一個人來到世上，應(yīng)該有遠(yuǎn)大抱負(fù)。應(yīng)該胸懷天下，心憂百姓；為民造福，為國奉獻(xiàn)。但縱觀悠悠歷史，能做到這些的又有幾人?不要說是一般人，即便是仁人君子，恐怕也未必都能做到。不少人，有了權(quán)只為己謀利，有了勢只為己助威。他們何曾想到百姓，又何曾想到國家?

而我，德不及仁人，志不及志士。雖有救國救民之理想，也有為國為民之抱負(fù)，但我是一介平民，無法造福于民，難以兼善天下，只能空懷報(bào)國理想，空有遠(yuǎn)大抱負(fù)。再者，我才不及賢人，能不及能者。雖有時能寫點(diǎn)豆腐塊，但那絕對算不上才高八斗。那點(diǎn)東西，既不能治國安邦，也不能兼濟(jì)天下。如果教書育人也可算作“能”的話，那也只能說是有點(diǎn)教學(xué)之能，有點(diǎn)教育之能罷了。還有，我既用不了權(quán)力，為民謀幸福；也發(fā)不了官威，為國作貢獻(xiàn)，自然，也就完不成大事，成不了大業(yè)。就勢力而言，一個外鄉(xiāng)人能有什么勢力，能成多大氣候?不遭白眼就算萬幸，不被排擠就算造化，只有吃苦的份，哪有好事輪上你?只有苦干的命，哪有實(shí)惠攤到你?只有受窮的份，哪有好處輪到你?只有受辱的命，哪有表彰挨到你?

孟子云：窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。如上所說，今生今世，我恐怕無“達(dá)”可言，難以兼善天下。因此，我唯一能做的，就是面對現(xiàn)實(shí)，立足本職；變“窮”為善，獨(dú)善其身。具體地說，必須做到以下三點(diǎn)：一是恪盡職守。作為老師，唯一能做的，就是做好本職工作。具體一點(diǎn)，對教學(xué)工作要全心全意，循循善誘，力圖做到百分之一百的滿意；對教育工作，要盡心盡力，諄諄教誨，力圖做到百分之一百的成功。進(jìn)而，力圖做到為人民培養(yǎng)真才，為國家輸送正才。二是自潔心靈。不為有官而心動，不為無官而心寒；不為有權(quán)而心喜，不為無權(quán)而心煩；不為有勢而高興，不為無勢而沮喪；不為有利而欣喜，不為無利而悲哀；不為有財(cái)而自喜，不為無財(cái)而自卑；不為得寵而歡欣，不為受辱而灰心；不為獲“優(yōu)”而興奮，不為無“優(yōu)”而憂心；不為晉升而狂喜，不為遭貶而鬧心?？傊蝗タ紤]錢財(cái)?shù)檬?，不去考慮權(quán)勢利益，不去考慮寵辱進(jìn)退；只需考慮得道入境。三是笑對人生。即使面對白眼，也能心中無恨，一笑了之。即使面對排擠，也能心靈平靜，旁若無事。即使面對打擊，也能默默承受，毫無怨言。即使面對報(bào)復(fù)，也能坦然面對，心氣平和。即使面對挫折，也能想開一切，順其變化。即使面對失敗，也能看開一切，毫不沮喪。即使面對災(zāi)難，也能處亂不驚，臨陣不慌。總而言之，我就是我。一切順其自然，一切聽從規(guī)律。以微笑面對一切，以坦然應(yīng)對一切。

現(xiàn)在最需要考慮的是，我應(yīng)該為歷史留下點(diǎn)什么?最需要去做的是，我應(yīng)當(dāng)為語文教學(xué)貢獻(xiàn)點(diǎn)什么?為中國教育奉獻(xiàn)點(diǎn)什么?

責(zé)任編輯 鄒韻文