[摘要]藝術(shù)教育不僅能對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育，而且能夠全面開(kāi)發(fā)學(xué)生的大腦智力，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展。因此，在素質(zhì)教育中，一定要重視并加強(qiáng)藝術(shù)教育的實(shí)施。

[關(guān)鍵詞]藝術(shù)教育 大腦智力學(xué)生素質(zhì) 和諧發(fā)展

藝術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，它不僅能對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的審美素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展，而且能夠有效地開(kāi)發(fā)學(xué)生大腦右半球的智力，促進(jìn)學(xué)生智力均衡和諧發(fā)展，使學(xué)生成為具有創(chuàng)造力的現(xiàn)代化建設(shè)人才。

現(xiàn)代腦科學(xué)研究證明：人的右腦是一個(gè)亟待開(kāi)發(fā)的智力世界，而這一智力世界的開(kāi)發(fā)，主要依靠藝術(shù)教育的有效實(shí)施。因?yàn)?，人的大腦約占全腦的四分之三，分為左右兩半球。兩個(gè)半球具有同樣的高級(jí)智力功能。左半球控制人體右側(cè)肌體的感覺(jué)和運(yùn)動(dòng)，側(cè)重于抽象、分析思維、輻合思維等的智力活動(dòng)控制中樞，被稱為“優(yōu)勢(shì)半球”。它支配著人們的說(shuō)話、閱讀、寫(xiě)作、計(jì)算、排列、分類(lèi)、語(yǔ)言回憶和時(shí)間觀念，具有連續(xù)性、有序性、分析性等功能，因而形成語(yǔ)言的、分析的、數(shù)字的、程序的、符合號(hào)、直線的思維模式；而右半球則控制著人體左側(cè)肌體的感覺(jué)和運(yùn)動(dòng)，著重于人的想象、虛構(gòu)、感受和求異，是人腦處理表像、智覺(jué)，進(jìn)行形象思維、直覺(jué)思維、發(fā)散思維的智力活動(dòng)控制中樞，被稱為“藝術(shù)型半球”。它支配著人的圖形識(shí)別、音樂(lè)感知、形象記憶、情緒調(diào)節(jié)、藝術(shù)欣賞等形象知覺(jué)以及想象、夢(mèng)幻、摹仿、感受等，具有不連續(xù)性、彌漫性、整體性等功能，因而形成非語(yǔ)言的、形象的、直覺(jué)的、具體的思維模式?？傊?，理論思維（邏輯思維）主要定位于左半球，而形象思維則主要定位于右半球。素質(zhì)教育要全面開(kāi)發(fā)學(xué)生智力，必須重視學(xué)生大腦兩個(gè)半球的均衡開(kāi)發(fā)與和諧發(fā)展。

然而，由于受傳統(tǒng)教育觀念的影響以及教學(xué)內(nèi)容的偏頗，人們對(duì)大腦左半球的功能較為重視，使之長(zhǎng)期以來(lái)一直發(fā)揮著智力的主導(dǎo)作用，而對(duì)大腦右半球的開(kāi)發(fā)則始終未能引起足夠的重視，甚至壓抑了右半球的“能動(dòng)性”的利用和發(fā)揮。例如：在“應(yīng)試教育”中所流行的“滿堂灌”、“填鴨式”、“死記硬背”、“題海戰(zhàn)術(shù)”、“機(jī)械訓(xùn)練”等教學(xué)方式，實(shí)際上進(jìn)行的只是“左腦型”教育。這種“左腦型”教育的結(jié)果，致使右半腦處于“休眠”狀態(tài)，使人的感受力、觀察力、記憶力、思維力、創(chuàng)造力等智力因素發(fā)展受到根本的制約，而受到這種制約的學(xué)生只能依靠右腦被動(dòng)的接受他人的知識(shí)，很少有創(chuàng)造思維的閃光和獨(dú)立建樹(shù)的知識(shí)積累。由此可見(jiàn)，不注重開(kāi)發(fā)右大腦的教育就是不健全的教育。而今推行的素質(zhì)教育，強(qiáng)調(diào)以人本全面發(fā)展，其實(shí)質(zhì)就是要不斷開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，促進(jìn)學(xué)生各種智力因素得到協(xié)調(diào)發(fā)展的教育。因此，我們要實(shí)施好素質(zhì)教育，就要在培養(yǎng)學(xué)生理論思維（邏輯思維）的同時(shí)，還要高度重視學(xué)生右腦潛能的開(kāi)發(fā)，著力培養(yǎng)學(xué)生的形象思維（藝術(shù)思維），使這兩種思維確實(shí)得到同步發(fā)展，協(xié)調(diào)一致。因?yàn)?，大量事?shí)證明，科學(xué)與藝術(shù)的發(fā)明與創(chuàng)新必須依靠理論思維（邏輯思維）和形象思維的交織互動(dòng)、共同支持。凡是理論思維（邏輯思維）和形象思維（藝術(shù)思維）協(xié)調(diào)發(fā)展的人，他們的創(chuàng)新能力就越強(qiáng)。例如：歌德他既是詩(shī)國(guó)的王子，又是科學(xué)的天才，他以藝術(shù)家的胸懷擁抱自然，以科學(xué)家的睿智洞察自然，以自己獨(dú)特的學(xué)術(shù)方式研究礦物學(xué)、地質(zhì)學(xué)、比較解剖學(xué)、植物學(xué)，最后創(chuàng)立了植物變態(tài)學(xué)這一新的科學(xué)；愛(ài)因斯坦不僅是一位偉大的科學(xué)家，他創(chuàng)立了狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論，提出了光量子概念，對(duì)現(xiàn)代物理、數(shù)學(xué)、哲學(xué)等都有深刻的影響，而且又是一位情感豐富、技藝超群的優(yōu)秀小提琴演奏家；發(fā)明渾天儀和地動(dòng)儀的我國(guó)東漢科學(xué)家張衡又是東漢著名的文學(xué)家；文藝復(fù)興時(shí)期的達(dá)芬奇，更是集畫(huà)家、雕塑家、天文學(xué)家、力學(xué)家、武器制造家等于一身的多才多藝的科學(xué)藝術(shù)大師。古今中外，像這樣“藝術(shù)化”的科學(xué)大師比比皆是，他們都是因?yàn)槔碚撍季S（邏輯思維）和形象思維協(xié)調(diào)發(fā)展，思維因素健全，智慧優(yōu)異，使藝術(shù)與科學(xué)相互交融，相得益彰而獲得成功的典范。因此，在素質(zhì)教育中，我們決不可只注重培養(yǎng)學(xué)生的理論思維（邏輯思維）而忽視形象思維的培養(yǎng)。要使學(xué)生這兩種思維同步發(fā)展，有機(jī)結(jié)合，相得益彰，成為現(xiàn)代化建設(shè)的創(chuàng)新人才，就必須加強(qiáng)藝術(shù)教育的實(shí)施。因?yàn)樾蜗笾庇^、生動(dòng)，情感豐富，賞心悅目的藝術(shù)教育，正是培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生的感受力、觀察力、想象力、形象記憶力、形象思維力、創(chuàng)造性思維力，不斷啟動(dòng)與開(kāi)發(fā)學(xué)生右腦的智力潛能，激發(fā)和調(diào)動(dòng)右半腦思維的積極性與能動(dòng)性，促使左右半腦平衡協(xié)調(diào)發(fā)展的有效手段。因此，《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革加強(qiáng)素質(zhì)教育的決定》明確指出：“實(shí)施素質(zhì)教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中”，“美育不僅能陶冶情操，提高素養(yǎng)，而且有助于開(kāi)發(fā)智力，對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有不可替代的作用。要盡快改變學(xué)校美育薄弱的狀況，將美育融入學(xué)校教育過(guò)程”各級(jí)各類(lèi)學(xué)校要切實(shí)貫徹這一指示精神，就應(yīng)重視藝術(shù)教育的有效實(shí)施，通過(guò)加強(qiáng)藝術(shù)教育師資隊(duì)伍及其教學(xué)設(shè)備建設(shè)，切實(shí)開(kāi)設(shè)好音樂(lè)、美術(shù)、書(shū)法等藝術(shù)教學(xué)課程，廣泛開(kāi)展音樂(lè)演唱、舞蹈表演、美術(shù)鑒賞、書(shū)畫(huà)創(chuàng)作、攝影比賽、文學(xué)講座、計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)等情感性、形象性、生動(dòng)性、趣味性較強(qiáng)的課外藝術(shù)教育活動(dòng)，就能有效地激發(fā)學(xué)生的智慧靈感，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)，調(diào)節(jié)并培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、記憶力、想象力、形象思維力、創(chuàng)造性思維力，使他們真正走出“左腦型”發(fā)展的誤區(qū)，成為左右半腦平衡協(xié)調(diào)發(fā)展的、思維健全的現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)新人才，為建設(shè)和諧社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

中共中央國(guó)國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革加強(qiáng)素質(zhì)教育的決定〔Ｎ〕．中共中央辦公廳．1999．13

作者單位：陜西廣播電視大學(xué)