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        讓語文教學(xué)煥發(fā)生命活力

        2008-04-12 00:00:00樊莉莉王東生

        語文教學(xué)其實(shí)就是生命教學(xué)。只有真正煥發(fā)了生命的活力,才能實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)的價(jià)值,才能從根本上提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。那么,如何煥發(fā)生命活力、切實(shí)提高學(xué)生的語文素養(yǎng)呢?我們以為必須在以下三個(gè)方面下功夫:

        煥發(fā)生命活力,首先是文本,要喚醒文本,讓它復(fù)活出生命的活力。

        眾所周知,文本是作者生活的積淀、心血的凝聚、生命的結(jié)晶,是大千知識的提煉和升華;文本是語文教師教學(xué)的依據(jù),是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的例子。從某種意義上來說,學(xué)生的語文素養(yǎng)很大程度來自文本。而教學(xué)質(zhì)量的高低某種程度上也主要取決于學(xué)生對內(nèi)容的理解、思辨和把握,取決于學(xué)生對文本的感悟、內(nèi)化和遷移。

        這就要求我們語文教師要引領(lǐng)學(xué)生滿懷深情一起走進(jìn)教材、喜歡教材,并要融入教材、激活教材,更要聯(lián)系生活實(shí)際,挖掘教學(xué)內(nèi)容的生命內(nèi)涵,使一篇篇平面的文本立體起來、鮮活起來,學(xué)生直接與之對話,進(jìn)行有效的言語活動、語文學(xué)習(xí)。

        為此,講課時(shí),首先要選好切入點(diǎn),如教學(xué)《最后一片葉子》,我就從“尋找感動”切入,讓學(xué)生尋找自己身邊的感動,繼而尋找課文中的感動,最后是仿寫感動中國人物的頒獎辭結(jié)課。整個(gè)一堂課中,文本被激活了,生命被喚醒了;學(xué)生被課文中的人和事感動著,自始至終興趣盎然、十分投入。這堂課在全省職教評優(yōu)課評比活動中獲得了一等獎第一名。

        要抓住情感點(diǎn),如講《〈指南錄〉后序》,我則抓住文天祥愛國、憂國的崇高思想境界這根紅線,通過補(bǔ)充其人其事,通過挖掘文本內(nèi)涵,再現(xiàn)并凸顯文天祥為了真理而獻(xiàn)身、把生命融化為永恒的亮麗,從而迸發(fā)了學(xué)生的情感,提升了學(xué)生的情操,滋潤了學(xué)生的道德心田。

        優(yōu)秀的教材有很多讓學(xué)生興奮的東西,我們要用足文中的興奮點(diǎn),讓學(xué)生在語文課上始終處于愉悅的狀態(tài),甚至下課了,仍余音繞梁,激奮不已。如賞析蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》時(shí)就要緊緊抓住詞中壯闊奇特的風(fēng)景、雄姿英發(fā)的形象、闊大豪邁的意境那些讓人興奮不已的內(nèi)容細(xì)細(xì)品味、好好陶冶。

        作為語文學(xué)習(xí)的組織者、合作者、指導(dǎo)者的教師,還應(yīng)點(diǎn)擊好文本中的疑難點(diǎn),拎起擴(kuò)散點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生填好空白點(diǎn)。還是以教學(xué)《最后一片葉子》為例,文本中貝爾門雨中畫葉子的情景是個(gè)空白,我便引導(dǎo)學(xué)生馳騁想象,進(jìn)行補(bǔ)白。通過這一思維活動,學(xué)生普遍感受到主人公的愛心更崇高、形象更豐滿,學(xué)生的情感被激蕩了。

        教學(xué)中,我和學(xué)生一起通過這些扎實(shí)的措施和有效的手段,走進(jìn)文本,走近人物,走近作者,還原了作品中的人物形象,還原了作者的創(chuàng)作意圖,文本靈動起來了、鮮活起來了,變成了生命的文本,學(xué)生盡情地跟文本對話、與作者交流、和老師探究。在這一過程中,學(xué)生們體會到了文本語言的奧妙、文意的深邃;同時(shí)也欣賞到生命的美好,激發(fā)起生命的激情,煥發(fā)出生命的活力。這樣,達(dá)到了語文素養(yǎng)和精神情操的同步提升。

        煥發(fā)生命活力,重點(diǎn)是學(xué)生,要通過引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生的生命活力。

        文本需要師生的共同努力去喚醒,但語文學(xué)習(xí)的主體畢竟是學(xué)生。學(xué)生的興趣、意志、毅力、情感等對課堂學(xué)習(xí)效率非常重要。語文教師要做到目中有人,真正把學(xué)生看作是一個(gè)個(gè)活生生的人,而不是當(dāng)作一個(gè)個(gè)機(jī)械地接受知識的“容器”。要充分確立學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主體地位,煥發(fā)主體意識,發(fā)揮主體作用。只有真正確立學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的主體地位,讓學(xué)生把生命投入到閱讀和寫作中去,學(xué)得主動、生動、靈動,有真心、真意、真情、真趣,才能切實(shí)有效的提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

        語文教師要關(guān)注學(xué)生的情感興趣,關(guān)注學(xué)生的喜怒哀樂。我們當(dāng)教師的,上課要帶好兩樣?xùn)|西,即一把扇子和一頂帽子,把學(xué)生求學(xué)的欲望煽得旺旺的,給樂于上進(jìn)的學(xué)生戴上高高的帽子,想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)情景,幫助喚醒,激發(fā)活力,引導(dǎo)學(xué)生將個(gè)體體驗(yàn)、思考與文本連接起來,情緒飽滿,生命盎然,走進(jìn)文本。德國有位教育家曾說過:“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵、喚醒和鼓舞?!奔唇虒W(xué)重在激趣、激情、激志,激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的精神。

        尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生間的差異,尊重學(xué)生的情感,尊重學(xué)生的個(gè)性,尊重學(xué)生的心靈自由,創(chuàng)造各種條件激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和潛能。走進(jìn)他們的情感世界,重視他們的心靈感應(yīng),以心靈感動心靈,以感情贏得感情,激發(fā)出語文學(xué)習(xí)的欲望與熱情。

        要切入學(xué)生生命,讓學(xué)生用生命去閱讀,用生命去寫作,激發(fā)興趣,培養(yǎng)情感,鍛煉意志,開拓思維。

        要關(guān)注全體學(xué)生的生命價(jià)值,教師應(yīng)寬容和鼓勵學(xué)生不合常規(guī)的課堂表現(xiàn),鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑,鼓勵個(gè)性,尊重個(gè)體體驗(yàn),容納大膽辯駁,支持思維碰撞,讓學(xué)生的思想活力大膽迸發(fā)。不唯上、不唯書、不唯師、不迷信權(quán)威,努力培育學(xué)生思維的廣闊性、靈活性、獨(dú)特性、創(chuàng)新性,提升學(xué)生的創(chuàng)新品質(zhì)。要知道,創(chuàng)造一種民主和諧的語文課堂氛圍,讓學(xué)生心靈舒展比什么都重要!因?yàn)樾撵`舒展的學(xué)生會在語文的天空里輕松而歡快地飛翔,心靈壓抑的學(xué)生只能在語文的園地中痛苦而緩慢地爬行。

        學(xué)生在語文課堂上不僅要學(xué)知識,更要學(xué)做人,做一個(gè)健全的人,和諧發(fā)展的人。不僅要學(xué)方法技巧,更要用生命投入其中,要用生命去學(xué)習(xí),用生命去體驗(yàn)理解語文的精髓內(nèi)涵。教師要帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)生活之源,尋求和諧共振,感悟生命活力。語文是一種知識,但更是我們生命的營養(yǎng),一旦缺乏,生命就會蒼白;是我們生命的元素,一旦削弱,生命就會缺乏活力。語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等。生活是學(xué)生“立人”之本和“立言”之源。教學(xué)應(yīng)將時(shí)代的活水引入課堂,讓“迅哥們”走出“三味書屋”,投身到生機(jī)勃勃充滿競爭的改革開放大潮中。魯迅先生曾提倡青年“必須和現(xiàn)實(shí)社會接觸,使所讀的書活起來”要讓他們?nèi)プx世間這一部活書。而時(shí)下學(xué)生的這個(gè)世界被“應(yīng)試”所禁錮,整天不是死讀書就是讀死書。因而他們喜歡看的不是描繪天堂的就是刻畫地府的東西。語文教學(xué)應(yīng)致力于語文和生活這兩個(gè)世界的交往與開放,把“破萬卷書”與“行萬里路”相結(jié)合,讓“有字書”與“無字書”相參照,使“閱讀生活”與“人性完善”一體化,尋求對文本和自然、社會的共鳴,不斷豐富學(xué)生的精神世界,激發(fā)他們的生活積淀,參悟生活真諦,讓學(xué)生不斷吸收、內(nèi)化,充實(shí)和優(yōu)化他們的精神世界,形成強(qiáng)烈的表達(dá)欲望。

        煥發(fā)生命活力,關(guān)鍵在教師,教師首先要煥發(fā)出自身的生命活力。

        語文教學(xué)要讓學(xué)生生命投入,教師自己首先得生命投入,要學(xué)生用生命學(xué),教師首先得用生命教。語文教師要始終充滿著對語文的情、對學(xué)生的愛,要有強(qiáng)烈的事業(yè)心、執(zhí)著的責(zé)任感。而目前我們有的語文教師沒能把語文教學(xué)當(dāng)作是事業(yè)來做,更沒有當(dāng)作是生命的一部分,只當(dāng)作是差使、是痛苦,一般應(yīng)付,甚至厭倦,厭倦課堂、厭倦語文、厭倦學(xué)生。你說這樣的語文教學(xué)怎能搞好,學(xué)生的語文素養(yǎng)怎么能提高?語文教師只有將自己的生命全部溶入進(jìn)語文、投入到課堂、浸漬到教書育人上,才能和學(xué)生展開生命與生命的交流和對話,才能激活課堂,才能激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)語文的活力。因此,語文教師要多一點(diǎn)于漪的情感、斯霞的母愛、李鎮(zhèn)西的童心,要始終懷揣激情、充滿活力,做到愛滿課堂,情灑學(xué)生。

        課堂上,語文教師語言要豐富,情感要飽滿,不能刻板地照本宣科,要用規(guī)范、簡潔、嚴(yán)密、優(yōu)雅動人、蕩氣回腸的語言,讓學(xué)生置身于優(yōu)美的文化氛圍、濃郁的語言環(huán)境中受到熏陶和感染。特別是一堂課的開始和高潮處,更需要教師以其豐富的感情積累和知識底蘊(yùn)來縱情渲染,恣意鋪陳,讓學(xué)生始終沉浸在鮮活的課堂里。語言大師聞一多在教授《詩經(jīng)·周南·芣苢》時(shí)以他詩人的想象和學(xué)者的淵博極力鋪陳道:“……那是一個(gè)夏天,芣苢都結(jié)子了,滿山谷是采芣苢的婦女,滿山谷響著歌聲。這邊人群中有一個(gè)新嫁的少婦,正捻著那希望的璣珠出神,羞澀忽然潮上她的魘輔……”(《聞一多傳》)短短幾句,被聞一多先生洋洋灑灑、鋪張揚(yáng)厲成幾百字的華美篇章。古董被他賦予了新的生命,學(xué)生想象的駿馬也開始飛奔起來。完美的教學(xué)語言應(yīng)該是有詩歌語言的精美、小說語言的生動、散文語言的優(yōu)美、戲劇語言的傳神、相聲語言的風(fēng)趣和演講語言的雄辯。它能營造寬松的教學(xué)氛圍,也能緊緊吸引學(xué)生的心,更能不時(shí)地點(diǎn)燃學(xué)生“智慧的火花”??梢赃@樣講,好的課堂教學(xué)實(shí)錄就應(yīng)是一首詩、一幅畫、一篇優(yōu)美的散文、一首動聽的歌!

        要面向全體,要面向每一位學(xué)生,關(guān)注差異,關(guān)懷弱勢,像葉圣陶那樣“無論聰明的,愚蠢的,干凈的,骯臟的,我都要稱他們?yōu)椤∨笥选?。“小朋友的成長和進(jìn)步是我的快樂;小朋友的羸弱和拙鈍是我的憂慮。有了歡樂,我將永遠(yuǎn)保持它;有了憂慮,我將設(shè)法消除它”?!拔乙鰧W(xué)生的朋友,我要學(xué)生做我的朋友”。讓每一位學(xué)生在你的語文課堂上都能得到關(guān)愛,都能擁有自信,都能飛揚(yáng)起生命的活力。

        語文教師要能煥發(fā)生命活力,更要不斷學(xué)習(xí),多讀多寫,自我修煉,煉厚底蘊(yùn)。沒有文化根底、沒有專業(yè)底蘊(yùn)的生命是蒼白的、缺乏活力的。只有功底深厚、專業(yè)扎實(shí),而又能在教學(xué)實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)、不斷反思提高的教師,才能活力四射、光彩無比??涩F(xiàn)在的語文教師能如此做的并不太多,不少人卻有“三怕”:一怕公開教學(xué)、二怕閱讀專著、三怕撰寫論文,所以專業(yè)水平難以提高,更遑論煥發(fā)活力了。葉圣陶可以說是對生命投入的典范。他不但教好學(xué)生,還閱讀了大量的經(jīng)典,編寫了很多的教材,更為可貴的是創(chuàng)作了好多作品,成為了我國著名的教育家。我們就應(yīng)像葉圣陶那樣愛學(xué)生、愛語文、愛事業(yè),在語文教學(xué)的園地里始終煥發(fā)著生命的活力,用自身的活力去感染、激發(fā)學(xué)生的活力,提高學(xué)生的語文修養(yǎng)、人文修養(yǎng)、人格修養(yǎng)!

        樊莉莉,王東生,語文教師,現(xiàn)居江蘇張家港。本文編校:左曉光

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