運(yùn)用“金三角”視線,讓教育更趨公平
蘇海峰
偶然的機(jī)會(huì),我在網(wǎng)絡(luò)上瀏覽到了《老師,警惕你的“金三角”》一文,感受頗深。什么是教師的“金三角”視線呢?教室內(nèi)學(xué)生座位第一排的左右兩端的位置,最后一排位于中軸線的位置三點(diǎn)連線,形成三角形,這部分區(qū)域是教師在課堂上最關(guān)注的區(qū)域,稱為教師視線的“金三角”區(qū)域。“金三角”的面積取決于教師的聲量、眼神、嚴(yán)謹(jǐn)情況、挪動(dòng)位移、提問涉及人數(shù)等,一般聲音洪亮、左顧右盼、嚴(yán)謹(jǐn)、高大、來回走動(dòng)、經(jīng)常提問的教師其視線面積就大,受影響的學(xué)生人數(shù)就多,反之則影響面小、影響人數(shù)少。處在“金三角”的中間第三、四排的位置常常是教師視線的落腳點(diǎn),是師生交流的最佳區(qū)域,可稱為“鉆石區(qū)”。
原來,“金三角”視線對學(xué)生有著重要的影響,這種影響是具有正負(fù)性的。反思自己的課堂教學(xué),壓根就沒有 “金三角”意識(shí)。平時(shí)為了便于實(shí)驗(yàn)室的管理,我在開學(xué)第一天就固定了學(xué)生的座位;為了離學(xué)生近點(diǎn),我上課站立的地點(diǎn)前移到了第一排。這些做法實(shí)屬教育教學(xué)的“冷暴力”,導(dǎo)致班上有部分學(xué)生受到關(guān)注的程度低,致使教育的不公平長期存在。
改變現(xiàn)狀成了迫在眉睫的事情,“金三角”視線的運(yùn)用恰恰能幫助我落實(shí)教育公平、提高教學(xué)效率。
1. 后移一排。受“六尺”講臺(tái)影響,站在與第一排學(xué)生并行的位置,雖然拉近了我與學(xué)生的交流距離,但疏忽了坐在第一排的學(xué)生。他們是痛苦的,絕大多數(shù)時(shí)候他們必須轉(zhuǎn)過身來聽課,只能看到我的側(cè)影。為此,最好的解決辦法就是把第一排的座位空下,讓學(xué)生從第二排開始就座。這一小小的改變,體現(xiàn)的是一種科學(xué),掃除了以往視線上的盲區(qū)。
2. 重組置換。以往的分組基本按照各班班主任老師的排座順序進(jìn)行,沒有根據(jù)科學(xué)學(xué)習(xí)的特點(diǎn),缺少針對性。重組學(xué)習(xí)小組,人數(shù)還是4人,但要考慮好六個(gè)維度:身高、視力、性別、學(xué)習(xí)成績、個(gè)性、互動(dòng)效果,將學(xué)習(xí)小組的學(xué)習(xí)成績差別控制到最小。每月根據(jù)觀察記錄、調(diào)查結(jié)果和學(xué)生成績對學(xué)習(xí)小組進(jìn)行一次綜合考評。結(jié)合考評結(jié)果根據(jù)實(shí)際需要對學(xué)習(xí)小組的座位區(qū)域進(jìn)行調(diào)整置換。如把最優(yōu)秀的研究性學(xué)習(xí)小組調(diào)到非“金三角”區(qū)域,把整體下滑較大的研究性學(xué)習(xí)小組調(diào)到“金三角”區(qū)域,把研究性學(xué)習(xí)小組內(nèi)的學(xué)困生安排在“金三角”的中軸線上或“鉆石區(qū)”內(nèi)等。學(xué)習(xí)小組的重組與置換,最大限度地減少了“金三角”所造成的負(fù)面影響。
3. 自我調(diào)整。要提高課堂教學(xué)效率,培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì),必須改變以往習(xí)慣性地站在教室某一地點(diǎn)的錯(cuò)誤站法,實(shí)現(xiàn)自我調(diào)整以減少“金三角”的負(fù)面影響。如教師上課時(shí)視線有意識(shí)地轉(zhuǎn)向非“金三角”區(qū)域,通過改變所站位置來改變“金三角”的覆蓋面積和覆蓋區(qū)域,提問時(shí)有意識(shí)地提問非“金三角”區(qū)域內(nèi)的學(xué)生等。
教學(xué)是一門藝術(shù),“金三角”視線的運(yùn)用更是“以人為本”理念的踐行。有理由相信,“金三角”能讓“弱勢群體”沐浴暖暖的陽光,能讓每個(gè)學(xué)生享受成功的喜悅。落實(shí)教育公平,不再是一句空話!
(博客地址:http://www.qsg.cn/blog/user1/6/index.html 一瓶水?。?/p>
一些思考
王小慶
昨日夫人嚴(yán)厲地批判了我這一年中的學(xué)問和思想,認(rèn)定我只顧世俗,不論高雅及“沉淀性”的東西,一旦碰著高手,便只有節(jié)節(jié)敗退的份。我當(dāng)時(shí)覺得委屈、氣憤,想反駁卻又找不出理由。今日上午,她的批判更猶若腦袋中的痛,揮之而不能去——原來在我自己,竟有許多的不是。
于我,思想的歷史仿佛清楚明白得很:先文學(xué),后美學(xué),再哲學(xué)??墒钦軐W(xué)之后呢?好像去搞“教育”了。不是說教育不好,但夫人說我,每日做些技術(shù)性的東西,懶于思考了。因此該是幡然醒悟的時(shí)候了。
之前觀摩“教育在線”上金星與郭初陽等人的舌戰(zhàn)。金派亮出一道殺手锏:“到CNKI上搜索,有你幾篇文章?”這話雖然幼稚,卻令人發(fā)抖:有“思想”的人啊,你到底有多少學(xué)術(shù)?
我先前是抗拒學(xué)術(shù)的,以為學(xué)術(shù)便是非人。現(xiàn)在想來,那是學(xué)術(shù)的初步,是未到一定境界的表現(xiàn)。陳寅恪或者錢鐘書也做學(xué)術(shù),但是他們的思想,已經(jīng)滲入到生命中的每一種理解。
看來有思想是好事,但沒有學(xué)術(shù)的積累,思想便只如陰風(fēng)那般,沒有立足的方位,到頭反會(huì)害了自己。郭初陽等君的思想,果敢而深刻,卻未曾有大家的氣魄;他們借教育的庇護(hù)做民主啟蒙,借語文的研究做思想運(yùn)動(dòng),卻到底完成不了于人的最核心的理解。
其實(shí)思想也罷,學(xué)術(shù)也罷,都要讀書做思考。但是,讀怎樣的書,十分要緊?!俺恋硇浴钡臅瑹o論是知識(shí)主義的還是思想主義的,都將指引你的人生。閱讀是一種視野,就看你讀什么。
所以回到“文學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)”的路去吧,以前只知道其中有著趣味,卻未曾細(xì)細(xì)體味,因此懵懵懂懂,遭人耍弄。學(xué)問的好處,便是可以保全自己,使自己健壯高大。
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本欄責(zé)任編輯 趙靄雯