[摘要]在闡述知覺的概念和特征的基礎(chǔ)上，進(jìn)而對其在電視教材中的應(yīng)用進(jìn)行探討。

[關(guān)鍵詞]知覺 知覺的選擇性 知覺的理解性 知覺的整體性 信息道的容量

教育電視是實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程教學(xué)的一種重要的技術(shù)手段，雖然有邊緣化的趨勢，但由于電視的普及率高，它仍將在遠(yuǎn)程教學(xué)中發(fā)揮重要作用。在遠(yuǎn)程教學(xué)中師生分離。將教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)之上，會提高教育電視節(jié)目的質(zhì)量。大大改善教育電視教學(xué)效果，提高教學(xué)效率，有助于素質(zhì)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。知覺的原理對電視教材制作有重要指導(dǎo)作用。

一、知覺的原理

(一)知覺的定義

知覺就是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的各個部分和屬性的整體的反映。人們通過感官得到內(nèi)部和外部環(huán)境的信息，這些信息經(jīng)過頭腦的加工(整合和解釋)。產(chǎn)生了對事物的整體認(rèn)識，這就是知覺過程。知覺是在感覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。是對感覺信息的整合和解釋。

知覺與感覺一樣，是事物直接作用于感覺器官產(chǎn)生的，離開了事物對感官的直接作用，既沒有感覺，也沒有知覺。同時，知覺以感覺為基礎(chǔ)，但它不是個別感覺信息的簡單總和。在現(xiàn)實(shí)中，我們總是要把通過感覺所得到的有關(guān)事物的各個屬性整合起來并加以理解。

知覺的產(chǎn)生不僅需要具體的客觀對象，還需要借助于過去經(jīng)驗(yàn)或知識的幫助。過去經(jīng)驗(yàn)、知識甚至還可以補(bǔ)償部分感覺信息的缺欠。

知覺是在人的實(shí)踐活動中逐漸發(fā)展起來的。剛出生的嬰兒既不能把握物體的遠(yuǎn)近和大小，也沒有關(guān)于時間的概念。這些知覺是隨著他們后天不斷的生活實(shí)踐才發(fā)展完善起來的。

從不同角度出發(fā)可對知覺進(jìn)行不同方式的分類。根據(jù)在知覺中起主導(dǎo)作用的感覺器官的特性，可把知覺分成視知覺、聽知覺、觸知覺、嗅知覺等。根據(jù)知覺所反應(yīng)的事物的主觀特性，又可分成空間知覺、時間知覺、運(yùn)動知覺和社會知覺。空間知覺處理物體的大小、形狀、方位和距離的信息，時間知覺解決事物的延續(xù)性和順序性，運(yùn)動知覺處理物體在空間的位移，社會知覺是關(guān)于個體對客觀事物社會性特征的知覺。

(二)知覺的特征

1，知覺的選擇性。

人在知覺事物時，首先要從復(fù)雜的刺激環(huán)境中將一些有關(guān)內(nèi)容抽出來組織成知覺對象，而其他部分則留為背景。根據(jù)當(dāng)前需要，對外來刺激物有選擇地作為知覺對象進(jìn)行組織加工的特征就是知覺的選擇性。

知覺對象具有一定意義，并且輪廓清晰，似乎突出在背景之上，而作為背景的部分則輪廓模糊，對你不具有意義，也不會給你留下深刻的印象。知覺中的對象與背景的關(guān)系通常很明顯，但有時也并不清楚，例如對于兩可圖形。

知覺的選擇性受一些主客觀條件的制約。

客觀條件有：(1)背景和對象的差別。對象和背景的差別越大，對象就越容易從背景中突出出來，成為知覺的對象，從而被清晰的知覺：反之。事物就不容易被知覺。比如，在黑色背景上寫出白的字，白白色的字即“對象”就容易清晰的反映：如果在黑色背景上寫出灰色的字。因?qū)ο蠛捅尘安顒e不大，灰色的宇即知覺的“對象”，就不容易反映出來。(2)對象與背景的相對活動性。在不動的背景上活動著的事物容易成為知覺的對象：反之，就不容易被知覺。例如，夜晚忽明忽暗的霓紅燈易于引人注目。而在不動的背景上知覺不動的事物，這個“對象”就不易被知覺。同時，在活動的背景上。不動的事物也容易成為知覺的對象，在同時活動著的對象中，速度明顯的快或明顯的慢的事物也容易成為知覺的對象。(3)對象與背景的組合。在視知覺方面。我們傾向于把空間或時間上距離相靠近，形態(tài)相同或相似，具有閉合性以及能構(gòu)成良好圖形的客體作為知覺的對象：在聽知覺方面，我們?nèi)菀装延幸饬x的聲音，有規(guī)則的聲音和具有旋律結(jié)構(gòu)的聲音組合起來成為知覺的對象。

知覺選擇性的主觀條件：包括人的需要、興趣、知識經(jīng)驗(yàn)以及情緒狀態(tài)等等。

2，知覺的理解性

知覺理解性是指人以知識經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)對感知的事物加工處理。并用語詞加以概括賦予說明的組織加工的過程。對知覺對象的理解是以自己已有的知識經(jīng)驗(yàn)為前提的，具有不同知識經(jīng)驗(yàn)的人在知覺同一對象時，對它的理解不同，知覺的結(jié)果也不同。

3，知黨的整體性

知覺的整體性指人在過去經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上把由多種屬性構(gòu)成的事物知覺為一個統(tǒng)一的整體的特性。知覺的整體性是知覺的積極性和主動性的一個重要方面，它首先依賴于刺激物的結(jié)構(gòu)，即刺激物的空間分布與時間分布。

格式培學(xué)派的心理學(xué)家指出，對整體的知覺不等于并且大于個別感覺的總和。格式塔學(xué)派提出的知覺組織原則被普遍接受，也稱格式塔原則。主要包括以下幾條規(guī)律：

(1)接近性(proximity)：距離上相近的物體容易被知覺組織在一起

(2)相似性(simllarity)：凡物理屬性相近的物體容易被組織在一起

(3)連續(xù)性(continuity)：凡具有連續(xù)性或共同運(yùn)動方向的刺激容易被看成一個整體。

(4)封閉性(closure)：人們傾向于將缺損的輪廓加以補(bǔ)充使知覺成為一個完整的封閉圖形。

(5)良好圖形(goodness)：具有簡明性、對稱性的客體更容易被知覺。

知覺的整體性不僅與對象本身的特性有關(guān)。而且取決于個體的知識經(jīng)驗(yàn)與主觀狀態(tài)。

(三)知覺與信息加工

信息加工是指當(dāng)人接受刺激之后，發(fā)生反應(yīng)之前，在這個過程中人的心理上要發(fā)生一系列變化。進(jìn)行一定的操作活動。按照信息加工的觀點(diǎn)，知覺具有非即時性，這就是說，即使很簡單的知覺，也不是象照相那樣立刻產(chǎn)生的，它有一個加工過程。另外，還有信息道的容量問題，即指單位時間內(nèi)信息通道能容納多少信息通過的問題。如果信息量超過知覺通道的容量，就來不及加工。多余信息：我們的知覺總是要盡可能把信息量大的對象利用自己的知識，在主觀上改組為信息量小的對象。這就是說，因?yàn)槲覀兊男畔⒘客ǖ烙袀€容量問題，所以在主觀上總是盡量把信息量減少，使一些信息成為多余信息，以提高知覺效率。

二、知覺原理與電視教材制作

(一)知覺選擇性與電視教材制作

1 加大知覺對象與背景的差別性

知覺過程中的最基本的環(huán)節(jié)是從知覺的背景中分出知覺對象。根據(jù)這一規(guī)律，教學(xué)中應(yīng)加大對象和背景的差別，使主要內(nèi)容占據(jù)顯著位置。在這方面，教育電視中可以運(yùn)用特殊的技術(shù)手段。主體對象和背景在顏色、運(yùn)動、強(qiáng)度等方面的差別愈大，被知覺的對象就愈清晰地顯現(xiàn)出來，應(yīng)善于處理好電視教材。背景與主體對象的相互關(guān)系：(1)背景一般是表現(xiàn)環(huán)境或與主體對象的相互關(guān)系。與教學(xué)內(nèi)容無關(guān)的背景物不要出現(xiàn)在畫面上：(2)作背景的布幕或道具布景。其色澤不宜過分鮮艷，以免喧賓奪主：(3)可用明暗對比如加強(qiáng)主體部分的燈光照明來突出主體對象：(4)用運(yùn)動的技巧去突出主體對象，如拍攝時用推、拉鏡頭突出主體對象的特征，使用搖、跟的運(yùn)動鏡頭追蹤主體對象的運(yùn)動特征。在性質(zhì)或強(qiáng)度上對比的刺激物同時或相繼作用于感覺器官時，往往能使一個人對它們的差異感知得特別清晰。在電視教材編制中，我們往往采用大小對比、新舊對比、明暗對比、彩色對比、虛實(shí)對比、主體對象與背景的對比、運(yùn)動與靜止的對比等手法，突出拍攝對象不同成分的特征。

2 考慮學(xué)習(xí)者的主觀需要

個體對自己認(rèn)為有價值的或有興趣的對象表現(xiàn)出較高的感受性。更容易成為知覺對象。比如小孩對玩具比成人更敏感。而對于款式新穎的服裝和化妝品。女同學(xué)也許比誰都更快的察覺。另外期望也影響學(xué)生的知覺選擇，它驅(qū)使學(xué)生朝著一定的方向去知覺對象。另外，經(jīng)驗(yàn)也會影響學(xué)生的知覺選擇。因此，在教學(xué)信息呈現(xiàn)過程中。要考慮學(xué)生的主觀需要。

(二)知覺的理解性與電視教材制作

要使學(xué)生對知覺對象有比較好的理解，要考慮以下幾個條件：

1 言語的指導(dǎo)。在知覺過程中，語言與信號協(xié)同活動。使知覺更充實(shí)、更迅速、更完整。言語指引學(xué)習(xí)的方向，暗示知覺的內(nèi)容，言語越豐富。越活潑。知覺理解越深刻，越廣泛。電視畫面的直觀圖像加以文字字幕或解說語言的引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生的知覺理解，喚起學(xué)生大腦皮質(zhì)兩種信號系統(tǒng)的協(xié)同活動，使他們更好地理解教材。電視教材應(yīng)根據(jù)實(shí)際需要，有針對性地選用不同的語言表達(dá)形式，使學(xué)生感知和思維活動服從于促進(jìn)理解的要求，提高學(xué)生理解知識的效果。

2 活動的任務(wù)。人們的活動總有自己所要達(dá)到的任務(wù)，否則活動就是盲目的，結(jié)果也是落空的。目的明確，知覺就明白無誤。要使學(xué)生接受所學(xué)習(xí)的事物，電視節(jié)目就應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)的任務(wù)。

3 對象的態(tài)度。對于知覺對象要有所理解。要看在知覺過程中采取什么態(tài)度。知覺的態(tài)度，取決于知覺內(nèi)容是否符合學(xué)生的需要、興趣和活動的任務(wù)。因此電視節(jié)目必須使學(xué)生對于知識的感受，如饑似渴的需要，有勃勃的興致，這樣才能加深理解，獲得清晰明確的知覺。

(三)知黨的整體性與電視教材制作

1 強(qiáng)化知覺對象的整體性。人們在感知事物時，總是依據(jù)自己已有的知識經(jīng)驗(yàn)。把知覺對象理解為一個整體。一般來講知覺對象是由許多部分組成的，各部分具有不同的特征，教材制作中要精心設(shè)計，減少學(xué)習(xí)者錯誤組織材料的可能性。人們在同時接受繁復(fù)眾多的刺激時，總會按接近、相似、閉合、連續(xù)等形式將它構(gòu)成整體，或按部分主要特征以舊知識經(jīng)驗(yàn)將它組成為整體。因此，電視教材畫面要遵循這一規(guī)律去構(gòu)圖。不合適的構(gòu)圖，會將一種事物的整體，知覺為幾個或幾種事物的不同部分組合成另一種事物整體。對一些學(xué)生還完全沒有經(jīng)驗(yàn)的新事物。應(yīng)安排在畫面上整體呈現(xiàn)，而對一些已熟悉的事物，呈現(xiàn)事物的部分主要特征。會有更好知覺效果。

2 擴(kuò)大細(xì)節(jié)。由于知覺的整體性，顯示的內(nèi)容結(jié)構(gòu)、模型等主要內(nèi)容學(xué)生易于掌握，但對其中一些細(xì)小的特征都往往難以辨認(rèn)。應(yīng)采用局部放大或反復(fù)強(qiáng)調(diào)等方式，擴(kuò)大辨別的特征。

(四)知覺的信息加工的觀點(diǎn)與電視教材制作

按照信息加工的觀點(diǎn)，知覺加工需要一定的時間，并且單位時間內(nèi)知覺的信息數(shù)量是有限的。因此，教學(xué)電視播放的內(nèi)容速度不能過快，否則會造成信息超載。有部分信息來不及加工就流逝了。學(xué)生不能形成完整的知覺，對信息的理解也會受到影響。另外。信息要有適當(dāng)?shù)娜哂喽?。學(xué)習(xí)者分析感知的材料后。需要對信息加以綜合概括以上升到理性水平。為使其順利地過渡、整合，教學(xué)信息應(yīng)當(dāng)有適當(dāng)?shù)娜哂喽?，因?yàn)橹挥写竽X中繼續(xù)保持分析時所形成的有關(guān)信息，整合活動才能順利進(jìn)行。否則就會給學(xué)習(xí)者的知覺造成困難。為此教學(xué)信息必須注意增加冗余度，并盡可能排除各方面的干擾。

(五)調(diào)動各種感官的參與

一般認(rèn)為。兩種感知形態(tài)呈現(xiàn)優(yōu)于單一的感知形態(tài)，三種優(yōu)于兩種。這符合人的心理活動規(guī)律：多種感官的設(shè)計者和使用者應(yīng)在條件允許的情況下。盡可能多的調(diào)動學(xué)習(xí)者的各種感官的參與，電視在這方面可以說有先天的優(yōu)勢。但這條規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用是有一定條件的。研究發(fā)現(xiàn)，視聽兩種感覺通道顯示和信息間有聯(lián)系的情況下。同時給予兩種感覺通道的刺激，會提高學(xué)習(xí)的效果。但是，如果信息量多而超過一定的冗余度時，雙通道的呈現(xiàn)并不特別優(yōu)越，這時運(yùn)用視聽呈現(xiàn)并不比只用視覺呈現(xiàn)有更好效果。當(dāng)兩種感覺通道呈現(xiàn)的信息完全無關(guān)且信息量很大時，則會使學(xué)習(xí)者難于接納而降低教學(xué)效果。這是在教育電視的節(jié)目制作過程中應(yīng)該注意的。