黃厚江　曹國慶　沈　中　楊永法

黃厚江：課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，“選修課和必修課的教學(xué)存在一定的差別”。可到底有什么樣的“差別”呢？至今大家似乎并不清楚。雖多有論者，但也只是說這不是選修課那不像選修課；立足課堂指出選修課應(yīng)該怎樣教學(xué)的，很少見到。

高中課改剛剛啟動的時候，我曾提出了七個“一點(diǎn)”的說法，即：要求高一點(diǎn)，容量大一點(diǎn)，活動多一點(diǎn)，專題意識強(qiáng)一點(diǎn)，選擇余地大一點(diǎn)，學(xué)生的自主再多一點(diǎn)，課程個性更強(qiáng)一點(diǎn)。但自己覺得不夠具體，也不夠?qū)嵲?。所以以此作為工作室近階段的研討課題，請各位將心得付諸文字，與大家共享。

選修：自主而個性的課堂

曹國慶

課程標(biāo)準(zhǔn)要求，選修課程“更應(yīng)該致力于讓學(xué)生有選擇地學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生有個性地發(fā)展”?！坝羞x擇”和“個性發(fā)展”強(qiáng)調(diào)選修課是基于學(xué)生自主和服務(wù)學(xué)生個性發(fā)展的教學(xué)。

自主，是選修課堂的最為顯著的特點(diǎn)。它首先體現(xiàn)為課堂上對學(xué)生主體地位的高度尊重。選修課教學(xué)時間緊，容量大。一言堂式的教師講解不僅不符合新課程理念的要求，顯然也無法完成選修教學(xué)的基本任務(wù)。課堂不應(yīng)再是簡單的傳授知識的講堂，而應(yīng)是學(xué)生自主學(xué)習(xí)，領(lǐng)會方法，交流體驗，合作探究，自我成長的學(xué)堂。以教學(xué)蘇教版《唐詩宋詞選讀》“沉郁頓挫的杜甫詩”為例，專題中的《兵車行》一詩，課堂的導(dǎo)入環(huán)節(jié)可以設(shè)計為“我所知道的杜甫”閱讀成果分享，讓學(xué)生將自己研讀教材和查閱資料的所得互相交流?！犊椭痢芬辉姷慕虒W(xué)，可以先提供一組前人評點(diǎn)，如“天然風(fēng)韻，不煩涂抹”（明朝李沂），“村樸趣，村樸語”（明朝陸時雍），“超脫有真趣”（邵云）；然后讓學(xué)生探究、體悟，闡述自己的看法。隨后選杜甫的另一首《賓至》，讓學(xué)生比較其不同，領(lǐng)會詩歌的內(nèi)容與創(chuàng)作特點(diǎn)。使傳授變?yōu)辄c(diǎn)撥，“講座”變?yōu)樘骄?，整個教學(xué)過程教師只是組織者、參與者。誦讀、鑒賞、體悟各個教學(xué)環(huán)節(jié)都是學(xué)生自主的學(xué)習(xí)。

自主性還體現(xiàn)在課堂上對學(xué)生話語權(quán)的充分尊重。選修課堂應(yīng)該是學(xué)生的講堂。教師要做的就是幫助學(xué)生樹立主體意識，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境。以學(xué)生為主體的教學(xué)活動，如讀書報告會、研討會、演講會、辯論賽、文學(xué)作品朗誦、戲劇表演等，是選修課堂常見的教學(xué)方式。在唐宋詞學(xué)習(xí)的后期，我的課堂成了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的“講壇”。學(xué)生交流的內(nèi)容有“古詩寫景技法例談”“古代詩歌中的情景關(guān)系”“李白詩歌創(chuàng)作的想象力”“蘇軾為代表的豪放派作品特點(diǎn)”等等。學(xué)生在交流中感悟，在交流中分享，課堂真正交給了學(xué)生，學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人。

個性化是選修課堂的另一個特點(diǎn)。新課程設(shè)計了詩歌與散文、小說與戲劇、新聞與傳記、語言文字應(yīng)用、文化論著研讀五個系列的選修課程。各個系列的教材本身就各具特色，這正是為了滿足不同學(xué)生的個性化需求。不同系列的教材決定了教學(xué)內(nèi)容的差異，也要求教學(xué)應(yīng)該呈現(xiàn)出不同的個性特點(diǎn)。唐宋八大家散文選讀與現(xiàn)代散文選讀，雖然都是散文閱讀，但前者要考慮文言文教學(xué)的特點(diǎn)，后者的重心則可以放在鑒賞、情感與審美的體驗上。因而在課堂教學(xué)設(shè)計上，前者偏重誦讀與積累，后者可以多進(jìn)行討論與交流。其他如詩歌與文選，寫作與語言，文論與戲劇更是風(fēng)格各異，課堂教學(xué)自然應(yīng)該呈現(xiàn)各自的個性。

選修課堂的個性化，最核心的體現(xiàn)是對學(xué)生個體體驗和發(fā)展的尊重。選修，作為高中生的一道文化大餐，其過程性的體驗，將給成長中的他們帶來情感的滋養(yǎng)，品質(zhì)的陶冶。這種情感的體驗是專注投入后的一種自得，是屬于個體的“唯我”的體悟，而不是教師剝離文本的解讀和灌輸。在人物傳記和《史記》教學(xué)時，可以設(shè)計為以“我喜歡的某某”為題，讓學(xué)生選讀自己喜歡的名人傳記，在閱讀中與主人公進(jìn)行思想的對話，享受個體的情感體驗。不同學(xué)生從不同的人物身上會得到不同的人生啟迪。選修課的教學(xué)要尊重學(xué)生生活閱歷、語文能力和思維方式等方面的差異性。以閱讀而言，可以著眼于學(xué)生不同個體的發(fā)展，結(jié)合教材內(nèi)容的多層次性和語文問題的多樣化等特點(diǎn)設(shè)計教學(xué)活動。如《高祖本紀(jì)》的教學(xué)設(shè)計，可以確定不同角度不同層次的學(xué)習(xí)活動：如為劉邦寫一則生平簡歷，概括劉邦的性格特點(diǎn)，舉例說明文中對比手法對刻畫人物形象的作用，討論“劉邦是否是英雄”等。讓學(xué)生從不同的角度去思考和理解，參與討論和辯論，表達(dá)屬于自己的見解。

選修課堂也給教師個性特長的發(fā)揮和教學(xué)特色的展示提供了更自由更廣闊的空間。選修教學(xué)中，教師要敢于張揚(yáng)個性，不必盲從教參，可以淡漠權(quán)威。既可以充分展示自己的教學(xué)追求和審美趣味，也可以在合理空間中表達(dá)自己的個性解讀。教師在選修課教學(xué)中應(yīng)適度淡化應(yīng)試色彩，擯棄耳提面命的說教，拒絕矯揉做作的抒情，在展示課程個性的過程中展示自己的教學(xué)個性。

選修課是自主的，選修課是個性化的，但它“形散而神不散”。它的著力點(diǎn)就是學(xué)生的“有選擇地學(xué)習(xí)，有個性地發(fā)展”；一旦偏離了這一點(diǎn)，也就失去了選修課的意義。

選修課教學(xué)的豐富與靈活

沈 中

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》將選修課程分為“詩歌與散文、小說與戲劇、新聞與傳記、語言文字應(yīng)用、文化論著研讀”五個系列，不同版本的教科書又為每個系列分別編寫了各具特色的教學(xué)內(nèi)容。教材資源的豐富，決定了教學(xué)內(nèi)容的豐富，教學(xué)內(nèi)容的豐富又決定了教學(xué)形式的靈活。

對于豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容，教師必須根據(jù)本人的專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，靈活處理學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)手段和評價方式的選擇，創(chuàng)造性地進(jìn)行增、刪、并、合、調(diào)的處理。教學(xué)《現(xiàn)代散文選讀》這一模塊，我發(fā)現(xiàn)第一單元中梁衡先生的散文《把欄桿拍遍》與《唐詩宋詞選讀》模塊中的“‘龍騰虎擲稼軒詞”，有許多可以打通的內(nèi)容，可以結(jié)合起來教學(xué)。于是，我先組織學(xué)生對辛棄疾的詞進(jìn)行專題研習(xí)，考慮到選修模塊中的四首詞還不足以讓學(xué)生了解詞人，熟悉并掌握其詞風(fēng)，就結(jié)合《把欄桿拍遍》這篇散文，又適當(dāng)把文中涉及到的辛詞打包交給學(xué)生，重點(diǎn)賞析具有代表性的四首詞《菩薩蠻·郁孤臺下清江水》《水龍吟·楚天千里清秋》（此兩首參見《唐詩宋詞選讀》）《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》和《摸魚兒·更能消幾番風(fēng)雨》。其中前二首詞的學(xué)習(xí)，在教學(xué)過程中以課堂賞析為主，主要是通過示范，讓學(xué)生初步掌握賞析詩詞的常用方法和技巧；后兩首詞，我從詞的思想內(nèi)容與表達(dá)形式兩方面設(shè)計了一些問題，學(xué)生可以選擇我的問題研討，也可以自己確定問題進(jìn)行探究；同時要求采用小組合作學(xué)習(xí)方式，3-5個學(xué)生根據(jù)興趣自愿結(jié)合成學(xué)習(xí)小組，選擇１－２個問題進(jìn)行分工合作協(xié)同研究。在學(xué)完“‘龍騰虎擲稼軒詞”單元時，布置學(xué)生課外寫讀《丑奴兒·少年不識愁滋味》的賞析文章；在學(xué)完《把欄桿拍遍》后，又讓學(xué)生展開想象去“采訪”辛棄疾，為學(xué)校?？瘜懸黄靶翖壖苍L談錄”。從學(xué)生的學(xué)習(xí)反應(yīng)和完成的作業(yè)來看，這樣的靈活安排和個性化學(xué)習(xí)取得了很明顯的成效。

具體篇目的教學(xué)，同樣要求能從學(xué)情出發(fā)，靈活安排教學(xué)內(nèi)容，選擇教學(xué)方法，讓學(xué)生學(xué)得靈活，收獲豐富。教學(xué)蘇教版《唐宋八大家散文選讀》中的柳宗元《賀進(jìn)士王參元失火書》一文，我考慮到執(zhí)教班級學(xué)生的差異性，設(shè)計了兩個不同的教案：A案側(cè)重于與必修課的銜接，教學(xué)重點(diǎn)放在讓學(xué)生自主疏通文義、積累文言知識的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)上；B案要求學(xué)生重點(diǎn)賞析文章奇異新巧的構(gòu)思及層次分明、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。前者強(qiáng)調(diào)教學(xué)目標(biāo)的預(yù)設(shè)，后者突出教學(xué)目標(biāo)的動態(tài)生成；前者教學(xué)以誦讀、梳理、做卡片、問題啟發(fā)為教學(xué)主線，后者則提供學(xué)習(xí)資源，設(shè)置合作探究問題，允許學(xué)生選擇不同問題進(jìn)行個性化探究；前者以教師的引導(dǎo)、點(diǎn)撥為主，學(xué)生適當(dāng)自主研讀，嘗試進(jìn)行自主概括、小結(jié)，積累文言知識，后者則要求學(xué)生根據(jù)有關(guān)學(xué)習(xí)資源進(jìn)行自主合作探究學(xué)習(xí)，并完成學(xué)習(xí)的自我評價；前者教師主導(dǎo)、掌控課堂的色彩明顯，后者則是師生一起成為學(xué)習(xí)的共同體。之所以準(zhǔn)備這樣兩個不同的教學(xué)設(shè)計，就是考慮到在不同類型、不同層次的班級可以相機(jī)靈活地組織教學(xué)。

豐富的教學(xué)資源，開放的教材結(jié)構(gòu)，以及立足于學(xué)生“多樣選擇”的教學(xué)理念，決定了選修課教學(xué)的靈活性。

拓展與提升：選修課教學(xué)的必然選擇

楊永法

比之于必修課，選修課在教學(xué)內(nèi)容上作適當(dāng)?shù)耐卣?，在教學(xué)要求上有適當(dāng)?shù)奶嵘?，這是基本的要求。

由“點(diǎn)”而“面”的拓展、提升，是最基本的形式。教材編寫者在編寫教材時往往很注意“點(diǎn)”和“線”的設(shè)置，而把“面”留給教師的課堂教學(xué)加以呈現(xiàn)。因此在教學(xué)中，應(yīng)該抓好“點(diǎn)”，鋪好“面”。這個“點(diǎn)”常常是具體文本；這個“面”就是必要的知識背景，就是對有關(guān)內(nèi)容的整體把握。比如蘇教版《唐詩宋詞選讀》中“豪放飄逸的李白詩”這一專題，選了《夢游天姥吟留別》《月下獨(dú)酌四首（其一）》《送友人》《將進(jìn)酒》四首詩。顯然，這一專題的教學(xué)絕不是為了理解這四首詩，而是感受李白豪放飄逸的詩風(fēng)。如果說，四首詩就是四個“點(diǎn)”，而李白豪放飄逸的詩風(fēng)就是一個“面”。教學(xué)中要讓學(xué)生立足于感受“豪放飄逸”的詩風(fēng)去欣賞四首詩。在欣賞的過程中，要引導(dǎo)學(xué)生梳理“豪放飄逸”的意象設(shè)置：迷人的仙境，皎潔的月亮，蕭蕭的班馬，奔騰的黃河；認(rèn)識“豪放飄逸”的具體手法：奇特的想象，大膽的夸張，巧妙的擬人；把握“豪放飄逸”的情感內(nèi)涵：蔑視權(quán)貴的傲氣，呼酒買醉的曠達(dá)，對離別的磊落，對出世的灑脫；從而走進(jìn)李白的心靈深處：對生命的珍視與張揚(yáng)，對人格的維護(hù)與崇拜，對世俗的仰首與俯視。最終達(dá)成對李白豪放飄逸的詩風(fēng)全方位的認(rèn)識。

有時候，拓展、提升不是一種“面”上的展開，而是表現(xiàn)為“深度”上的探究。比如《〈史記〉選讀》中的《淮陰侯列傳》，韓信“謀反”被誅一事，就可多角度多層次地引導(dǎo)學(xué)生深入探究：有人說韓信是被謀殺的，也有人說他造反證據(jù)確鑿，當(dāng)屬咎由自取，還有人說他是被逼上梁山。可以要求學(xué)生認(rèn)真研讀課文，收集有關(guān)資料，說說自己的看法。還可以由此再作進(jìn)一步的拓展：從“太史公曰”的內(nèi)容里，你能讀出司馬遷是什么樣的態(tài)度嗎？你怎樣評價作者的態(tài)度？還可以再引導(dǎo)學(xué)生研究分析中國歷史上的“英雄悲劇”現(xiàn)象。韓信“胯下之辱”一事，也可組織學(xué)生拓展探究：蘇軾在《留侯論》（選修教材《唐宋八大家散文選讀》選文）中因韓信“其志甚遠(yuǎn)”而能忍人“所不能忍者”，而認(rèn)為他是“大勇”；但有人則認(rèn)為“士可殺不可辱”是中國知識分子的精神準(zhǔn)則，生命固然寶貴，但如果失去了尊嚴(yán)，靈魂也就失去了價值。教學(xué)中可就這兩種截然不同的觀點(diǎn)展開討論，拓展學(xué)生的思維空間，發(fā)展他們的思辨能力和批判能力，提升思維品質(zhì)。

閱讀類選修課程的拓展和提升，更多的是對文本材料中的精彩片段與細(xì)節(jié)的品味。比如《高祖本紀(jì)》中高祖衣錦還歸，自為歌詩的《大風(fēng)歌》，氣勢磅礴，被譽(yù)為“冠絕千古”之作，可站在人生頂峰的劉邦又為何會“慷慨傷懷，泣數(shù)行下”呢？再如《現(xiàn)代散文選讀》中劉亮程《寒風(fēng)吹徹》“我想他的話肯定全凍硬了，得過一陣才能化開”“落在一個人一生中的雪”一類的詩化語句，徐志摩《翡冷翠山閑話》中所描寫的遠(yuǎn)離現(xiàn)代文明喧鬧繁雜的一個幽僻去處等等，都是值得品味的緊要之處。涵泳咀嚼這些精彩的語言片段，不僅能讓學(xué)生感受語言的魅力，還能讓學(xué)生在更高的層次上獲得審美體驗。

在許多專題性很強(qiáng)的選修課中，對必要的專題知識作比較系統(tǒng)的介紹，也屬于拓展和提升的內(nèi)容。如開設(shè)中外戲劇欣賞課，就要對戲劇常識和戲劇欣賞的知識作適當(dāng)介紹；如果開設(shè)新聞和傳記，那么就應(yīng)該對新聞的類型，新聞的結(jié)構(gòu)，新聞的采寫要求，新聞的閱讀，傳記的類型，傳記寫作的要求等等知識作必要的介紹。

要強(qiáng)調(diào)的是，選修課中的拓展和提升，必須把握分寸，既不能舍本逐末，倒置主次，也不能脫離實際，背離高中生語文學(xué)習(xí)的基本任務(wù)和學(xué)習(xí)實際。

黃厚江：感謝大家的積極參與。經(jīng)過幾次交流討論，大家的認(rèn)識越來越明確，觀點(diǎn)越來越鮮明。三位老師角度有別，但都言之有理，互相補(bǔ)充，概括出了選修課教學(xué)的基本特征。

值得肯定的是，三位老師都能結(jié)合具體的教學(xué)實際思考問題，開展研究，其觀點(diǎn)有很強(qiáng)的實踐性和可操作性。學(xué)科研究，不僅問題來自實際，答案要到實踐中檢驗，而且研究的過程，結(jié)論的得出，也都離不開教學(xué)實際。

不過，這次討論選修課的基本特征，缺少和必修課應(yīng)有的比較，是明顯的缺憾?；蛟S這與研究尚有待進(jìn)一步深入有關(guān)。另外，無論是問題的探討還是觀點(diǎn)的闡述，都還要加強(qiáng)“課堂意識”。因為只有這樣的研究才最有意義。

要特別提醒注意的是，選修課教學(xué)和必修課教學(xué)，自然應(yīng)該有所不同。但不同是相對的，同才是絕對的。不能體現(xiàn)選修課的基本特征，就不能實現(xiàn)選修課的課程目標(biāo)；但夸大了選修課和必修課的不同，就違背了語文教學(xué)的基本規(guī)律。對選修課教學(xué)特點(diǎn)的認(rèn)識和體現(xiàn)，必須把握分寸。恰到好處，就會有益；失去分寸，就會有害。這是我們研究選修課教學(xué)絕不可忽視的問題。如果三篇文章對此能有更足夠的重視和較充分的說明，文章的觀點(diǎn)則更為辯證，內(nèi)容則更為厚實，也更具有學(xué)理的邏輯及更大的價值。

人物簡介

黃厚江 江蘇省蘇州中學(xué)教科室主任，教授級中學(xué)高級教師，特級教師，課標(biāo)實驗本蘇教版初、高中語文教材主要編寫者，江蘇省“333工程”培養(yǎng)對象，省中語會理事，蘇州大學(xué)碩士生導(dǎo)師，南京師大中學(xué)語文教學(xué)研究中心研究員，蘇州市名教師，蘇州市教育科研帶頭人。對中學(xué)語文教學(xué)有深入研究，形成了比較系統(tǒng)的語文教學(xué)理論和鮮明的教學(xué)風(fēng)格，倡導(dǎo)的“本色語文”具有廣泛的影響。

曹國慶 張家港市后塍高級中學(xué)副校長，高級教師，蘇州市語文學(xué)科帶頭人，2006年教育部選派駐香港擔(dān)任中國語文教學(xué)指導(dǎo)組組長，蘇州市名師班學(xué)員。

沈 中 蘇州市第五中學(xué)副校長，高級教師，蘇州市區(qū)中青年語文學(xué)科帶頭人，蘇州市優(yōu)秀教育工作者，蘇州市高中語文教學(xué)中心組組長，蘇州市名師班學(xué)員。

楊永法 江蘇省外國語學(xué)校中學(xué)副校長，高級教師，省優(yōu)秀教育工作者，蘇州市名師班學(xué)員，區(qū)專業(yè)技術(shù)拔尖人才，南京師范大學(xué)教育心理專業(yè)訪問學(xué)者。