桑進林

小引

“傳記”的考查強調(diào)學生通過自主、獨立的閱讀，對人物的成長經(jīng)歷和心路歷程有比較深刻的認識和感悟，能夠?qū)τ绊憘髦鞒砷L的各種因素作出符合實際的分析，對其思想、品格及功過作出客觀、公正的評價。

新課標對傳記是這樣要求的：“閱讀古今中外的人物傳記、回憶錄等作品，能把握基本事實，了解傳主的人生軌跡，從中獲得有益的人生啟示，并形成有一定深度的思考和判斷；認識傳記作品的基本特性，嘗試人物傳記的寫作?！币龅侥堋鞍盐兆髌分芯哂械湫鸵饬x的事件情節(jié)，理解作者對傳主及有關事實所作的評價，并形成自己的思考和判斷?！?/p>

閱讀下面的文字，完成1—4題。

從砍柴牧牛到學做木匠

?齊白石

同治十年，我九歲。十一年，我十歲。十二年，我十一歲。這三年，我就在家?guī)椭羲?、種菜、掃地、打雜，閑著就帶著我兩個兄弟。最主要的是上山砍柴，砍了柴，自己家里有得燒了，還可以賣了錢，補助家用。我那時，不是一個光會吃飯不會做事的閑漢子，但最喜歡做的，卻是砍柴。鄰居的孩子們，和我歲數(shù)差不多的，一起去上山的有的是，我們就成了很好的朋友。上了山，砍滿了一擔柴，我們在休息時候，常常集合三個人，做“打柴叉”的玩兒。打柴叉是用砍得的柴，每人取出一捆，一頭著地，一頭靠在一起，這就算是“叉”了。用柴耙遠遠的輪流擲過去，誰能擲倒了叉，就贏得別人的一捆柴。擲不倒的算是輸。因為三捆柴并在一起，柴耙又不是很重的，擲倒那個柴叉，并不太容易，一捆柴的輸贏，總要玩上好大半天。這是窮孩子們不用花錢的娛樂。我小時候也挺高興玩的。

后來我作客在外，有一年回到家鄉(xiāng)，路過山上，看見一群砍柴的孩子，里頭有幾個相識的鄰居，他們的上輩，早年和我一起砍過柴，玩過打柴叉的，我禁不住感傷起來，作了三首詩，末一首道：

來時歧路遍天涯，獨到星塘認是家。

我亦君年無累及，群兒歡跳打柴叉。

光緒三年，我十五歲。父親看我體弱力氣小，就想叫我學一門手藝，預備將來可以糊口養(yǎng)家。但是，究竟學哪一門手藝呢?那年年初，有一個鄉(xiāng)里人都稱他為“齊滿木匠”的，是我的本家叔祖，他的名字叫齊仙佑，我的祖母，是他的堂嫂，他到我家來。我父親請他喝酒。在喝酒的時候，父親跟他說妥，我去拜他為師，跟他學做木匠手藝。隔了幾天，揀了個好日子，父親領我到仙佑叔祖的家里，行了拜師禮。

仙佑叔祖的手藝，是個粗木作，又名大器作，蓋房子立木架是本行，粗糙的桌椅床凳和種田用的犁耙之類，也能做得出來。我就天天拿了斧子鋸子這些東西，跟著他學。剛過了清明節(jié)，逢到人家蓋房子，仙佑叔祖帶了我去給他們立木架，我力氣不夠，一根大檁子，我不但扛不動，扶也扶不起，仙佑叔祖說我太不中用了，就把我送回家來。父親跟他說了許多好話，千懇萬托地求他收留。他執(zhí)意不肯，只得罷了。

父親托了人情，又找到了一位粗木作的木匠，名叫齊長齡，領我去拜師。這位齊師傅，也是我們遠房的本家，倒能體恤我，看我力氣差得很，就說：“你好好的練罷!什么事都是練出來的，常練練，就能把力氣練出來了?！?/p>

記得那年秋天我跟著齊師傅做完工回來，在鄉(xiāng)里的田塍上，遠遠地看見對面過來三個人，肩上有的背了木箱，有的背著很堅實的粗布大口袋，箱里袋里裝的，也都是些斧鋸鉆鑿這一類的家伙，一看就知道是木匠，當然是我們的同行了，我并不在意。想不到走到近身，我的齊師傅垂下了雙手，側(cè)著身體，站在旁邊，滿面堆著笑意，問他們好。他們?nèi)齻€人，卻倨傲得很，略微地點了一點頭，愛理不理地搭訕著：“從哪里來?”齊師傅很恭敬的答道：“剛給人家做了幾件粗糙家具回來?！苯徽劻瞬欢鄮拙湓?，他們頭也不回地走了。齊師傅等他們走遠，才拉著我往前走。我覺得很詫異，問道：“我們是木匠，他們也木匠，師傅為什么要這樣恭敬?”齊師傅拉長了臉說：“小孩子不懂得規(guī)矩!我們是大器作，做的是粗活，他們是小器作，做的是細活。他們能做精致小巧的東西，還會雕花，這種手藝，不是聰明人，一輩子也學不成的，我們大器作的人，怎敢和他們并起并坐呢?”我聽了，心里很不服氣，我想：“他們能學，難道我就學不成!”因此，我就決心要去學小器作了。

（節(jié)選自《白石老人自述》，有改動）

方法指導

1.了解傳記的有關知識，體會傳記與小說、散文等文體的不同。傳記是記載人物生平的一種敘事性文體，也稱人物傳記。傳記題材較廣，內(nèi)容繁雜，形式多樣，一般從體例來分，有自傳體和傳記體兩種。前者是作者自述生平，把自己一生中經(jīng)歷過的事件系統(tǒng)而有重點地介紹給讀者，讓讀者了解自己所走過的路；后者是作者記述他人生平。本文是齊白石老人的自述，相當于自傳。

2.要抓住文章的敘事和描寫中所充分展現(xiàn)出來的人物的個性。對文章中寫得生動傳神的片斷，要反復地誦讀、深入體會，把握主人公復雜的思想感情和精神品質(zhì)。對一些時間性比較強的人物傳記，可以采取列表格的形式，來達到條理明晰的效果。如文章末尾對齊師傅的描寫，表明過去木匠藝人之間是有等級的，手藝好的人地位高，受人尊敬。

3.把握傳記兼具真實性和文學性的藝術(shù)特色?？梢詮氖录臄⑹觥⑷宋锩鑼?、語言表達等方面加以分析、比較、概括，從總體上把握作品的藝術(shù)特色。通過閱讀掌握傳記寫作中選擇和組織材料的方法，體會傳記褒貶鮮明、語言運用的特色，吸收有用的表達方式。如本文的語言口語化濃；敘事簡潔生動、自然流暢、樸實無華；多用短句，準確簡潔。

4.探究性試題，要在整體感知文章的基礎上大膽質(zhì)疑，品味選文的寫作方法、語言文字、思想情感、謀篇布局等，如：這篇文章在寫法、語言、形象方面有什么特點？如何評價某個人物？對文中的哪些觀點贊成或不贊成，為什么？不同人物、文本對某一問題的不同看法，如何評價？

5.從考試命題角度來說，我們應特別關注如何正確評價傳主的功過得失，如何從傳記文本中汲取有益的人生啟示、引為人生鑒戒這類內(nèi)容的考查。因而，我們要把握歷史人物的評價標準。對歷史人物，應根據(jù)他們對歷史發(fā)展、社會進步在客觀上所起的推動或阻礙作用，對人民有利還是有害而予以肯定或否定，這是評價歷史人物的基本標準。具體來說，評價歷史人物時一定要把人物放在他所處的歷史條件下來進行，決不能脫離當時的社會現(xiàn)實。

設題

1.結(jié)合全文回答下面兩個問題。

⑴第一段中白石老人詳細講述了童年“打柴叉”的游戲，你認為作者的目的是什么?請寫出兩點。

⑵第二段中“我禁不住感傷起來”，白石老人為什么感傷呢?

2.結(jié)合原文具體概括一下白石老人的兩位木匠師傅的性格特點。

3.第六段中白石老人回憶師徒二人遇到“小器作”木匠的故事有什么意圖?請簡要分析。

4.《白石老人自述》大部分是齊白石晚年口述，由晚輩記錄下來的，后人對這本傳記的評價是“我手寫我口”。請?zhí)骄勘疚牡恼Z言特點。

參考答案

1．⑴說明自己早年是個窮孩子；交代自己童年的樂趣；⑵看到這些砍柴的孩子想到自己無憂無慮的童年，同時又想到自己中年生活的艱辛；家鄉(xiāng)人們的生活仍然艱難。

2．⑴齊仙佑師傅：性格倔強，為人固執(zhí)，難以通融，對徒弟要求高。因為年幼的齊白石力氣小，干活不中用，就辭退了他，齊父“千懇萬托地求”他，他卻“執(zhí)意不肯”；⑵齊長齡師傅：能體恤人，能包容徒弟的短處和缺點，并且態(tài)度誠懇，循循善誘，看到齊白石“力氣差得很”，就鼓勵他，只要好好練，就能把力氣練出來。

3．⑴說明過去木匠藝人之間是有等級的，手藝好的人地位高，受人尊敬； ⑵交代自己后來改學“小器作”木匠的起因。

4．⑴口語化濃。如“光緒三年，我十五歲。父親看我體弱力氣小，就想叫我學一門手藝”。

⑵敘事簡潔生動、自然流暢、樸實無華。如“這三年，我就在家?guī)椭羲⒎N菜、掃地、打雜，閑著就帶著我兩個兄弟?！?/p>

⑶多用短句，準確簡潔。如“同治十年，我九歲。十一年，我十歲。十二年，我十一歲”。

⑷白描手法運用得很好，三言兩語即能刻畫一個人物。如“我的齊師傅垂下了雙手，側(cè)著身體，站在旁邊。滿面堆著笑意，問他們好”。

⑸通過對比展示故事情節(jié)。如拿兩個師傅進行對比，大器作與小器作的對比。