《全日制義務教育語文課程標準》要求我們語文教師“應該以馬克思主義和科學理論為指導，聯(lián)系現(xiàn)實生活，加強語文實踐，為培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設人才服務”，而我們現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀卻是：我們教師隊伍中的大部分教師在教育教學的實踐中，步別人后塵，拾人牙慧而竊以為喜，以致于迷失了自我，缺少了個性，又何談培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神?又怎能提高我們的教育教學質量呢?

一、請不要太在意領導怎么評

語文教學的目的究竟是什么呢?就是為社會主義現(xiàn)代化建設培養(yǎng)有用的人才，培養(yǎng)學生正確理解和運用祖國語言文字的能力。教師的服務對象是學生，而教師服務的終極卻是社會。但是，中國幾千年來的人治思想至今仍在教育行業(yè)中發(fā)揮著至高無上的權威，教師為校長的考評制度而教，為分數(shù)而教，為名次而教，為蠅頭小利而教，以致于有些教師為了追求“分”而喪失了人格，乃至違法亂紀，出現(xiàn)令人痛心的現(xiàn)象。

教師的職責不是忠實于哪一位領導，而是在塑造青年一代的人格和靈魂，他必須為家庭負責，為社會負責。所以，我們必須全身心地投入到對學生的全面研究上來，既注重學生的全面發(fā)展，又要注重學生的個性發(fā)展。

在教學中要注重智育的開發(fā)和培養(yǎng)，但更要注重德育的熏陶。在語文教學中我一直結合教材對學生進行全方位的培養(yǎng)。學《范進中舉》學生不僅深刻地認識到科舉制度害死人，但同時也為范進執(zhí)著的精神而感動；《魚我所欲也》我和學生一道探討敬仰了孟子“舍生取義”的浩然正氣，更懂得了面對五味雜陳的社會生活，我們應學會適當?shù)姆艞?；《過零丁洋》同學們不僅為文天祥的愛國之誠所感動，我還和同學們一起走進了一系列愛國民族英雄的行列……

我一直以為，教師應該是在育人的過程中傳授知識，在傳授知識的過程中育人，它們是水乳交融的不能截然分開的混合體。如果我們的心中只有領導，那么我們的眼里肯定也就沒有了學生，這種“瞎子摸象”式的教育永遠都不可能取得真正的教育教學效果。

二、請不要太在意別人怎么說

前面我已經(jīng)說過，請不要太在意領導怎么評，這里我還要說，請不要太在意別人(當然也包括領導)怎么說。在我們這個國家，崇尚偉人、名人而忽略自我個性的傳統(tǒng)可以說直到今天還一直為很多人所傳頌。名人怎么說，領導怎么說甚或于有些外行人怎么說，于是我們的教師便怎么做，尤其是有一些教師還把這種行為理解為“適應”，理解為“成熟”，這更是讓我感到了一種莫大的悲哀，“茍合”永遠不會是“適應”，而“世俗”和“庸俗”也永遠不可能成為“成熟”。

其實，任何一門學科都有著自己獨特的個性，就像每個人都有著自己的個性一樣，語文教學也同樣有著不同于其它學科的特性，因為“世界上沒有兩片完全相同的樹葉”。在語文教學方面，葉老曾說過，作文是寫出來的，而不是改出來的。于是就有不少人奉為至理名言，大作文、小作文、隨筆、日記、讀書筆記便漫天飛舞。其實，學生如果缺乏生活的閱歷，沒有對生活的心靈的感悟，即使寫再多次，寫再多遍，也只能是“濤聲依舊”地“唱著古老的歌謠”。

我一直以為，廣博學生的見聞，交給學生有一顆用慧眼去感悟生活的心靈遠比讓學生一味地去寫，寫得苦思冥想、絞盡腦汁、搜腸刮肚還不停止的做法要有用得多。有人批評“填鴨式”“滿堂灌”，于是不少人只要一聽到“講”，便立刻跳起來指責為“不合時宜”，大有“大逆不道”之嫌疑。其實，學生的情況不同，我們采取的方式方法也應當有所變化?！吨袊逃龍蟆吩鴪蟮姥笏贾袑W“一節(jié)課只講四分鐘”，難道說我們也就必須要限制在四分鐘之內嗎?五分鐘就不行了嗎?十分鐘就大逆不道了嗎?《石縫間的生命》我上了四節(jié)課(教學參考書上建議兩節(jié)課)，《濟南的冬天》我是用一節(jié)課上完的(教學參考書上建議上兩節(jié)課)，可學生照樣學得很成功……剛來到學校的初一新生，我們寫的作文是《我來了——我的中學》；學生周末回家(因為我們農(nóng)村的學生是住校的)，返校后，我們便寫《歸途》；秋天來了寫《秋景》，冬天下雪便寫《雪》(或《雪味》《雪情》)；元宵佳節(jié)寫《元夕》；母親節(jié)來臨之際，我們便寫《親情》……

我向來認為，教學就是教學生學習、做人，完全沒有必要過于在意別人怎么說，也完全沒有必要去追趕所謂的時髦，更不應該盲從別人。任何事情都不可能絕對正確，馬克思不是說過“真理只要向前跨進半步也就成了謬誤”嗎?教學有法，但教無定法。只要能讓學生滿意，只要能讓學生學到應學的知識，懂得做人的道理，管它是東南風還是西北風呢!

三、請不要太在意別人怎么做

中國人萬事都好講法，語文教學也不例外。講練工程、“三一五”工程、三讀法、點撥法、情境法、目標教學法、興趣教學法……我們當中不少的教師便“猴子掰玉米”一樣，掰一個丟一個，最終啥也沒有得到。其實我們的語文教學是一種極富有創(chuàng)造性的活動，是不能用模式去框的。有位校長說“文科教學理科化”，于是，我們學校的教師就把語文當作數(shù)理化一樣，指導學生天天埋頭訓練，可是結果呢?學生的語文能力每況愈下，為啥呢?因為語文是講究形象的，其感性的成分是很多的，有時候甚至是“直不講理的”，有時你是根本不能用“因為”“所以”就能夠得出結論來的。蘇軾有“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的困惑，陶淵明也有“此中有真意，欲辨已忘言”的遺憾。可見，一味地講“理”，有時簡直就是對語文教學的犯罪!

如果教師自己去研究方法，還無可厚非，可是不少名人的“指道”，書籍的“奉獻”，便著實有點讓人害怕了。中國人大多有一種想出名，出了名之后又想指導別人怎么樣怎么樣的傳統(tǒng)心理。于是到處是“專家講座”，“傳經(jīng)送寶”，于是便滿書店的“四輪”、“點撥”等等快速學習方法的出現(xiàn)，弄得我們不少教師應接不暇。錢夢龍的訓練方法能教好語文，于漪的情景教學也不遜色，于永正“蹲下身來看學生”取得了優(yōu)異的效果，魏書生這些年大部分時間在外地講學，可他的學生自己照樣能學得很棒，難道我們都要一味的去仿效嗎?我以為，我們教師應該學習的是別人的教育思想，而不是某一點某一法。要具體問題具體分析，如果過分在意別人的做法、教法，最后只能落得個東施效顰的話柄。

四、請不要太在意考試怎么考

我們國家的考試在全世界都是出了名的，每一個學生都可以說是身經(jīng)百戰(zhàn)的“考試專家”，國內考得熱火朝天，可是出國后，便受人冷落。有些教師，甚至是某些范圍內的“名師”，書教的并不怎么樣，可是指導學生應付考試卻是“行家里手”。這幾年考什么教什么，不考不教的風氣很濃很盛，雖然素質教育喊得很響，但似乎是農(nóng)村里的廣播，沒人去聽。有的教師說，對學生來說，能考高分就說明學生素質很高，管他是“白貓還是黑貓”呢!

前幾年的中考，淡化了字音字形的要求，就出現(xiàn)了平時教學中的學生讀錯字寫錯字的現(xiàn)象很普遍，最近幾年字音字形在中考中受到了重視，這種情況就有了很大的改觀。課內文言語段閱讀年年考，這種導向很好，能引導我們語文教師和學生一起研讀課本中的經(jīng)典文章，現(xiàn)在又適當?shù)目家稽c淺顯易懂的課外文言文，看看我們的學生能否真正走進課本，再走出課本呢?

當今世界，知識陳舊率極大，我們不能只記得考試是什么模樣，而忘記了學科本身的特征。其實學生只要具備了“理解和運用祖國語言文字的能力”，即使參加中考，也一定不會有什么閃失。

我向來認為，雙基是要加強訓練的。閱讀能力要多讓學生去閱讀，在讀中感悟文章的內蘊，而極少在解題技巧上下功夫；練習要做，但不能唯考點是從；作文要寫，但也不能一味的“話題”下去……

人的個性是千差萬別的，所以我們的教育也必須是有個性的。只有每個教育工作者都盡顯自己的個性風采，祖國教育的園地才能真正成為萬紫千紅、百花齊放的春天。

夏娟，語文教師，現(xiàn)居江蘇銅山。本文編校：左曉光