張　帆

《舊唐書音樂志》說“自周隋以來，管弦雜曲，將數(shù)百曲，多用西涼樂，鼓舞曲多用龜茲樂，其曲度皆時俗所知也……自開元以來，歌者雜用胡夷里巷之曲。”而“胡夷里巷之曲”唱詩易唱也好聽，字中可加“和聲”或在句中插入“泛聲”。唐朝中期以后，名人文士狎妓時，開始為她們所唱的樂曲代填歌詞。這樣，“詞”這種文體便開始興起了。胡適在他的《詞的起源》中說：“我疑心依曲拍作長短句的歌調(diào)，這個風(fēng)氣，是起于民間，起于樂工歌妓。”

到了宋朝，雖然妓女仍然為下流之品，但是卻開始附庸風(fēng)雅，在學(xué)弄弦彈琴舞蹈歌唱之會，識字作詩也成為必修功課。宋人傳奇《譚意哥傳》里說到一個叫譚意哥的妓女會寫詩作詞，就把自己的這個特長寫在了名刺(即名片)上。一天，一在一個宴會上，一個叫蔣田的人“見其言(指名刺)，頗笑之。因令其對句，指其面曰：‘冬瓜霜后頻添粉。意乃執(zhí)其公裳袂，對曰：‘木棗秋來也著緋。公且慚且喜……”蔣田譏笑譚意哥雖然時時往臉上搽粉，可是卻長得像個冬瓜一樣難看，而意哥則挖苦蔣田的面貌像木棗一樣難看，又借秋天棗子熟了變成紅色來比喻蔣田穿著緋紅官服。

宋代妓女不但能作詞，也善唱詞?！赌芨凝S漫錄》中說，杭州西湖有一小官，閑唱泰少游《滿庭芳》，“偶誤舉一韻，唱作‘畫角聲斷斜陽。妓琴操在側(cè)曰：‘畫角聲斷樵門，非斜陽也”。這個小官就故意為難她說：“‘爾可改韻否?琴操即改作‘陽字韻：‘山抹微云，天連衰草，畫角聲斷斜陽。暫停征轡，聊共飲離觴。多少蓬萊舊侶頻回首，煙霧茫茫。孤村里寒鴉萬點，流水斷紅墻?；陚敶穗H，輕分羅帶，暗解香愛。漫贏得秦樓薄幸名狂。此去何時見也，襟袖上空有余香。傷心處，長空望斷，燈火已昏黃?！?/p>

鄭振鐸在《插圖本中國文學(xué)史》中指出：“詞乃是文人學(xué)士的最喜用之文體，詞乃是與文人學(xué)士相依傍的歌妓舞女的最愛唱的歌曲?！碧K軾一首《菩薩蠻》寫的就是陳襄到杭州新任、營妓(官妓)出迎的情景：“繡簾高卷傾城出，燈前瀲滟橫波綠?！?/p>

唐宋官妓制度也引領(lǐng)了民間娼妓業(yè)的昌盛。在東京，妓女館比比皆是。其中，“院街”的曲院西，妓館群集。還有朱雀門往東的大街，除麥秸巷、狀元樓外，其余的宅院都是妓館。朱雀門往南有條殺豬巷也有妓館，下橋南斜街，北斜街都設(shè)有妓館。更有“東回三曲”為妓女集中地，其中“南曲”的品位最高。北宋時官府酒宴公務(wù)時，由官妓陪侍、斟酒、唱曲，這就需要新曲新詞，供官妓在歌宴舞榭上娛賓遣興。于是，詞這一體裁為士大夫所好，由俚俗變?yōu)楦哐?，并發(fā)展到頂峰，成為北宋文學(xué)的標志。