一樹之葉,并無兩片相同,但我們卻不覺得突兀,反而顯得十分和美。究其原因,那就是我們的世界本來就是,也應(yīng)當(dāng)是一個(gè)“和而不同”的世界,世間萬事萬物正因“不同”而充滿生機(jī)?!昂投煌钡膶?shí)質(zhì),是強(qiáng)調(diào)矛盾的統(tǒng)一和均衡,達(dá)到總體上的和諧?!昂投煌敝卦凇安煌保安煌敝昂汀辈攀钦嬲饬x上的“和”?!昂投煌奔仁亲匀环▌t,也是處世哲學(xué),當(dāng)它進(jìn)入我們的小學(xué)語文課堂,就是一種教學(xué)智慧。
構(gòu)建和諧的課堂是當(dāng)前課堂教學(xué)的發(fā)展方向,但在行進(jìn)過程中,許多教師忽視兒童生命成長(zhǎng)的規(guī)律,把“和”定性為“同”,用“同”來表述“和”。過分追求所謂的“和”,反而形成了一種“同而不和”的課堂歧態(tài):一是生套“文本”造成硬“和”,二是放縱“生本”促成假“和”,三是高攀“師本”形成虛“和”。
在小學(xué)閱讀教學(xué)中,“和”是由教師、學(xué)生、文本共同構(gòu)筑的一個(gè)契合兒童生命成長(zhǎng)規(guī)律的課堂生態(tài),是文本脈動(dòng)、課堂節(jié)奏與兒童成長(zhǎng)的諧振之境?!昂投煌本褪窃诮?jīng)營和諧課堂生態(tài)的進(jìn)程中,珍視兒童的個(gè)性思維與獨(dú)特體驗(yàn),在兒童發(fā)展與成長(zhǎng)的高度上追求“不同”之“和”。
一、尊重兒童生命,接受“和而不同”
兒童是極富智慧與靈性的個(gè)體,絢麗多彩,不可復(fù)制,體現(xiàn)出“和而不同”的生命本真。兒童生命的“和而不同”決定了語文活動(dòng)的“和而不同”。追求“不同”之“和”是小學(xué)語文活動(dòng)的基本走向。因而,在閱讀教學(xué)中,教師必須滿懷“和而不同”的理念,尊重兒童的生命狀態(tài),隨時(shí)保持兒童視角,秉承兒童心態(tài),走進(jìn)學(xué)生思想深處,洞悉其內(nèi)心世界,思考學(xué)生盼望什么,揣摩學(xué)生需要什么,時(shí)時(shí)撥響兒童的生命之弦,奏出“不同”的生命之音。例如,一位教師在教學(xué)“花兒為什么會(huì)開”時(shí),充分尊重了兒童的生命原態(tài):
師:是啊,花兒為什么會(huì)開呢?
生:她可能睡醒了,她想看太陽。
生:她一伸懶腰,就把花骨朵兒頂開了。
生:我好像聽到了花開的聲音,聲音很小很小,很柔很柔。
生:她想和小朋友們比比,看誰穿得最漂亮。
生:我聞到了花開時(shí)的香味,香氣招來了蜜蜂、蝴蝶。
生:她也長(zhǎng)耳朵,想聽小朋友唱唱歌。
生:(突然問)老師,您說呢?
師:(想了想)是呀,花兒特別懂事,她知道小朋友們都喜歡她,就仰起她的小臉,笑了。
兒童并不如成人那樣用功利的眼光看待這個(gè)世界,在兒童眼里,山啊,水啊,星星月亮啊,都是鮮活的,會(huì)跑也會(huì)飛,會(huì)說也會(huì)唱。兒童的眼睛就是喜歡瞧著這陌生的世界。于是,他們更喜歡用接近自然的方式來“游戲”課堂?!盎▋簽槭裁磿?huì)開”在兒童的視界里與“春天”無關(guān),而是與“生命”相關(guān),因?yàn)椤盎▋骸痹谒麄冄劾锸腔畹?。這種稚嫩的認(rèn)識(shí)并不代表兒童的無知,而是顯現(xiàn)出他們的“睿智”。在這個(gè)教學(xué)片斷中,教師感受到了一種生命的存在,敏銳地把教學(xué)視角切換成兒童視角,走進(jìn)學(xué)生的心靈,撇開“花兒開了,因?yàn)榇禾靵砹恕钡臉?biāo)準(zhǔn)答案,生成了許多人性化的理解,使教學(xué)富有豐滿的人文內(nèi)涵,詮釋出小學(xué)閱讀教學(xué) “和而不同”的真諦,體現(xiàn)出兒童生命的多姿多彩。
二、探究語言信息,領(lǐng)受“和而不同”
在閱讀活動(dòng)中,文本語言是一個(gè)有待激活與開發(fā)的意義選項(xiàng),蘊(yùn)含著眾多的顯信息、隱信息與潛信息,這些“不同”的信息是兒童個(gè)性思維與創(chuàng)造活動(dòng)的載體。在閱讀教學(xué)中,要充分調(diào)動(dòng)兒童的情、知、積累,促進(jìn)學(xué)生語言與文本語言的對(duì)話,挖掘、探究文本的語言信息,從而優(yōu)化兒童的思維狀態(tài),使閱讀活動(dòng)與兒童發(fā)展進(jìn)入“和而不同”的層次,涌動(dòng)生命的靈性與活力。請(qǐng)看某教師的《草船借箭》教學(xué)片斷:
出示句子——諸葛亮笑著說:“霧這樣大,曹操一定不敢派兵出來。我們只管飲酒取樂,天亮了就回去。”
師:同學(xué)們,課文寫諸葛亮的話共有11處,只有一處有提示語。請(qǐng)你聯(lián)系課文,想想諸葛亮此時(shí)在“笑”誰?為什么而“笑”?
生:諸葛亮在笑周瑜,笑他妒忌自己的才干,笑他設(shè)計(jì)圈套來陷害自己,結(jié)果卻落空。
師:這是一種什么樣的“笑”?
生:這是一種自信的笑,一種勝利的笑。
師:那就請(qǐng)你自信地說一說。
生:(神態(tài)、語氣充滿了自信)諸葛亮在笑曹操,笑他膽小如鼠,生性多疑,這是一種嘲諷的笑。
師:那就請(qǐng)你來表達(dá)。
(學(xué)生讀出嘲諷的語氣)
生:諸葛亮還在笑魯肅寬厚仁慈、為人忠心,這是一種幽默的、寬容的笑。
師:請(qǐng)讀出你的一份感受。
師:(學(xué)生帶著自己的理解朗讀句子后)同學(xué)們,諸葛亮這一“笑”,“笑”出了他的本事,笑出了他超人的智慧,難怪周瑜長(zhǎng)嘆一聲,說:“諸葛亮神機(jī)妙算,我真不如他!”那么,周瑜到底哪些地方不如諸葛亮呢?
生:周瑜的智慧不如諸葛亮,因?yàn)橹荑は氲降氖恰霸旒保T葛亮想到的是“借箭”,而且是向?qū)κ帧敖杓薄?/p>
生:周瑜胸襟不如諸葛亮,他心胸狹窄,妒忌有才干的人,而諸葛亮寬厚待人,善于把握全局。
生:諸葛亮考慮問題的能力、觀察事物的能力、掌握天文地理知識(shí)的能力都要?jiǎng)龠^周瑜。
這位教師抓住一個(gè)“笑”字,讓學(xué)生運(yùn)用“解說”和“朗讀”,多角度地感悟和表達(dá)“笑”的意蘊(yùn),充分尊重學(xué)生“以文本理解為基礎(chǔ)、以內(nèi)心視像為支撐”的個(gè)體體驗(yàn),使文本語言內(nèi)化為學(xué)生發(fā)自內(nèi)心深處的話語,從而確切地把握了人物形象。同時(shí),也使學(xué)生“理解與表達(dá)、思想與語言”等多方面的潛能不斷顯化。這樣的語言實(shí)踐活動(dòng)有力地促進(jìn)了兒童的言語、思維和情感的諧同發(fā)展,顯現(xiàn)出“和而不同”的生命色彩。
三、點(diǎn)亮文本空白,感受 “和而不同”
文本往往以“意義的空白”構(gòu)成多層面、開放的空框結(jié)構(gòu)。這種空框結(jié)構(gòu)為兒童富有個(gè)性的創(chuàng)造性感知活動(dòng)提供了空間與可能,并熱情地呼喚著兒童去點(diǎn)亮文本的空白,完成對(duì)知識(shí)意義的重新建構(gòu),使文本的意義更豐富、兒童的感悟更深刻,從而使閱讀活動(dòng)更富有靈性與個(gè)性。在教學(xué)《我盼春天的薺菜》時(shí),一位教師在文本的空白處“落墨”,營造一方“和諧”的天地,引導(dǎo)兒童盡情感受母女間的動(dòng)人對(duì)話:
師:夜色越來越濃重,小動(dòng)物們都已經(jīng)回到媽媽的身邊,但是女兒卻久久沒有回到家。母親會(huì)在村口怎么焦急地呼喚?她又在擔(dān)心些什么呢?又冷又餓、非常孤獨(dú)地在田野里游蕩的小女孩,聽到了母親聲聲的呼喚,多么想對(duì)母親說些什么!請(qǐng)大家拿起筆接著往下寫。
師:一、三組寫母親的話,二、四組寫女兒的話。
師:(四分鐘后)孩子們,讓我們停下手中的筆,一起走進(jìn)那個(gè)無比寒冷的黃昏,一起走進(jìn)那片讓我恐懼的田野?!疤镆袄锷鹆艘粚颖§F,夜色越來越濃,周圍靜得可怕。我聽見媽媽在村口呼喚我的名字……”
生:孩子,你怎么還不回家啊,媽媽等你好長(zhǎng)時(shí)間了,羊兒回家了,烏鴉回巢了,你也該回來啦!媽媽在等你啊,孩子!
師:聲聲呼喚,小女孩都聽到了,可是她不敢回家,她多想對(duì)媽媽說——
生:媽媽,不是女兒不想回家,我被人追趕跳進(jìn)河里,鞋子也丟了。追趕我的那些人都是冷酷的。女兒因?yàn)樘I了,才去財(cái)主家的地里掰玉米棒子,放棄了自己的尊嚴(yán)。但是媽媽,請(qǐng)您相信,以后,我一定不會(huì)去干那些事了……
師:多么心酸的話語??!孩子,隔得太遠(yuǎn)了,媽媽聽不到,她還在一次又一次地呼喚自己的女兒——
生:孩子,你怎么還不回家???是不是又在哪兒找東西吃了,娘沒用,你爹又走了,一直沒有好好照顧你,從小就讓你忍饑挨餓,有上頓沒下頓,娘對(duì)不住你呀!我的好女兒,你快回家?。。ㄉ煅?,臺(tái)下掌聲響動(dòng))
師:媽媽的話,女兒一定聽到了,她恨不得馬上撲到媽媽的懷里痛哭一場(chǎng),女兒又是怎么說的呢——
生:媽媽,不是女兒不想回家,我真的不敢回家。爹早已離開了我們,咱家雖然窮,但是我們要活得有骨氣!媽媽,我真的不想讓您為我落淚,看到您為我擔(dān)心……
師:可是這一切,媽媽還是聽不到。夜色越來越濃,周圍靜得可怕,女兒的身影還沒有出現(xiàn),媽媽又一次大聲地呼喚起來——
生:孩子,你怎么還不回家呀?你知道娘有多擔(dān)心你嗎?你又去哪里了?不會(huì)出什么事吧?沒有你,娘可真不知該怎么辦!可憐的孩子,快回來吧!媽媽知道你餓,可有什么辦法呢,誰讓我們這么窮啊……
師:孩子們,此時(shí)此刻,女兒有滿肚子的話想跟娘說,想把所有的遭遇、所有的委屈、所有的傷心向娘傾訴??墒撬桓摇8蝗绦淖屇镏?。就讓我們一起替這個(gè)可憐的小女孩向她的母親傾訴吧。來,誰來對(duì)著大家,傾訴小女孩的一片心……
教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)母親的“呼喚”與女兒的“回應(yīng)”進(jìn)行補(bǔ)白,其實(shí)就是讓學(xué)生和文本對(duì)話,和作者交流,以自我的經(jīng)驗(yàn)和感悟與文本相互碰撞,走進(jìn)文本世界,觸摸作者內(nèi)心,從而生成具有創(chuàng)造性的文本意義。此時(shí),學(xué)生已分不清是置身于課堂還是荒野,也分不清文字是“我之文和彼之文”了?!澳赣H”一聲聲深情“呼喚”,強(qiáng)烈地撞擊著“女兒”的心房,而“女兒”一句句令人心酸的“真情道白”,也同樣打動(dòng)著“母親”的心坎。就這樣,教師利用空白創(chuàng)設(shè)“語”境,學(xué)生展開聯(lián)想點(diǎn)燃“情”境,課堂誘發(fā)對(duì)話生成“和”境。在這其中,學(xué)生物我兩忘,休眠在他們心底的人性光輝得以充分喚醒、放大后返璞歸真,是多么真切、深沉、圓融、和諧,體現(xiàn)出兒童“和而不同”的鮮活的生命狀態(tài)。
四、把握生成動(dòng)態(tài),經(jīng)受“和而不同”
葉瀾指出:“課堂應(yīng)是向未來方向挺進(jìn)的旅程,隨時(shí)都可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的園景,而不是一切都必須遵循固定的路線而沒有激情的行程?!币虼?,在課堂教學(xué)中,不管是通道也好,園景也好,行程也好,都體現(xiàn)著“不同”之“和”。在新課程背景下的小學(xué)語文教學(xué)中,閱讀活動(dòng)是兒童以語言文字為媒介“閱讀”文本生命從而建構(gòu)新的意義生命的過程,這期間隨時(shí)有不期而遇的園景。一位教師在教學(xué)《第一朵杏花》時(shí)出現(xiàn)了這樣的“意外”:
教師引導(dǎo)學(xué)生欣賞:“春風(fēng)吹綠了柳梢,吹綠了小草,吹皺了河水,吹鼓了杏樹的花苞。”學(xué)生說出“綠、皺、鼓”三個(gè)詞用得妙,有的還引用“春風(fēng)又綠江南岸”和“風(fēng)乍起,吹皺一池春水”來說明自己的觀點(diǎn)。教師正要總結(jié),一位學(xué)生冷不丁地提出“我覺得‘吹綠了小草’中的‘綠’字用得不好”。
師:(感到突然)為什么?
生:與第一個(gè)“綠”字重復(fù)了。我覺得用“醒”字比較好。春姑娘來了,睡了一冬的小草醒了,探出了小腦袋。
師:(心頭一亮):這個(gè)發(fā)現(xiàn)好。你敢于向教材挑戰(zhàn),我很佩服。大家有什么意見?
(一石激起千層浪,大家熱烈地爭(zhēng)論起來。)
生:用“醒”好,可以避免與“吹綠了柳梢”中的“綠”字重復(fù)。
生:用“醒”好,能把小草寫活,有動(dòng)感,有詩意。
師:講得有道理,用“醒”字,小草就活了。
生:用“綠”太俗了,明顯是模仿“春風(fēng)又綠江南岸”這句詩。
生:用“綠”好。因?yàn)檎n文寫的不是初春,而是杏花開放的時(shí)節(jié),小草早已睡醒了,現(xiàn)在變綠了,而且,“吹綠了柳梢,吹綠了小草”讀起來也比較順口。
生:用“醒”好,但句序要變。應(yīng)改成:“春風(fēng)吹皺了河水,吹醒了小草,吹綠了柳梢,吹鼓了杏樹的花苞?!币?yàn)榇禾靵砹?,河水解凍,小草萌生,楊柳吐綠,杏樹開化,“皺、醒、綠、鼓”不但寫出了春天景物的特征,還展現(xiàn)出時(shí)間的推移和變化。
……
和諧的課堂進(jìn)程是教師、學(xué)生、文本之間深度對(duì)話的過程。從生命的高度來看,每節(jié)課都是不可重復(fù)的激情和智慧的綜合生成過程。在這個(gè)過程中,教師是一個(gè)引導(dǎo)者和促進(jìn)者,關(guān)注的是學(xué)生的個(gè)性生命,讓每個(gè)個(gè)性生命在課堂上展現(xiàn)出活力。在上述案例中,到底是“綠”好還是“醒”好其實(shí)已無關(guān)緊要,重要的是學(xué)生充分經(jīng)受了一次“和而不同”的“語言與思維、過程與方法、知識(shí)與情感”的多重洗禮。學(xué)生的詮釋真可謂是慧眼獨(dú)具,精彩至極!在“綠”與“醒”的品讀、比照和研討的實(shí)踐中,學(xué)生的思維活了,語言活了,對(duì)語言文字敏銳的感受力在逐步提高,不斷地實(shí)現(xiàn)著自我建構(gòu)與生成發(fā)展,并迸發(fā)出強(qiáng)烈的創(chuàng)新沖動(dòng)與激情。
五、催發(fā)思想碰撞,享受“和而不同”
“和而不同”的課堂能讓兒童享受心靈的自由、思想的放飛,充分滿足兒童的想象和審美需要,在真實(shí)的表達(dá)中讓語言與精神同構(gòu)共生。而這一切,都來源于直指靈魂深處的思想碰撞。請(qǐng)看某教師上《天鵝的故事》一課的教學(xué)片斷:
師:同學(xué)們讀懂了老天鵝的行動(dòng),然而你們可明白他的心、他的情?讓我們來做一回他的代言人吧。
師:老天鵝呀老天鵝,難道你就沒有看到冰面上那片片白羽、斑斑血跡?
生:沒關(guān)系,為了大伙的生存,我愿意。
生:我看到了,但是如果這白羽、這血跡能夠換來大家的食物、大家的生存,我心甘情愿。
師:老天鵝呀老天鵝,你像石頭似地?fù)浯虮妫筒慌履谴坦堑暮?、鉆心的疼痛嗎?
生:我像石頭是因?yàn)槲覕€足了勁,要竭盡全力,我很疼,但我愿意!
生:不,我也知道疼痛和寒冷,但是為了我們的集體,我必須這么做。
生:我心里只有破冰的念頭,疼痛和寒冷已經(jīng)顧不上了。
師:老天鵝呀老天鵝,以你的聲望,完全可以命令年輕天鵝行動(dòng),何苦要忍受這般苦痛?
生:你錯(cuò)了,我要用自己的行動(dòng)來號(hào)召大家投入戰(zhàn)斗。
生:正因?yàn)槲业赂咄?,才更需要做個(gè)榜樣!
師:此時(shí),老天鵝還僅僅是在同冰面作斗爭(zhēng)嗎?
生:不,他是在同命運(yùn)抗?fàn)帯?/p>
師:是的,這是一曲命運(yùn)的交響樂。如果說老天鵝的行動(dòng)是一首詩,那么它一定是世界上最壯麗的篇章;如果說老天鵝的心聲是一支歌,那么它一定是世界上最動(dòng)人的旋律……
一種思想與另一種思想碰撞之后,綻開的是最美的生命之花。課文中驚心動(dòng)魄的破冰場(chǎng)面讓人震驚,老天鵝勇敢無畏的精神讓人感動(dòng),但是老天鵝的內(nèi)心世界和情感領(lǐng)域是怎樣的呢?教師創(chuàng)設(shè)和諧的互動(dòng)氛圍,讓學(xué)生想像老天鵝的心,體驗(yàn)老天鵝的情。學(xué)生入境入情,紛紛站在老天鵝的位置上,盡情地去想像,去發(fā)現(xiàn),去思索,去開掘,去領(lǐng)會(huì),動(dòng)情地抒發(fā)自己的心聲,仿佛每個(gè)人都成為文中的“破冰勇士”。整個(gè)教學(xué)過程,教師十分注重用感性化的過程取代理性化的過程,充分體現(xiàn)了一種有人、有情、有智、有本的人文性,努力給學(xué)生創(chuàng)造以體驗(yàn)、感悟?yàn)殪`魂的“和諧”課堂,從而打開了學(xué)生思維和想像空間,閃現(xiàn)出個(gè)性化的理解,迸發(fā)出智慧的火花,意義創(chuàng)生精彩紛呈。這樣的語文課增強(qiáng)了學(xué)生的語言意識(shí),豐富了他們的人文積淀,既突現(xiàn)了生機(jī)勃發(fā)的課堂活力,又展示了絢麗多彩的生命色素。
(作者單位:浙江紹興縣孫端鎮(zhèn)中心小學(xué))
責(zé)任編輯鄒韻文