，挑戰(zhàn)自己，戰(zhàn)勝自己，即便摘不到那最美麗的星辰，我們也無怨無悔，因?yàn)槲覀儽３至艘环N雙手向上的姿勢(shì)。（收尾提出只要戰(zhàn)勝自己就會(huì)得到快樂幸福。）

讓我們用空心看世界！

【簡(jiǎn)評(píng)】

面對(duì)“快樂幸福與我們的思維方式”這個(gè)話題，我們一般采用正面突破來審題，如“快樂幸福來自于我們正確的思維方式”等，但本文作者卻采用逆向入題法，從沒有良好的思維方式就不可能有快樂幸福這個(gè)角度來立意，提出要善于改變自己的思維方式來使自己快樂幸福的新觀點(diǎn)，即“空心看世界”的觀點(diǎn)，既在話題范圍之內(nèi)，又有新穎感，一舉兩得。

（作者單位：山東省萊西市孫受中學(xué)）