姚　嶸

學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.了解作者對小狗包弟的情感變化過程。

2.領(lǐng)悟作者真摯的思想感情。

3.學(xué)習(xí)作者追求道德完善的自律精神。

教學(xué)方法：自主閱讀、合作探究、交流借鑒

教具：多媒體課件

課時：1課時

教學(xué)程序：

一、導(dǎo)入：介紹作者

教師誦讀中央電視臺“2003年感動中國的人物”節(jié)目中的一段頒獎辭：“穿越一個世紀(jì)，見證滄桑百年，刻畫歷史巨變，一個生命竟如此厚重。他在字里行間燃燒的激情，點亮多少人靈魂的燈塔；他在人生中真誠的行走，叩響多少人心靈的大門。他貫穿于文字和生命中的熱情、憂患、良知，將在文學(xué)史冊中永遠閃耀著璀璨的光輝?！?板書)

補充材料：101歲的人生旅程，1300萬字的作品《激流三部曲》享譽全球。

問：這個人是誰？明確：巴金。

（設(shè)計目的：激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，突出作者的成就，明確作者的崇高品質(zhì)，為理解作品的主題作鋪墊。）

二、讀課文，把握文章思想主旨

默讀全文，從文中找出描寫文革的句子，由此說說文革中哪些現(xiàn)象讓你覺得荒唐，或者說不可思議？

概括時代的特點：荒唐、殘暴、冷酷、踐踏生命。

三、分析小狗包弟的形象

問：以“小狗包弟”為題來寫一個國家的一場歷經(jīng)十年的大動亂，一只小狗身上負(fù)載這么大的主題，那么這個形象應(yīng)該是個非常典型的形象，找出小狗的特點，讀句子，讀出小狗的可愛。

歸納：可愛、聰明、有情義、通人性。(板書)

問：作者在描述與包弟的七年相處時，情感是怎樣的？（明確：歡快）

四、探究本文的思想主旨：

1.包弟最后的歸宿是怎樣的？（明確：被“我”送上了解剖臺）

2.作者為什么要把它送上解剖臺？（明確：保全自己）

3.包弟討人喜愛，人和動物本該和睦相處下去，是誰打破了這樣一個美好的局面？（明確：動亂的社會現(xiàn)實）

4.作者當(dāng)時有沒有猶豫？這說明“我”的哪兩種情感在作斗爭？（明確：保護小狗、保全自己。最終還是保全自己占了上風(fēng)，拋棄了小狗。此時作者很矛盾：送包弟走，可以保全自己的家人，但良心是不安的；不送它走，就會被抄家，但可以獲得良心的安穩(wěn)。）

5.這說明什么？（明確：人性弱點：人人自危，人人力求自保、自私）

6.在作出這個決定的過程中，作者的情感經(jīng)歷了怎樣的一個過程？（明確：憂慮、輕松、沉重）

7.文章以“包弟”為題，卻不僅只寫了包弟一只狗，還有另一只狗，思考：這個段落如何與全文聯(lián)成一個整體？

明確：結(jié)構(gòu)上是楔子(戲曲或小說開頭的引子，具有引起下文的作用)

邏輯上形成對比

板書明確：相同點都是寫人與狗之間的故事。

不同點前一個故事寫狗的忠誠，后一個故事寫人的背棄。

以狗性映襯人性，還是突出人性的弱點。

總結(jié)：思想主旨一：揭示人性的弱點。（板書）

五、歸納作者對小狗包弟的情感變化過程：

小結(jié)：抒情是散文的核心和靈魂。（板書）在本文中，隨著故事的展開，作者的情感波瀾起伏，扣人心弦。小狗包弟的命運困擾著作者，也牽動著讀者的心。

歸納作者對小狗包弟的抒情過程

（事） （情）

與包弟的親密接觸歡樂

不知如何安排包弟憂慮

送走了包弟輕松

送走之后心不得安沉重

至今不能釋懷歉疚

抒情是散文的核心和靈魂

（設(shè)計目的：強調(diào)作者的情感變化過程，理解作者，與之產(chǎn)生共鳴。）

六、剖析作者的形象——一顆“懺悔和自責(zé)”的心。

找出對于自己把小狗送到醫(yī)院解剖桌上一事直接表達懺悔感情的句子。

明確：反而背上更沉重的包袱；

不能保護一條小狗，我感到羞恥；

為了想保全自己，我瞧不起自己，我不能原諒自己；

我就這樣可恥地開始了；

我的心仿佛放在油鍋里煎熬；

我不怕大家嘲笑，我向它表示歉意。

討論(板書)

1.包弟到底應(yīng)不應(yīng)該送出去？

參考：包弟的命運不是作者所能掌控的。

2.作者作為一個文革中的受害者，作者是否有必要歉疚、懺悔？

資料：1968年8月，64歲的巴金被監(jiān)禁；9月，被抄家，并經(jīng)受各種形式的批斗；1970年在上海郊區(qū)勞動改造；1972年妻子病逝；1973年，在四平方米的小屋翻譯外國作品，直至文革結(jié)束。

參考：這是一種追求自我的道德完善，反省自己人性中的陰暗的高尚的道德情操。

總結(jié)歸納：(板書)

文章的主旨二：懺悔與自責(zé)

七、拓展延伸：

討論

討論一：巴金懺悔的價值(板書)

1.巴金老人身上體現(xiàn)的反省、自律精神是我們民族所缺少的，影響、擴散到讀者（包括青少年讀者）當(dāng)中，起著喚醒社會公正、社會公德、人類善良天性的作用。

2.呼喚著理性社會的回歸

“我們每個人都有責(zé)任不允許再發(fā)生那樣的浩劫”（巴金）

討論二：勇于解剖自己、敢于講出真話，會不會損害自己的形象？（多媒體展示二戰(zhàn)后,德國總理在猶太紀(jì)念碑前下跪了,德國經(jīng)濟迅速復(fù)蘇,小泉參拜靖國神社的圖片資料。）

教師總結(jié)(板書)：或許在我們說出隱藏在我們心底那些丑陋的事情的時候，我們羞愧難當(dāng)、無地自容，但在我們將自己大白于眾人拷問完我們的靈魂之后，就會發(fā)現(xiàn)我們?nèi)玑屩刎?fù)、內(nèi)心更和諧、人性更真實，其實我們已經(jīng)完成了一次靈魂的洗禮和人格的升華。希望生活中的我們“一日三省吾身”！

作業(yè)：周記中談反省懺悔后的感受。