一本嶄新的語(yǔ)文教材發(fā)到了學(xué)生手里的時(shí)候，孩子是那樣的興奮，興奮的不是老師要求的包皮兒，而是迅速的翻閱，狼吞虎咽般將小說(shuō)作為首要的閱讀對(duì)象，讀完之后，又會(huì)很快地翻閱一下其他文章，心滿意足之后，才按照老師的要求來(lái)給新書包皮兒，因?yàn)榘闷旱男聲仨殞W(xué)習(xí)一個(gè)學(xué)期。由此想到了閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀：學(xué)生一個(gè)晚上就能閱讀的材料，教師必須利用一個(gè)學(xué)期完成教學(xué)任務(wù)?！耙粋€(gè)晚上”pk “一個(gè)學(xué)期”，這是極具沖擊力的一組對(duì)比，但讓筆者思考的則是語(yǔ)文教師的專業(yè)成長(zhǎng)問題。

專業(yè)，從語(yǔ)義學(xué)的角度來(lái)理解，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中做了這樣的解釋“專門從事某種工作或職業(yè)”。從社會(huì)學(xué)的角度來(lái)理解，專業(yè)，英文是profession，是指一群經(jīng)過(guò)專門教育或者訓(xùn)練、具有較高深和獨(dú)特的專門知識(shí)與技術(shù)、按照一定專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行專門化的處理活動(dòng)，從而解決人生和社會(huì)問題，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步并獲得相應(yīng)報(bào)酬待遇和社會(huì)地位的專門職業(yè)。而通常意義的“教師”應(yīng)該是從社會(huì)學(xué)的角度來(lái)理解的，所以專業(yè)有別于職業(yè)，僅僅將教師理解為一種職業(yè)是不夠準(zhǔn)確的。人們談?wù)摻處煹臅r(shí)候常常感嘆中國(guó)二三十年代的基礎(chǔ)教育，因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)期，陶行知、魯迅、葉圣陶、沈從文等等大家都做過(guò)教師，他們的學(xué)識(shí)深深折服了每一個(gè)學(xué)生。其實(shí)，我們可以這樣來(lái)解釋一下，陶行知、魯迅、葉圣陶、沈從文等，他們首先不是將教師作為自己的職業(yè)的，而是首先擁有了專業(yè)理論、專業(yè)技能等專業(yè)素養(yǎng)之后，因時(shí)因地而從事教師這一職業(yè)的，他們已經(jīng)是專家了，而后成為教師的。所以這里必須理解“專業(yè)化”這個(gè)概念?；?，按照《辭?！返慕忉?，是“表示轉(zhuǎn)變成某種性質(zhì)或狀態(tài)”。所以，教師專業(yè)化，英文是teacher professionalization，是指教師個(gè)體專業(yè)水平提高的過(guò)程以及教師群體為爭(zhēng)取教師職業(yè)的專業(yè)地位而進(jìn)行努力的過(guò)程，將教師個(gè)體專業(yè)化與教師職業(yè)專業(yè)化統(tǒng)一起來(lái)，共同構(gòu)成了教師專業(yè)化。陶行知、魯迅、葉圣陶、沈從文等，他們的個(gè)體專業(yè)化為成為一位專業(yè)性極強(qiáng)的語(yǔ)文老師奠定了基礎(chǔ)，他們對(duì)專業(yè)的精深研究以及對(duì)專業(yè)的全面素養(yǎng)構(gòu)成了他們的專業(yè)化素養(yǎng)。同時(shí)也是專業(yè)的發(fā)展為他們以后成為“大家”提供了動(dòng)力。

由此，筆者這樣來(lái)理解“教師”，教師是一種生活，是一種專業(yè)性極強(qiáng)的生活，是一種教師個(gè)體專業(yè)和教師群體專業(yè)都要不斷發(fā)展的具有專門知識(shí)和技術(shù)的生活。

在理解了教師這一含義之后，我們就可以尋找語(yǔ)文教師的專業(yè)之路究竟在何方了。

人們?cè)诶斫庹Z(yǔ)文教育時(shí)有這樣幾種理解，語(yǔ)文：語(yǔ)言和文字、語(yǔ)言和文學(xué)、語(yǔ)言和文化。筆者認(rèn)同語(yǔ)言和文化，這樣能將語(yǔ)言的科學(xué)性和文化的人文性更好地結(jié)合。既然語(yǔ)文教育是“語(yǔ)言文化”的教育，所以，教師的專業(yè)路徑就應(yīng)該從“語(yǔ)言”和“文化”兩個(gè)角度來(lái)尋求自我和管理上的雙贏發(fā)展。

一、熱愛母語(yǔ)教育，崇尚漢語(yǔ)言文化，傳承發(fā)展中華文明，遵循語(yǔ)文教育規(guī)律，面向全體學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，建設(shè)新型語(yǔ)文課程，優(yōu)化語(yǔ)文教育的和諧環(huán)境。

葉瀾教授從當(dāng)代教師專業(yè)素養(yǎng)的基本要求角度，在對(duì)教師專業(yè)結(jié)構(gòu)設(shè)想中提出的“教師在對(duì)教育工作本質(zhì)理解基礎(chǔ)上形成的關(guān)于教育的觀念和理性的信念”——專業(yè)理念，為教師專業(yè)行為提供了理性的支點(diǎn)，使得作為專業(yè)人員的教師與非專業(yè)人員區(qū)別開來(lái)。所以，筆者認(rèn)為，語(yǔ)文教師首先必須擁有語(yǔ)文教育信念，這是專業(yè)路徑的根本。語(yǔ)文教育是母語(yǔ)教育，熱愛母語(yǔ)，在悠久的中華文化積淀中頂禮膜拜祖國(guó)文化，將傳承發(fā)展中華文明作為我們語(yǔ)文教師的神圣職責(zé)，遵循漢語(yǔ)言發(fā)展規(guī)律，樹立學(xué)生主體的理念，建設(shè)新型語(yǔ)文課程，建設(shè)新型語(yǔ)文課堂，還給學(xué)生和諧的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境，這是語(yǔ)文教師專業(yè)成長(zhǎng)的核心，是一個(gè)語(yǔ)文教師專業(yè)化的前提，理念為先，先知后行，這才是專業(yè)化的前提，否則，語(yǔ)文教師的專業(yè)化就無(wú)法與非專業(yè)區(qū)別。只有擁有了先進(jìn)的語(yǔ)文教育信念，才能做好一個(gè)語(yǔ)文教師，才是一個(gè)可向?qū)I(yè)化發(fā)展的語(yǔ)文教師。

語(yǔ)文教師的教育信念反映了教師對(duì)教育、學(xué)生、學(xué)習(xí)的基本理解和實(shí)踐思路，在教師專業(yè)結(jié)構(gòu)中位于較高層次，統(tǒng)領(lǐng)著其他層面，只有樹立好語(yǔ)文教育的信念，才能改變深層次的教師專業(yè)發(fā)展，簡(jiǎn)單地說(shuō)，擁有了語(yǔ)文教育的理想才能成為專業(yè)化的語(yǔ)文教師。

二、豐富語(yǔ)言積累，熟練語(yǔ)言運(yùn)用，具有較強(qiáng)的閱讀力、表達(dá)力、欣賞力，具備較高的語(yǔ)文素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。

語(yǔ)文教育應(yīng)致力于學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和發(fā)展，這是語(yǔ)文教育的根本任務(wù)，語(yǔ)文教師更應(yīng)該提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)文素養(yǎng)是什么呢？全國(guó)小語(yǔ)會(huì)會(huì)長(zhǎng)崔巒認(rèn)為，語(yǔ)文素養(yǎng)是一種以語(yǔ)文能力為核心的綜合素養(yǎng)，其要素包括語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、語(yǔ)文能力、語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等?！度罩屏x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）“總目標(biāo)”提出了課程目標(biāo)，十點(diǎn)目標(biāo)其實(shí)就是語(yǔ)文素養(yǎng)的具體化。語(yǔ)文教師的專業(yè)素養(yǎng)就是在這十點(diǎn)的基礎(chǔ)上有所提升。概括言之，語(yǔ)文教師的專業(yè)素養(yǎng)就應(yīng)該擁有：必要的語(yǔ)文知識(shí)，豐富的語(yǔ)言積累，熟練的語(yǔ)言能力，良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)，較高的文化品位。語(yǔ)文教師在此基礎(chǔ)上還應(yīng)該能有所提升，尤其是在閱讀能力、表達(dá)能力和鑒賞能力上應(yīng)該能接近于專家水準(zhǔn)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，語(yǔ)文教師應(yīng)該是一個(gè)準(zhǔn)作家、準(zhǔn)評(píng)論家。之所以加了“準(zhǔn)”字，目的是區(qū)別于專業(yè)作家和評(píng)論家而言，其實(shí)，語(yǔ)文教師就是一位作家型的語(yǔ)文教師，評(píng)論家型的語(yǔ)文教師，這才具備了語(yǔ)文專業(yè)素養(yǎng)。

閱讀，是在視覺沖突的基礎(chǔ)上從而享受文化熏染的過(guò)程，但是，在語(yǔ)文教育的過(guò)程中，很多語(yǔ)文教師只能借助于參考資料來(lái)閱讀文本，自己缺失對(duì)文本的自我解讀，沒有了閱讀的視覺沖突和情感沖突，當(dāng)然就會(huì)缺失閱讀的獨(dú)特體驗(yàn)。只有產(chǎn)生了閱讀體驗(yàn)和感受之后，閱讀才能成為一種情感的愉悅，一種真實(shí)的發(fā)現(xiàn)，一種品質(zhì)的提升，一種人文的熏染。所以語(yǔ)文教師必須具有較強(qiáng)的閱讀力，閱讀力是語(yǔ)文教師的最基本的素養(yǎng)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，當(dāng)拿到一篇文章時(shí)，語(yǔ)文教師能準(zhǔn)確地理解文本，分析文本，處理文本，只有具有了這樣的閱讀力，才具備了專業(yè)水準(zhǔn)。

表達(dá)，包括口語(yǔ)表達(dá)和書面表達(dá)，語(yǔ)文教師的口語(yǔ)表達(dá)不僅普通話準(zhǔn)確，更應(yīng)語(yǔ)言凝練傳神，形象生動(dòng)。一位畢業(yè)不久的教師，上課之中竟出現(xiàn)了三十多個(gè)“啊”“這個(gè)”習(xí)慣性的口頭禪，這樣的課堂語(yǔ)言怎能凝練而準(zhǔn)確呢？其實(shí)，當(dāng)筆者和這位年輕教師探討之后，他在以后的上課中完全能做到這樣的口頭禪一個(gè)都沒有出現(xiàn)。這樣的案例說(shuō)明，語(yǔ)文教師只要能有意地提煉課堂語(yǔ)言，完全能讓自己的語(yǔ)言具有極為專業(yè)化的色彩，也就是語(yǔ)文教師的課堂語(yǔ)言是其他學(xué)科教師做不到的。精準(zhǔn)的發(fā)音，凝練的語(yǔ)言，準(zhǔn)確的表意，靈動(dòng)的智慧，宜人的情感，這是語(yǔ)文教師追求的課堂語(yǔ)言的境界。表達(dá)的另一方面就是書面表達(dá)，語(yǔ)文教師需要能寫、會(huì)評(píng)，寫得生動(dòng)，評(píng)得準(zhǔn)確，做一個(gè)作家型的語(yǔ)文教師，做一個(gè)評(píng)論家型的語(yǔ)文教師，這就是專業(yè)。只有具有了這樣的閱讀力、表達(dá)力和欣賞力，才是一個(gè)具有了語(yǔ)文專業(yè)素養(yǎng)的語(yǔ)文教師。

語(yǔ)文教師的專業(yè)化就是素養(yǎng)的專業(yè)化，語(yǔ)文教師如果能成為一個(gè)演說(shuō)家、作家、評(píng)論家，擁有了這樣的專業(yè)素養(yǎng)，才能成為一個(gè)真正的語(yǔ)文教師，這是語(yǔ)文教師的專業(yè)化的基礎(chǔ)，也是關(guān)鍵。這是區(qū)別于其他教師的標(biāo)準(zhǔn)，也是區(qū)別于其他行業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。

三、堅(jiān)持“語(yǔ)言為本，文化為真”的本真語(yǔ)文理念，開拓語(yǔ)文教育視野，面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)，成為學(xué)習(xí)型、研究型、未來(lái)型的語(yǔ)文教師。

今日的教育質(zhì)量就是明日的民族素質(zhì)。這個(gè)重任就落在語(yǔ)文教師身上，因?yàn)椤度罩屏x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）明確：“現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識(shí)和開放的視野，具備包括閱讀理解與表達(dá)交流在內(nèi)的多方面的基本能力，以及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力。語(yǔ)文教育應(yīng)該而且能夠?yàn)樵炀同F(xiàn)代社會(huì)所需的一代新人發(fā)揮重要作用?！闭Z(yǔ)文教育兼有著教“文”育“人”的功能。語(yǔ)文教師教學(xué)生的“文”，進(jìn)行嚴(yán)格的語(yǔ)文基本訓(xùn)練，使學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，具有一定的讀寫聽說(shuō)思的能力。這是語(yǔ)文教師義不容辭的職責(zé)，語(yǔ)文教師的專業(yè)素養(yǎng)是履行自身職責(zé)的前提，因此，語(yǔ)文教育必須以“語(yǔ)言為本”。同時(shí)，語(yǔ)文教育又必須堅(jiān)持“文化為真”的語(yǔ)文教育。陶行知提出了“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”的教育理念，放在語(yǔ)文教育上也是十分準(zhǔn)確的。文化素養(yǎng)是最為真實(shí)的全面素質(zhì)，這就是“文化為真”。語(yǔ)文教師如果離開了“人”的培養(yǎng)去講“文”的教學(xué)，就會(huì)失去教師工作的制高點(diǎn)，也就失去了教學(xué)的真正價(jià)值。

語(yǔ)文教師首先應(yīng)該做一個(gè)“學(xué)習(xí)型教師”。語(yǔ)言是時(shí)代的產(chǎn)物，是隨著社會(huì)不斷發(fā)展變化的，如果停滯于一時(shí)的擁有知識(shí)，那是絕對(duì)不能成為一名優(yōu)秀的具有專業(yè)素養(yǎng)的語(yǔ)文教師的。只有在不斷學(xué)習(xí)中，及時(shí)汲取時(shí)代文化，才能成為一位具有專業(yè)素養(yǎng)的語(yǔ)文教師。

語(yǔ)文教師還應(yīng)該做一個(gè)“研究型教師”。語(yǔ)文本身具有的深厚的文化性是無(wú)窮盡的，語(yǔ)言學(xué)家窮其一生研究語(yǔ)言也是研究不盡的。文化學(xué)者研究文化的歷史和現(xiàn)實(shí)，中外古今，不必說(shuō)文化的兼容性，就是文學(xué)的社會(huì)性，以及不斷發(fā)展的文學(xué)內(nèi)涵，語(yǔ)文教師都應(yīng)該盡自己的所能進(jìn)行閱讀，進(jìn)行了解，進(jìn)行探討，進(jìn)行判斷，進(jìn)行創(chuàng)新，形成更為有用于自己教學(xué)的知識(shí)。語(yǔ)文教師必須成為一個(gè)反思者，研究語(yǔ)言現(xiàn)象，研究文化背景，研究學(xué)生學(xué)習(xí)方法，研究教育現(xiàn)狀及發(fā)展的未來(lái)。

語(yǔ)文教師應(yīng)該成為一個(gè)未來(lái)型的教師。語(yǔ)文教育是人的教育，不僅應(yīng)教學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文，更重要的是教學(xué)生怎樣做人。將學(xué)生的知情意行教育統(tǒng)一到語(yǔ)文的學(xué)習(xí)之中，這樣才能變單一的字詞句段篇的教學(xué)為高效優(yōu)質(zhì)的個(gè)性化的教育，所以，語(yǔ)文教師必須能勝任未來(lái)的教學(xué)，能為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)提供不竭的能源，為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的全能的素養(yǎng)。如果語(yǔ)文教師沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，那就不能培養(yǎng)出持續(xù)發(fā)展?jié)摿?qiáng)的學(xué)生，在當(dāng)今應(yīng)試之風(fēng)盛行的情況下，語(yǔ)文教師不能鼠目寸光，而應(yīng)高瞻遠(yuǎn)矚，放眼未來(lái)。

語(yǔ)文教育專家于漪曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“與其說(shuō)我做了一輩子教師，不如說(shuō)我一輩子學(xué)做教師?！痹捳Z(yǔ)之中包含哲理，學(xué)做教師，從自身的要求的角度提出了教師專業(yè)化的根本途徑，自身專業(yè)化發(fā)展是內(nèi)在的動(dòng)力，在此基礎(chǔ)上，教育主管部門再能夠從外在的角度加力，教師的素養(yǎng)才能進(jìn)一步提升。教師專業(yè)化發(fā)展必須首先具有專業(yè)信念，在擁有了專業(yè)信念的基礎(chǔ)上力求培養(yǎng)專業(yè)素養(yǎng)，然后進(jìn)一步的提升專業(yè)潛能，從信念——素養(yǎng)——潛能三個(gè)角度全面提升，這樣的教師專業(yè)路徑就能和諧而持續(xù)地拓展。

如果說(shuō)“一個(gè)晚上和一個(gè)學(xué)期”的疑問是提出一個(gè)探尋教師專業(yè)路徑的研究命題的話，那么“一篇文章和一個(gè)學(xué)期”就是專業(yè)路徑發(fā)展的結(jié)果了。

一篇文章，作為文本來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文教師常常借助于各種資料，包括參考書，進(jìn)行教材研討分析，但分析的結(jié)果常常是別人的一己之見，缺少了語(yǔ)文教師的個(gè)性挖掘，缺少了教師的個(gè)性化閱讀，為了保持一種所謂的準(zhǔn)確，將文本變得呆滯，由此筆者結(jié)合教育專業(yè)路徑的探尋有這樣大膽的設(shè)想，如果要求語(yǔ)文教師用一個(gè)學(xué)期來(lái)教學(xué)一篇文章，那會(huì)是怎樣的結(jié)果呢？如果能用一學(xué)期的時(shí)間來(lái)教學(xué)一篇文章的話，我認(rèn)為這樣的語(yǔ)文教師專業(yè)化就能形成了。

李旭東，語(yǔ)文教師，現(xiàn)居江蘇如東。本文編校：舒坦