姜少勇

人的嘴巴，都有兩個(gè)功用，一是說(shuō)話，二是吃飯?！安目谌?，禍從口出”，這兩個(gè)功用，都性命攸關(guān)。吃飯的事兒，不是本文討論之列，單來(lái)講講說(shuō)話的事兒。嘴巴有多厲害呢？《易·系辭》里說(shuō)：“亂之所生也，則言語(yǔ)以為階?！闭f(shuō)的意思言語(yǔ)是催生禍亂的階梯。所以，有人提醒說(shuō)要記住言多必失，“是非只為多開(kāi)口，煩惱皆因強(qiáng)出頭”，話說(shuō)多了，就容易授人口實(shí)，束縛住自己的手腳，甚至招來(lái)殺身之禍。

同是一張嘴巴，各人的用處不同。有人用它來(lái)說(shuō)是道非，傳播流言蜚語(yǔ)，抵毀中傷他人。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們就十分敬畏流言的力量。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：典型的小市民總愛(ài)聽(tīng)別人的丑聞，尤其是熟人的丑聞……上個(gè)世紀(jì)30年代，名伶阮玲玉因?yàn)榧彝セ橐鰡?wèn)題鬧得滿城風(fēng)雨，加上當(dāng)時(shí)報(bào)刊的誹謗和攻擊，令她無(wú)法承受，被逼無(wú)奈含恨而終，留下的遺書(shū)中就有“人言可畏”四個(gè)字。可見(jiàn)，人言如爐，男人熬過(guò)來(lái)了，便是景泰藍(lán)的官窯；女人熬過(guò)來(lái)了，也是壁畫(huà)里的干花，藥罐里的殘?jiān)?。被流言摧毀的大多是善良者，因?yàn)?，人始終是弱肉強(qiáng)食的嗜血?jiǎng)游铩?/p>

有人用嘴巴奉承諂媚，溜須拍馬，以達(dá)到自己不可告人的目的。遺憾的是，國(guó)人的毛病之一，就是喜歡討口彩，明知是虛，也寧愿享受那受騙的甜蜜，是非不分，聽(tīng)了違心的奉承還飄飄然，昏昏然，沉醉其中。智者則清醒多了，他們深知，那些明火執(zhí)仗拍馬屁的人，不是別有用心，就是另有所圖，以詩(shī)提醒告誡自己：“并非無(wú)事閑掏耳，假言媚語(yǔ)不忍聞?！?/p>

有人用嘴巴煽風(fēng)點(diǎn)火，挑撥離間，惡語(yǔ)損賢，口蜜腹劍，釀成許多冤假錯(cuò)案。最著名的莫過(guò)于秦檜一手炮制的抗金英雄岳飛的“莫須有”冤案。翻譯成現(xiàn)代的話，就是“恐怕有，可能有，也許有?！痹儆龅揭粋€(gè)忠奸不分的昏庸皇帝，于是一代豪杰血灑風(fēng)波亭就成為必然。

人們對(duì)那些講究語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的人，稱之為“口才好，會(huì)說(shuō)話?！蓖瑯拥囊患虑椋痪湓?，說(shuō)出來(lái)的效果也不相同。有人說(shuō)：“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)一句六月寒?！毖詾樾穆?，看似只是簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，其實(shí)是一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)與學(xué)識(shí)、品行與性格所致。“情是情趕出來(lái)的，話是話攆出來(lái)的?！庇腥藶橐徽Z(yǔ)反目成仇，甚至動(dòng)粗，喪失性命，有人則為一語(yǔ)盡釋前嫌，握手言歡。不同的表達(dá)方式，產(chǎn)生迥然有異的效果，實(shí)在是一種為人處世的智慧。

古人對(duì)于說(shuō)話，是十分注意的。比如“君子訥于言而敏于行”，說(shuō)的是要少說(shuō)多做；“食不言寢不語(yǔ)”，說(shuō)的是養(yǎng)身之道；“君子出其言善者，則千里之外應(yīng)之；出其言不善者，則千里之外違之?！闭f(shuō)的就是君子立言要符合大道的真理。在那個(gè)并不講究游戲規(guī)則的時(shí)代，少數(shù)人還因?yàn)椤扒缮嗳缁伞倍粯O人臣，成絕代之功。如戰(zhàn)國(guó)時(shí)的蘇秦，憑借三寸不爛之舌，身掛六國(guó)相印，在政治舞臺(tái)上縱橫捭闔多年。連昔日嫌他沒(méi)出息連飯都不肯做給他吃的嫂子，見(jiàn)他富貴后也“前倨而后恭”。唐雎憑借一句“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也”的豪言壯語(yǔ)，不僅保住了趙國(guó)五十里的土地，還保住了小國(guó)使者的尊嚴(yán)，連不可一世的秦王也長(zhǎng)跪著向他道歉。

有的人就沒(méi)有這么幸運(yùn)了。像三國(guó)時(shí)楊修，文章名滿天下，在曹營(yíng)官做不小，行軍主簿，屬掌管錢糧的肥缺，深得同是文人的曹操的歡心?？蓷钚拮允崖斆鬟^(guò)人，給一點(diǎn)陽(yáng)光就燦爛得霞光滿天，管不住自己的一張闊嘴巴。曹操在門上寫(xiě)個(gè)“活”字，楊修立即叫人拆門重建；曹操在點(diǎn)心上寫(xiě)“一盒酥”，楊修就讓人分而食之；聽(tīng)到“雞肋”口令，就叫士卒卷起鋪蓋走人。其實(shí)，楊修的那點(diǎn)兒小聰明，不過(guò)像今天電視上的“搶答題”，或是《圍城》里的方鴻漸，說(shuō)幾句沒(méi)油少鹽的俏皮話還行，真要治學(xué)謀業(yè)，可謂一籌莫展，這樣的口才在別人看來(lái)，不僅不會(huì)值錢，還令人生厭，離危險(xiǎn)也就不遠(yuǎn)了。終于，隨著他為曹植出主意爭(zhēng)太子位這類皇家最忌外臣干預(yù)的出格行為，那顆聰明的腦袋就落了地，再會(huì)說(shuō)話的嘴巴也沒(méi)了用武之地。

可見(jiàn)，能不能管住用好自己的嘴巴，確實(shí)不是一件隨隨便便的小事情。