《國家基礎(chǔ)教育課程改革指導(dǎo)綱要》從2001年6月頒布實(shí)施以來，已經(jīng)經(jīng)歷了從試點(diǎn)到全面推廣的歷程。6年多的實(shí)驗(yàn)和推廣，使成千上萬參與課程改革的老師也相應(yīng)經(jīng)歷了“熱情洋溢——充滿困惑——冷靜思考”的三個(gè)階段?？陀^地說，新課程改革以學(xué)生為本，植根于改革開放日益成熟的沃土，對(duì)新時(shí)期中小學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)和個(gè)性的張揚(yáng)起到了突出的作用。但是，在六年改革實(shí)踐中生成的問題有些已經(jīng)與《綱要》精神格格不入，這需要我們教師在教學(xué)中不斷反思、糾偏，以期實(shí)現(xiàn)教改精神。

一、“把課堂還給學(xué)生”并不是“把課堂交給學(xué)生”。

“把課堂還給學(xué)生”是課程改革中最響亮的口號(hào)之一，是對(duì)以往課堂教學(xué)中教師“滿堂灌”的教學(xué)方式的糾偏，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生主體作用應(yīng)該凸現(xiàn)。但是近年來，我們卻過于強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用，而忽視了教師的主導(dǎo)作用，甚至還出現(xiàn)了“把課堂交給學(xué)生”的錯(cuò)誤主張。究其原因是對(duì)新時(shí)期教師主導(dǎo)作用的認(rèn)識(shí)不足。

那么教師的主導(dǎo)作用應(yīng)該體現(xiàn)在哪里呢？我認(rèn)為應(yīng)該突出表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

1.引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、人生觀

韓愈說“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”。千年以前的唐人就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到教師的重要作用之一就是“傳道”，千年的風(fēng)雨，滄海桑田，“道”的內(nèi)涵已經(jīng)發(fā)生了很多的變化，但是教師傳道的職責(zé)始終沒有改變。

改革開放以來，隨著經(jīng)濟(jì)大潮的突然涌起，人們的經(jīng)濟(jì)意識(shí)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的刺激下日益強(qiáng)烈，但是與之相匹配的道德意識(shí)、法制意識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)未建立起來。在這個(gè)社會(huì)特定的轉(zhuǎn)型期，許多人都容易迷失自我，青少年更容易產(chǎn)生信仰危機(jī)，更容易迷失道德方向，更難找到可以模仿借鑒學(xué)習(xí)的榜樣。這個(gè)時(shí)期，教師的引領(lǐng)作用顯得尤為重要。遺憾的是有些老師不注重自己道德、信仰的修行學(xué)習(xí)，僅僅把自己看成了一名學(xué)術(shù)知識(shí)的傳授者（所謂的“經(jīng)師”），他們認(rèn)為：只要是學(xué)有所長(zhǎng)，術(shù)有專攻，能授人一技之長(zhǎng)，就是一名合格的教師。但是這種老師只能說是一名“片面”的教師，因?yàn)樗€沒有走進(jìn)學(xué)生的靈魂。合格教師，不僅要當(dāng)“經(jīng)師”，而且還要當(dāng)好“人師”。真正的“人師”應(yīng)該是：教師通過自己的不斷學(xué)習(xí)，把與時(shí)俱進(jìn)的信仰和道德法規(guī)內(nèi)化為自己的言行，然后以自己的言行給學(xué)生以楷模，給學(xué)生一種積極有效的影響。

“經(jīng)師”和“人師”是教師職業(yè)道德的兩個(gè)重要方面，二者不可偏廢，更不可或缺。韓愈對(duì)教師職責(zé)的詮釋就已經(jīng)包涵了這兩個(gè)方面。

2.引導(dǎo)學(xué)生直接和文本、作者對(duì)話

語文教師對(duì)學(xué)生的引領(lǐng)和教育，除了要以自身的言行影響學(xué)生外，還必須借助于文學(xué)的教育作用。教師的主導(dǎo)作用另一個(gè)體現(xiàn)就是引導(dǎo)學(xué)生和文本、作者對(duì)話，而不是用教師與作者、文本的對(duì)話去影響學(xué)生。在老師的引領(lǐng)下，學(xué)生在與文本、作者的對(duì)話中，受到熏陶和影響，從而學(xué)到做事的本領(lǐng)和做人的學(xué)問；了解歷史、認(rèn)識(shí)現(xiàn)在，能夠比較準(zhǔn)確地預(yù)判未來。當(dāng)然必要時(shí)候教師可以在引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本、作者的對(duì)話之后，以平等的身份參與學(xué)生的討論之中，切不可把自己當(dāng)成講解員、傳聲筒。

3.有效調(diào)控教學(xué)課堂

提高課堂質(zhì)效是課程改革的主要任務(wù)之一。提高課堂質(zhì)效的重要途徑就是教師對(duì)課堂的有效調(diào)控。放任自流、轟轟烈烈、熱熱鬧鬧的語文課只是一種體現(xiàn)學(xué)生為主體的外在顯現(xiàn)的形式，重要的實(shí)質(zhì)內(nèi)容應(yīng)該是在教師有效調(diào)控下學(xué)生主體作用的充分發(fā)揮。

其實(shí)，課堂是教師和學(xué)生共同的生命體，二者缺一不可。沒有教師的主導(dǎo)，學(xué)生的學(xué)習(xí)就很難有成效，其主體作用也無法體現(xiàn)；沒有學(xué)生這個(gè)主體，所有的教學(xué)效果都成了空談。

二、強(qiáng)調(diào)“課堂生成”并不是忽略“課堂預(yù)設(shè)”。

1.沒有生成問題的課絕非“精品課”

一堂只是圓滿完成預(yù)設(shè)問題的課堂不能說是一堂成功的、真實(shí)的課堂。古人云：“學(xué)則須疑，學(xué)貴善疑?！币惶谜n下來，幾十個(gè)學(xué)生異口同聲都說沒問題，我看這里面的問題就大了：要不就是教師糊弄聽課的同行和領(lǐng)導(dǎo)，預(yù)先和學(xué)生“約法三章”，達(dá)到“默契”的效果；要不就是學(xué)生害怕教師或維護(hù)虛榮，不懂裝懂；抑或是學(xué)生給教師臉上貼金。不管是那種情況都是害人不淺。作為一線的教師自己要有自知之明：一個(gè)人的智慧不可能包羅幾十個(gè)學(xué)生的思維，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓課堂出現(xiàn)不同的、有見地的聲音。

2.處理課堂生成問題需要藝術(shù)性

處理好課堂的生成問題是一個(gè)合格教師駕馭課堂的重要標(biāo)準(zhǔn)。課堂生成問題具有突發(fā)性、不可預(yù)見性的特點(diǎn)，當(dāng)課堂生成問題不期而至的時(shí)候，教師的應(yīng)變能力、知識(shí)素養(yǎng)和課堂駕馭的能力顯得尤為重要，這也是見真功夫的時(shí)候。

這里有兩個(gè)教學(xué)案例很有代表性。一個(gè)是一位小學(xué)語文教師講《鷸蚌相爭(zhēng)》的寓言故事。由于教師善于啟發(fā)，課堂氣氛十分活躍。孩子們爭(zhēng)先恐后提出了一些老師意想不到的問題：“鷸的長(zhǎng)嘴巴被蚌夾住了，怎么還可以說話？”“蚌的嘴巴長(zhǎng)在哪里？”“漁夫來了鷸怎么不帶著蚌一起飛走？”這些問題很明顯與課文的寓意沒有關(guān)系。如果教師避而不答，顧左右而言他，勢(shì)必破壞課堂氣氛，影響學(xué)生的學(xué)習(xí)討論熱情；如果給學(xué)生講解，又很難講清楚，而且背離了教學(xué)宗旨，出現(xiàn)無效教學(xué)的現(xiàn)象。這個(gè)教師很高明，他問：“同學(xué)們，什么是寓言？”有同學(xué)馬上回答：“寓言就是通過虛構(gòu)的故事，給人們講明一個(gè)深刻的道理。”“對(duì)呀！《鷸蚌相爭(zhēng)》本來就是一個(gè)寓言故事，那么它的故事情節(jié)就完全可以虛構(gòu)了。”這個(gè)教師從寓言的特點(diǎn)入手，不僅巧妙地回答了學(xué)生提出的問題，而且讓同學(xué)們加深了對(duì)寓言特點(diǎn)的理解。

案例二：一位教師正在給大家上公開課，大約上了一半的時(shí)間，老師和學(xué)生都正入佳境，突然緊鄰教室的馬路上傳來一陣陣緊急的警笛聲，一輛又一輛的消防車帶著尖厲的叫聲呼嘯而過。剛開始大家都以為也許只是幾輛消防車路過而已，不想車輛一輛又一輛，刺耳的笛聲連續(xù)不斷。同學(xué)們已經(jīng)控制不住自己的好奇心，教室里漸漸騷動(dòng)起來，靠在窗戶旁邊的同學(xué)干脆把頭伸出了窗外，臨近窗戶的同學(xué)踮起腳往外看，教室里面沒看到窗外情景的同學(xué)，急切地打聽情況。剛才十分安靜的教室，轉(zhuǎn)眼秩序全無，全然沒有顧及講課的老師和那些聽課的客人。面對(duì)這突發(fā)而又無法掌控的情況，上課的教師清楚地明白：要想把學(xué)生的心盡快收回到剛才的講課內(nèi)容上來，已經(jīng)不可能！這節(jié)課的預(yù)設(shè)目標(biāo)要完成，已經(jīng)不可能！她靈機(jī)一動(dòng)，敲了敲桌子，吸引大家的注意，然后順勢(shì)提出了幾個(gè)問題：“剛才大家聽到了什么？看到了什么？你猜想到發(fā)生了什么事情？請(qǐng)你進(jìn)行詳細(xì)的描述，課后我們?cè)僬{(diào)查看看誰的猜想最貼近實(shí)際。”瞧！多高明的老師，她把課堂中生成的無法解決的問題，當(dāng)成了教學(xué)的寶貴資源。這種就地取材的做法，既現(xiàn)場(chǎng)考察了學(xué)生的觀察能力又鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力。雖然這節(jié)課，教師沒有完成預(yù)設(shè)目標(biāo)，但是她處理生成問題的藝術(shù)征服了所有的評(píng)委，當(dāng)之無愧取得了一等獎(jiǎng)。

3.課堂預(yù)設(shè)為生成提供保障

強(qiáng)調(diào)了處理課堂生成問題的重要性，并不是否定預(yù)設(shè)的作用。相反，如果沒有預(yù)設(shè)問題作基礎(chǔ)保障，教師自信地認(rèn)為“船到橋頭自然直”，過分依靠臨場(chǎng)發(fā)揮，恐怕會(huì)臨事而迷，陷于困境。

正確的做法是應(yīng)該努力做好教材研究、學(xué)情研究，在吃透教材的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)情，盡量多預(yù)設(shè)一些問題。盡管不是每一個(gè)預(yù)設(shè)的問題都必須在課堂上提出，但是如果有了充分的準(zhǔn)備，再加上教師平時(shí)知識(shí)的積累和儲(chǔ)備，課堂中的生成問題才可能變成“不期而遇的美麗”。

三、“強(qiáng)調(diào)探究式學(xué)習(xí)”并不是“排斥其它學(xué)習(xí)方式”。

1.應(yīng)運(yùn)而生的探究式學(xué)習(xí)法

教育本身是社會(huì)的產(chǎn)物，它產(chǎn)生于社會(huì)，又對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響。作為教育內(nèi)容的一部分，任何一種學(xué)習(xí)方法的產(chǎn)生也離不開特定的社會(huì)背景。本世紀(jì)初期，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人明確提出“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”；一些政治家、改革家以及一些教育專家清醒地認(rèn)識(shí)到：中國要盡快趕上西方發(fā)達(dá)國家，應(yīng)該著力培養(yǎng)下一代建設(shè)者的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。在這種政治背景下和歷史背景下，一些留美、留歐的學(xué)者和專家，在借鑒國外一些教學(xué)方法的基礎(chǔ)上，提出了探究式學(xué)習(xí)方法。

探究式學(xué)習(xí)方法的突出特點(diǎn)是：教師不給學(xué)生結(jié)果，讓學(xué)生去摸索、探究，從而得出結(jié)論。這種學(xué)習(xí)方法重視知識(shí)獲得的過程，重視學(xué)生原有的經(jīng)驗(yàn)，重視師生之間的合作。勿庸置疑，探究式學(xué)習(xí)方法有著鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。它在學(xué)習(xí)概念、原理等方面有著明顯的優(yōu)勢(shì)，它比目前任何一種學(xué)習(xí)方法更能便于學(xué)生掌握知識(shí)技能和方法。

2.需要辯證看待探究式學(xué)習(xí)方法

探究式學(xué)習(xí)方法只是一種形式、一種手段，其目的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。和其他任何學(xué)習(xí)方法一樣，探究式學(xué)習(xí)方法也有其明顯的缺陷：在探究問題的過程中需要師生花費(fèi)大量的時(shí)間。如果每一節(jié)課、每一個(gè)教學(xué)內(nèi)容都采用這種學(xué)習(xí)方法，明顯不切合實(shí)際。更何況，有些教學(xué)內(nèi)容根本就不需要我們耗時(shí)費(fèi)力去探究。

但《新課程標(biāo)準(zhǔn)》作出如此硬性規(guī)定：“教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì)，都應(yīng)該有助于這種學(xué)習(xí)方式（即自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式）的形成?！蔽覀儾环裾J(rèn)探究式的學(xué)習(xí)方式能夠“愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，能充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神”，但難道只有這種學(xué)習(xí)方法能夠達(dá)到這一目的嗎？如果不是，那又為什么非要唯“探究式學(xué)習(xí)方法”馬首是瞻呢？

而且我們也可預(yù)見：隨著社會(huì)的發(fā)展、生產(chǎn)力的進(jìn)一步提升，人們還會(huì)產(chǎn)生更多更新的教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方法，探究式學(xué)習(xí)方法總有一天也會(huì)成為歷史。

3.百花齊放的課堂學(xué)習(xí)方法

身處教學(xué)一線的老師都知道：任何一種科學(xué)的學(xué)習(xí)方法、教學(xué)方法都有其獨(dú)到的特點(diǎn)和價(jià)值，也有其存在的缺陷，不可能存在“十全十美、放之四海而皆準(zhǔn)”的學(xué)習(xí)方法。

其實(shí)任何一種學(xué)習(xí)方法的選定，都應(yīng)該結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容、課程資源，還要結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知能力、已有水平，甚至還要考慮教師個(gè)體的素質(zhì)能力、個(gè)性特長(zhǎng)，而不是硬性規(guī)定必須采用某種方法。一切能夠有利于學(xué)生身心發(fā)展、有利于促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的方法都是好方法，都可以適時(shí)、適勢(shì)運(yùn)用。

我們相信盡管在推進(jìn)教育改革的過程中，教育教學(xué)過程中生成的問題還會(huì)有很多，但是只要我們留心這些問題，用心解決這些問題，我們的改革就一定能夠結(jié)出更豐碩的成果。

劉正軍，語文教師，現(xiàn)居廣東深圳。本文編校：老猛