[摘要]《世界大戰(zhàn)》隱含著深沉的現(xiàn)實(shí)憂(yōu)患意識(shí)，它的主題意蘊(yùn)不是對(duì)人性悖論的展示，而是對(duì)全球化時(shí)代生態(tài)危機(jī)問(wèn)題的變形反映，它通過(guò)對(duì)人類(lèi)面臨的生態(tài)困境的有力揭示、形象隱喻，構(gòu)建出一部引人深思的醒世寓言。影片提出解決生態(tài)危機(jī)的基本策略：突破狹隘的人類(lèi)中心觀念，關(guān)愛(ài)一切生命、關(guān)愛(ài)自然，轉(zhuǎn)變生存態(tài)度。

[關(guān)鍵詞]《世界大戰(zhàn)》主題意蘊(yùn)生態(tài)危機(jī)人性

隨著全球生態(tài)問(wèn)題的日益突顯，人類(lèi)的生存正面臨日益嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。對(duì)此。許多學(xué)科都做出了積極回應(yīng)。近年在文藝研究領(lǐng)域就涌現(xiàn)出了生態(tài)文藝學(xué)、生態(tài)批評(píng)等新興學(xué)科，且其影響正逐步擴(kuò)大。這一影響也波及到電影領(lǐng)域，著名導(dǎo)演羅·艾默里克在《后天》中就有對(duì)氣候變暖問(wèn)題的理性直面和冷靜思考《世界大戰(zhàn)》是對(duì)全球化時(shí)代生態(tài)危機(jī)問(wèn)題的變形反映，它通過(guò)對(duì)人類(lèi)面臨的生態(tài)困境的有力揭示、形象隱喻，構(gòu)建出一部引人深思的醒世寓言。

《世界大戰(zhàn)》雖僅入圍第78屆奧斯卡最佳音響效果獎(jiǎng)。但其深沉的現(xiàn)實(shí)憂(yōu)患意識(shí)及深邃的理性思考仍顯示出不容忽視的獨(dú)特價(jià)值。影片導(dǎo)演斯蒂文·斯皮爾伯格是運(yùn)用電影技巧的大師。更是電影選材大師?；仡櫰浔姸嚯娪凹炎鳎覀儠?huì)發(fā)現(xiàn)其涉獵的題材是相當(dāng)寬泛的，有歷史、科技、軍事等眾多領(lǐng)域，而貫穿其中的一條主線是對(duì)人類(lèi)生存境遇及命運(yùn)走向的關(guān)注。如，《人工智能》與《少數(shù)派報(bào)告》著力探究的是科技進(jìn)步與人類(lèi)命運(yùn)的矛盾糾結(jié)《第三類(lèi)接觸》與《E·T外星人》將目光投射到人類(lèi)與外星生命的關(guān)系上，在更宏闊的視野中思考人類(lèi)的生存與發(fā)展問(wèn)題。《世界大戰(zhàn)》實(shí)際上是延續(xù)著這樣的思考，繼續(xù)著這樣的追問(wèn)，在看似缺乏新意的外界生命入侵的災(zāi)難片敘述模式下，蘊(yùn)蓄著斯皮爾伯格一貫的人類(lèi)關(guān)懷。這種人類(lèi)關(guān)懷，不同于作為一般文藝作品審美價(jià)值追求的人文關(guān)懷。二者雖然關(guān)注的都是人的問(wèn)題，人的生存與發(fā)展問(wèn)題。但其間視野、胸襟有廣狹之分。人文關(guān)懷局限于人類(lèi)自身的生命、尊嚴(yán)、價(jià)值、情感、自由等方面，而人類(lèi)關(guān)懷則從整個(gè)宇宙自然出發(fā)定位人類(lèi)的生存地位，反思其存在價(jià)值及命運(yùn)走向。人文關(guān)懷秉承的是“以人為本”的價(jià)值理念。它肇始于文藝復(fù)興時(shí)期。而進(jìn)入機(jī)器工業(yè)時(shí)代，尤其是過(guò)去的一百年。隨著科技與工業(yè)文明的高速發(fā)展，人類(lèi)物欲的急遽膨脹導(dǎo)致了對(duì)自然的瘋狂掠奪，生態(tài)環(huán)境遭到極大破壞，生態(tài)災(zāi)難頻發(fā)，生態(tài)問(wèn)題已經(jīng)成為人類(lèi)不得不正視并予以解決的問(wèn)題。

《世界大戰(zhàn)》開(kāi)頭三足怪物出現(xiàn)前的電閃雷鳴完全可被視作一場(chǎng)生態(tài)災(zāi)難。與《龍卷風(fēng)》里的場(chǎng)景頗為相似。怪物的出現(xiàn)看似突然，實(shí)則不然，它已存在很久了，只是一直深埋地下未引起人類(lèi)的注意。這正如生態(tài)危機(jī)災(zāi)難的降臨，在突發(fā)與不可逆料之外，實(shí)有其久遠(yuǎn)的根源。這根源就是人類(lèi)對(duì)自然生態(tài)的漠視。過(guò)度墾殖、繁衍與掠奪。影片中小鎮(zhèn)上的車(chē)水馬龍、擁擠的人群、繁忙的港口就是人類(lèi)文明極度發(fā)展的形象呈現(xiàn)。只是，形色匆匆的人們對(duì)此并不自知，只關(guān)心一己私利。甚而糾纏于家庭瑣事。無(wú)暇他顧。人類(lèi)在災(zāi)難來(lái)臨時(shí)的懵懂、迷惑恰恰暴露出其無(wú)知，當(dāng)真正大難臨頭時(shí)才四處奔散。惜乎為時(shí)晚矣。正如影片中人類(lèi)被三足怪物追殺，瀕臨絕境，大自然也正在向人類(lèi)索取血的代價(jià)以為補(bǔ)償，這代價(jià)在不遠(yuǎn)的將來(lái)可能會(huì)更大。簡(jiǎn)言之。影片中外星生命對(duì)人類(lèi)的瘋狂屠戮實(shí)寓示著大自然對(duì)人類(lèi)的懲罰、報(bào)復(fù)。反過(guò)來(lái)講，人類(lèi)對(duì)大自然的侵害、掠奪，對(duì)被我們視為異類(lèi)的地球生命的屠戮是否也如影片中我們之被屠戮一樣殘酷、血腥呢? 這樣看來(lái)。斯皮爾伯格實(shí)際上將觀眾推到了一個(gè)不得不思考的位置上，要人類(lèi)進(jìn)行自我審視，盡管這種審視是被動(dòng)的，但自有其價(jià)值。

有些評(píng)論者認(rèn)為《世界大戰(zhàn)》主要探討的是人性問(wèn)題。甚至認(rèn)為該片要什么沒(méi)什么。對(duì)于后者筆者不能茍同，對(duì)于前者則需進(jìn)一步辨析。的確，影片從多方面觸及了人性問(wèn)題，這也是斯氏影片一直關(guān)注的重要問(wèn)題之一。如，奔逃過(guò)程中人們的相互擠兌、傾軋。搶奪唯一可以開(kāi)動(dòng)的汽車(chē)等場(chǎng)景都突顯出人性深處的自私面?；蛟粣旱囊幻妗５诵陨钐幰嘤猩频囊幻?，這在影片中體現(xiàn)在陌生夫婦對(duì)雷的女兒的救助、雷的兒子幫人上船、陌生人引雷父女入地下室避難等情節(jié)中。尤其體現(xiàn)為眾人在三足怪物腹內(nèi)的齊力抗?fàn)帯：苊黠@，在危難面前，人性的惡的一面逐步被蕩滌，善的一面得到彰顯。這樣看來(lái)，《世界大戰(zhàn)》確實(shí)探討了人性問(wèn)題，但人性探討是否是整部影片主題意蘊(yùn)的根本維系所在呢?不然。細(xì)究一下即會(huì)發(fā)現(xiàn)，人性反思是被置于生態(tài)反思框架之下的，影片是在生態(tài)視野下審視人性問(wèn)題，并進(jìn)而提出解決生態(tài)問(wèn)題的基本策略的。

我們首先分析影片中一個(gè)頗有意味的情節(jié)：雷為保護(hù)女兒殺死了救命恩人。如果從人性角度看。雷的行為體現(xiàn)的是人性中惡的一面，他出于自私的父愛(ài)而放棄了更博大的人類(lèi)之愛(ài)。這本應(yīng)是予以否定的。更何況雷自始至終關(guān)心的只是自己及家人的安危。但從影片敘事看，似乎并未對(duì)此予以否定，反而給人以肯定偉大父愛(ài)的印象。這里面確乎存在人性的悖論?如果從生態(tài)視角分析的話(huà)。這里的“矛盾”就可以理解了。因?yàn)樵谶@表層的“矛盾”之下隱含著深層的寓意。那位救命恩人之被殺是因?yàn)樗舐暯腥聲?huì)引來(lái)三足怪物，葬送三個(gè)人的生命。他的行為是勇敢的，但采取的是以暴抑暴的方式。他的抗?fàn)幈旧頍o(wú)可厚非，甚至應(yīng)當(dāng)肯定，但在強(qiáng)大外敵面前就顯得無(wú)謂了，其悲劇結(jié)果是可以預(yù)知的。這只需看一下影片的結(jié)尾就可以明了了：三組怪物并不是被人類(lèi)的槍炮擊敗的。我們并不是主張面對(duì)暴力侵略放棄抵抗，而是從影片看三足怪物所指涉的并不是可惡的入侵者本身，它象征著擁有無(wú)窮力量的大自然。它原是植根于地球的。是一種內(nèi)在的不可抗力。因此，對(duì)待怪物的態(tài)度就轉(zhuǎn)化為對(duì)待大自然的態(tài)度了。在當(dāng)今生態(tài)倫理語(yǔ)境下，人類(lèi)對(duì)大自然的態(tài)度不能再是敵我二分的、以暴抑暴式的，而應(yīng)首先懂得敬畏。因?yàn)槿祟?lèi)失去對(duì)自然的敬畏已經(jīng)很久了。在人類(lèi)文明早期。面對(duì)大自然的偉力人類(lèi)是懂得敬畏的，甚至是匍匐在大自然的腳下。但文藝復(fù)興以來(lái)，特別是啟蒙運(yùn)動(dòng)以來(lái)，人類(lèi)在肯定自身價(jià)值與自由權(quán)利、理性精神的同時(shí)，也將大自然視作了征服的對(duì)象。但正如恩格斯所警告過(guò)的：“我們不要過(guò)分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利。自然界都報(bào)復(fù)了我們。每一次勝利，在第一步都確實(shí)取得了我們預(yù)期的結(jié)果，但是在第二步和第三步卻有了完全不同的出乎預(yù)料的影響，它常常把第一個(gè)結(jié)果又取消了?！虼宋覀儽仨殨r(shí)時(shí)記?。何覀兘y(tǒng)治自然界，決不像征服者統(tǒng)治異族一樣。決不像站在自然界以外的人一樣。相反地，我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界，存在于自然界的：我們對(duì)自然界的整個(gè)統(tǒng)治，是在于我們比其他一切動(dòng)物強(qiáng)。能夠認(rèn)識(shí)和正確運(yùn)用自然規(guī)律。”時(shí)至今日，面對(duì)日益嚴(yán)峻的生態(tài)危機(jī)。我們需要重溫恩格斯的話(huà)，而首先要做就是轉(zhuǎn)變以往對(duì)待大自然的態(tài)度。懂得敬畏自然，尊重自然。進(jìn)而言之，人類(lèi)還要懂得愛(ài)，不僅是人類(lèi)之愛(ài)，更要突破人類(lèi)中心觀去愛(ài)一切生命，愛(ài)宇宙自然。對(duì)此。影片在結(jié)尾處亦有所寓示。

在三足怪物的追殺下，人類(lèi)已無(wú)處可逃，無(wú)力自救，敗局已定。但一切突然出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)，三足怪物自身出現(xiàn)了異樣。無(wú)力抵抗人類(lèi)的炮火了。至此，一邊倒的局面戛然而止，人類(lèi)在絕望中迎來(lái)了轉(zhuǎn)機(jī)。但這轉(zhuǎn)機(jī)的出現(xiàn)太突然了，就如三足怪物的莫名現(xiàn)身一樣令人無(wú)所適從。終于，雷發(fā)現(xiàn)了玄機(jī)所在：成群的飛鳥(niǎo)破壞了機(jī)器怪物的保護(hù)層。當(dāng)外星人從毀壞的機(jī)器里爬出時(shí)。人們又發(fā)現(xiàn)它已被病菌感染而喪失抵抗能力了。這些說(shuō)明什么?很顯然。從人性角度是無(wú)法解釋的。從生態(tài)批評(píng)角度我們卻可以做如下解釋?zhuān)菏桥c我們棲居在同一星球上的其他生命拯救了我們。人類(lèi)不能失去對(duì)其他生命的依存而單獨(dú)生存，那不僅將影響我們的情感世界，更將動(dòng)搖我們的生存根基。人類(lèi)在宇宙自然中與其他生命是共生共存的。正如片尾的旁白直接揭示給我們的：“自從侵略者入侵的那一刻起，他們就開(kāi)始呼吸空氣、殘害人類(lèi)，但是它們的最終結(jié)果是注定會(huì)失敗的。盡管人類(lèi)所有的武器都不能摧毀它們，然而在智慧的上帝所帶來(lái)的細(xì)菌面前，它們卻無(wú)能為力。人類(lèi)通過(guò)無(wú)數(shù)的死亡所換來(lái)的免疫力使自己最終獲得與無(wú)窮無(wú)盡的生命體共同生存的權(quán)利。這種權(quán)利使人類(lèi)能夠克服種種生存的挑戰(zhàn)。獲得生命的意義?！比肭终唠m然看似強(qiáng)大，但注定失敗，因?yàn)樗麄兊哪繕?biāo)是滅絕人類(lèi)、獨(dú)霸地球。不懂得與其他生命共生共存的道理。事實(shí)上。不論他們(也是我們?nèi)祟?lèi))愿不愿意。只要在這個(gè)星球上呼吸空氣。就置身于其他生命的包圍之中。哪怕微不足道的細(xì)菌都會(huì)對(duì)其他生命的生存產(chǎn)生重要影響。人類(lèi)正是在漫長(zhǎng)的歷史演進(jìn)中逐步適應(yīng)了地球的環(huán)境，獲得了寶貴的免疫力。因而可與其他生命共生共存。外星入侵者在短期內(nèi)無(wú)法適應(yīng)地球環(huán)境。因而未獲得與其他生命共同生存的權(quán)利。只有自身消亡。要之。人類(lèi)應(yīng)珍惜與其他生命共同生存的權(quán)利。因?yàn)檎鋹?ài)其他生命也就是珍愛(ài)人類(lèi)自己。影片告訴我們：解決生態(tài)危機(jī)的基本策略就是突破狹隘的人類(lèi)中心觀念，關(guān)愛(ài)其他生命、關(guān)愛(ài)自然，轉(zhuǎn)變生存態(tài)度。

為了增強(qiáng)災(zāi)難的震撼效果。斯皮爾伯格在影片中極力渲染了場(chǎng)景的血腥、氣氛的恐怖，讓觀眾在觀影過(guò)程中始終處于緊張、壓抑的狀態(tài)。這樣做的最終目的是要向人們呈現(xiàn)生態(tài)災(zāi)難真正發(fā)生時(shí)的可怕場(chǎng)景，讓觀眾在恐懼的同時(shí)警醒、反思。影片的團(tuán)圓結(jié)局看似倉(cāng)促，缺乏鋪墊和說(shuō)服力，其實(shí)隱含著深層的憂(yōu)慮。把問(wèn)題又留給了觀眾。

人類(lèi)的文明發(fā)展到今天，科技高度發(fā)達(dá)，看似無(wú)所不能，其實(shí)仍只是宇宙自然中的微小部分，好比顯微鏡下的微生物，在自然偉力面前仍然不堪一擊。大自然的報(bào)復(fù)將不分時(shí)地，橫掃一切，而且“就在人類(lèi)為各自所不同的利益忙碌時(shí)”，在“為了無(wú)窮無(wú)盡的欲望，為了主宰整個(gè)地球，自相殘殺”(片頭語(yǔ))時(shí)一步一步向我們逼近?！妒澜绱髴?zhàn)》向我們展現(xiàn)了可怕的末日景象，隱含著深沉的現(xiàn)實(shí)憂(yōu)患意識(shí)。我們希望這永遠(yuǎn)只是虛構(gòu)的故事，不要成為可怕的讖語(yǔ)。