王春地

上期講到宋文帝以“圍魏救趙”之計鏟除心腹之患，繼而開創(chuàng)了“元嘉蠱世”。宋文帝統(tǒng)治南朝時期的元嘉之年(424～455)，正是北魏崛起并統(tǒng)一北方之時。作為我國歷史上第一個以少數(shù)民族為主，在中原地區(qū)建立比較穩(wěn)定強大、持續(xù)時間較長的封建王朝，北魏是如何維系其政權(quán)的呢?

北魏是鮮卑族拓跋部所建立的政權(quán)。拓跋部原來居于今黑龍江、嫩江流域大興安嶺附近，過著游牧生活，后南遷至云中(今內(nèi)蒙古托克托)等地。公元386年初，拓跋珪在云中盛樂宮稱王，是年四月，改國號為魏，史稱北魏，亦稱后魏、拓跋魏、元魏，為北朝第一個王朝。398年十二月，拓跋璉定都平城(今山西大同)，稱皇帝。經(jīng)過多年征戰(zhàn)，北魏消滅了十六國中的夏、北燕、北涼等割據(jù)勢力，于439年統(tǒng)一了北方，南北朝對峙局面正式形成。

北魏統(tǒng)一北方是中國歷史上的一次民族大融合，同時為社會經(jīng)濟的發(fā)展創(chuàng)造了較為安定的環(huán)境。南北對峙格局形成后，北方草原游牧民族與南方中原漢族文化產(chǎn)生了大融合、大碰撞，其間北魏孝文帝的漢化運動正是這次民族大融合的高潮。

孝文帝拓跋宏(467～499)為北魏的第7位國君。490年，24歲的拓跋宏親政，開始大刀闊斧地進行漢化改革。為了消除鮮卑族與漢族之間的隔閡，進一步拉攏漢族地主、士大夫，加強對中原地區(qū)的統(tǒng)治，鞏固北魏政權(quán)，孝文帝決心把都城從平城遷到洛陽。

遷都洛陽在北魏朝廷上引起了很大的震動，許多鮮卑貴族堅決反對遷都，如何才能成功遷都，以推行自己的宏偉計劃呢?

一日上朝，孝文帝宣布要南征，大臣們紛紛反對，最激烈的是任城王拓跋澄。孝文帝發(fā)火說：“國家是我的國家，你想阻撓我用兵嗎?”拓跋澄反駁說；“國家雖然是陛下的，但我是國家的大臣，明知用兵危險，哪能不講?!”孝文帝沒有明確表態(tài)就宣布退朝。

孝文帝真的是要南征嗎?眾所周知，孝文帝文武全才，擅長詩賦，其傳世佳句“白日光天無不曜，江左一隅獨未照”正體現(xiàn)了他一統(tǒng)天下的雄心。不過孝文帝此次提議卻并非是真的要南征，他是在聲東擊西，以達到遷都洛陽的目的。

“聲東擊西”是三十六計的第六計，屬勝戰(zhàn)計：敵志亂革，不虞，坤下兌上之象。利其不自主而取之。此語在軍事上是說，敵人因情志混亂、憔悴而造成了錯失叢雜、危機四伏的處境，我則借機時東時西、似打似離，進一步造成敵人的錯覺，出其不意地一舉奪勝。

“聲東擊西”是制造假象，引誘敵人作出錯誤判斷，然后乘機殲敵的策略。孝文帝則把這一計謀用在政治上，本來決定“進攻乙地”(遷都洛陽)，卻不顯出任何進攻的跡象，而佯裝要“進攻甲地”(出征南朝)，使“敵方”(反對者)無法推知自己的意圖，被假象迷惑，作出錯誤判斷。

眾大臣果然被迷惑了。孝文帝下朝后回到宮里，單獨召見拓跋澄，說出了自己的真正意圖：“今日之行，誠知不易。但國家興自北土，徙居平城，雖富有四海，文軌未一，此間用武之地，非可文治，移風易俗，信為甚難。崤函帝宅，河洛王里，因茲大舉，光宅中原，任城意以為何如?”主要是說，平城是個用武的地方，不適宜改革政治。現(xiàn)在我要移風易俗，非得遷都不可。這次我出兵伐齊，實際上是想借這個機會，帶領文武官員遷都中原。

接著孝文帝又向拓跋澄講明漢化、遷都對北魏統(tǒng)治的重要性，使拓跋澄醒悟過來，轉(zhuǎn)而支持他的遷都行動。

得到了這一重臣的贊同，孝文帝開始了他“聲東擊西”的實際行動。493年，孝文帝親率步騎兵30萬人，攜文武百官一同隨駕親征，渡過黃河進駐洛陽。九月的一天，秋雨連綿，文武大臣的心情也十分沉重。孝文帝此時全副戎裝，下令三軍出征。大臣穆泰翻鞍下馬，跪在拓跋宏馬前，叩頭諫止進軍，隨后眾大臣也都紛紛跪下，請求皇帝不要南征。孝文帝怒斥道：“朕傾全國之師，揮軍南下，已為天下共知，今若無功而返，豈不被天下人恥笑?我意已決，誰再阻止，定斬無赦。”這時支持孝文帝遷都的大臣說：“陛下出師平城時，并未曉諭天下是為了南下攻伐，今大軍已到洛陽，依臣之見可否告諭天下，陛下此行乃是為了遷都洛陽，然后再圖班師平城?！蓖匕虾曷犃T，換了口氣說：“這次南征興師動眾，不可勞而無功，不能南征便遷都，眾卿贊成遷都洛陽的請站在朕的左側(cè)。”

這些王公大臣幾十年來反對遷都，但是現(xiàn)在面臨南征與遷都的選擇，他們只好退而求其次選擇遷都。此后孝文帝派拓跋澄回平城作說服工作，終于在494年正式遷都洛陽。

孝文帝遷都后大力推行漢化政策，如改穿漢服、改說漢話、改為漢姓等。孝文帝把自己皇族拓跋姓改為“元”姓，所以又被稱為元宏。

孝文帝遷都洛陽及其推行的漢化改革，加速了鮮卑和北方的封建化過程，促進了北方民族的大融合，在一定程度上緩和了階級矛盾，使北魏政權(quán)得以鞏固。

歷史回眸：鮮卑拓跋部之所以能夠從一個落后的塞外游牧部族，成為統(tǒng)一中國北方達一個多世紀的統(tǒng)治者，除依賴其驃悍的騎士武功外，更重要的原因是他們能夠廣攬各族賢德智能之士，效法有著悠久歷史的華夏文明，善于把拓跋部族勇于創(chuàng)新的進取精神與漢族先進文化結(jié)合起來，兼收并蓄，廣采博取，創(chuàng)立了具有多元特色的政治、經(jīng)濟、法律、軍事等各項制度，以適應當時中國北方胡漢各族雜居的社會環(huán)境，促進民族融合，取得了南北朝各國所不及的輝煌成就。