[摘要]在現(xiàn)代人性缺失的今天,由大機(jī)器帶來的人的全面異化充斥著整個(gè)世界,《羅拉快跑》以羅拉奔跑來抗?fàn)幨澜?,編織了一曲宿命與抗?fàn)幍娜刈冏唷?/p>
[關(guān)鍵詞]《羅拉快跑》 宿命與抗?fàn)?精神分析學(xué) 存在主義哲學(xué) 生命哲學(xué)
“任何一個(gè)時(shí)代,沒有象當(dāng)前時(shí)代這樣多地懂得人,但任何時(shí)代也沒有象今天這樣少地懂得什么是人的問題:任何時(shí)代。人的問題都沒有象我們當(dāng)代一樣,成為如此重大的問題?!卑押5赂駹柕倪@段話放到影片《羅拉快跑》上,我認(rèn)為是再適合不過的了。
《羅拉快跑》是德國(guó)在1998年出品的一部探索電影,講述的是女孩羅拉要在20分鐘內(nèi)籌到10萬馬克拯救男友曼尼,而在城市之中不斷狂奔的故事。故事發(fā)生在德國(guó)柏林,曼尼是黑社會(huì)嘍羅,為贏得黑社會(huì)老大的信任。接受了販賣毒品的任務(wù)。而由此得來的10萬馬克卻在曼尼的大意之下弄丟了,曼尼告訴羅拉:自己丟了10萬馬克。20分鐘后,如果不歸還10萬馬克,他將被黑社會(huì)老大處死。羅拉為證明她所堅(jiān)信的“愛是萬能的”,為拯救自己的男友,在20分鐘之內(nèi)拼命地奔跑。電影用一種及其荒誕的手法表現(xiàn)羅拉奔跑、羅拉找錢營(yíng)救曼尼的三個(gè)過程和三種結(jié)果。第一次奔跑:羅拉沒借到錢。羅拉和曼尼搶超市,羅拉被警方擊斃。之后,隨著羅拉叫的一聲“停!”故事重新開始。第二次奔跑:羅拉在銀行搶到錢。曼尼被急救車撞死。故事又從羅拉奔跑開始,第三次奔跑:羅拉在賭場(chǎng)贏錢,曼尼找回丟失的錢。羅拉、曼尼成為富人。
影片中,每個(gè)事件都是由一連串不經(jīng)意的偶然造成。羅拉騎車到綠林街去接手上拿著10萬馬克的曼尼,中途停車買煙,摩托車被偷了。羅拉叫了出租車,但恰好在丟車的附近有兩條叫做綠林街的路,而恰好出租車司機(jī)又以為她去的是東邊那條。曼尼恰好沒有耐心多等羅拉,恰好在曼尼去扶摔倒的流浪漢時(shí)地鐵列車上又來了警察。流浪漢恰好撿到了10萬馬克,羅拉恰好有一個(gè)父親在銀行當(dāng)老總。在這許多的恰好之下,推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。羅拉開始了奔跑的旅程。在這奔跑的過程中,整部影片充滿著一個(gè)邏輯的怪圈:羅拉每一次奔跑,她在途中遇到的那些人,未來的命運(yùn)每一次都不相同。而這又與羅拉每次奔跑過程中時(shí)間和動(dòng)作極細(xì)小的變化有著密切關(guān)系。在三次奔跑中,似乎有一雙看不見的手——宿命,操控著一切。操控著人們的過去、現(xiàn)在以及未來。影片闡述了命中注定和偶然機(jī)遇,以及它們是如何相互交叉著支配人的一生的,而羅拉卻向它們發(fā)起了挑戰(zhàn)。
第一樂章:本我、自我、超我——弗洛伊德精神分析哲學(xué)的追問
弗洛伊德說:“被抑的潛意識(shí)和意識(shí)的兩種心里因素的沖突支配了我們的一生?!卑凑崭ヂ逡恋碌木穹治隼碚摚瑵撘庾R(shí)為人類社會(huì)的倫理道德、宗教法律等意識(shí)形式所不能容忍的動(dòng)物式的本能;中動(dòng),而與潛意識(shí)相對(duì)應(yīng)的本我是最原始的,人格中最難接近的部分。在本我中,窩藏著各種為人類社會(huì)所早已禁絕了的各種原始的、野蠻的強(qiáng)烈的動(dòng)物本能沖動(dòng)。本我即本能。事實(shí)上,自我是在本我的欲求與外部現(xiàn)實(shí)、環(huán)境的不斷沖突,不斷的交互作用之中發(fā)展起來的。自我是用來幫助本我而不是妨害本我。并力圖使本我得到滿足。第三部分則是超我。所謂超我,實(shí)質(zhì)上是指內(nèi)在化了的道德行為規(guī)范和理想。
在羅拉的第一次奔跑中,本我和自我在不斷的交互出現(xiàn),仿佛在暗示人類正處于焦灼的心理狀態(tài)。首先是羅拉,依靠著生活本能,緊閉雙眼,兩手按著太陽(yáng)穴,內(nèi)心開始念到她能想到的一切朋友和親人的名字,每念一個(gè)人名,就閃現(xiàn)出該人的畫面。最后,靠著潛意識(shí)的幫助。羅拉把目標(biāo)鎖定在身為銀行經(jīng)理的爸爸身上。于是潛意識(shí)爆發(fā),本我開始脫離自我的管束,被徹底地釋放出來。羅拉第一次下樓,惡男未絆倒羅拉。羅拉照著正常的時(shí)間出發(fā),宿命開始跟隨羅拉。與她一道奔跑。在街道轉(zhuǎn)角處,羅拉撞了一下迎面而來的推著嬰兒車的中年婦女。伴隨著照相機(jī)的快門聲,一組快速切換的照片出現(xiàn),畫面浮現(xiàn)出婦女一家的一生命運(yùn)。
因?yàn)檫@偶然的相撞,撞出了婦女的未來。在弗洛伊德看來,正常的人,或確切地說。生活在社會(huì)之中的人。都會(huì)產(chǎn)生焦慮狀態(tài)。即超我與本我處于直接的、尖銳的對(duì)立沖突狀態(tài)。自我既要滿足本我的要求,又要聽命于超我且受阻于現(xiàn)實(shí)。迫使自我在本我和超我在現(xiàn)實(shí)中東西奔波,極力協(xié)調(diào),這樣便會(huì)使人處于焦慮之中。婦女在自己的孩子被抱走之后。一直處在一種焦慮的狀態(tài),她為了排除這種焦慮狀態(tài),只能去外界尋求解脫。產(chǎn)生一種弗洛伊德式的“自居機(jī)制”。簡(jiǎn)單說來,就是“他也這樣做的,我為什么不可以這樣做呢?”。從而得到自慰。于是,在自己的小孩被抱走之后,也去把別人的小孩抱走了。
羅拉隨后遇到的偷車男子以及女秘書。宿命都向我們展示了他們今后的命運(yùn),偷車男子被打傷,之后走到醫(yī)院治療,與女護(hù)士邂逅并相戀,步入了結(jié)婚禮堂。女秘書出了車禍,半身不遂,在痛苦中結(jié)束了自己的生命。我們?cè)賮砜纯戳_拉,向父親借錢未果,繼而跑去和曼尼會(huì)合。在奔跑的過程中。羅拉的“超我”還占上風(fēng),良心的威嚴(yán)和理想的神圣仍指導(dǎo)自我去限制甚至禁絕本我中各種原始的、本能的、性欲的沖動(dòng),羅拉仍處于一種道德的完善境界。在奔跑中,羅拉在心里不斷念著:“等我,曼尼,等等我,別沖動(dòng),曼尼,千萬要等我,就快到了……求求你,曼尼……”當(dāng)墻上掛著的時(shí)鐘跳到12點(diǎn)時(shí),一切開始逆轉(zhuǎn),曼尼走進(jìn)超市搶劫了。一切都無法挽回了。羅拉為了愛情,盡管知道幫助曼尼搶劫不對(duì),毅然行動(dòng)了。愛情使得“本我”沖破一切阻力。個(gè)體于是受到本我的控制,進(jìn)行著與社會(huì)道德、法律所不容的事情。在他們逃跑途中,宿命向他們發(fā)起了猛烈的攻擊。由于誤判,警察的子彈射進(jìn)了羅拉的胸膛。
宿命在此證明了它的不可戰(zhàn)勝,任何人要想超越它,必須付出代價(jià),甚至有時(shí)獻(xiàn)出生命。但還是被宿命所擺布。在羅拉的第一次奔跑中,宿命戰(zhàn)勝了羅拉,戰(zhàn)勝了羅拉的“愛情萬能”的信念,戰(zhàn)勝了羅拉對(duì)它的抗?fàn)?。但是,故事并沒有結(jié)束。因?yàn)榱_拉;5ta'-心。她又發(fā)起-了新的挑戰(zhàn)。正如影片開頭所說的:“一個(gè)故事的結(jié)束,也就是另一個(gè)游戲的開始?!?/p>
第二樂章:“孤獨(dú)的個(gè)體”——基爾凱郭爾存在主義哲學(xué)的追問
隨著話筒落在座機(jī)上,羅拉的第二次奔跑開始了。在樓梯拐角處,卡通餓漢伸出的腳,成功地絆倒了羅拉,使得羅拉比第一次奔跑慢了幾秒鐘。因?yàn)檫@一偶然事件,很多事情也改變了。婦女填中彩票,和丈夫、小孩一起住進(jìn)豪宅,買了豪華汽車偷車的男子成了一名流浪漢,在他人的引誘下吸食毒品,不久在潦倒中死去:女秘書和男出納約會(huì)。女秘書對(duì)其實(shí)施性虐待,兩人在公園里散步。一臉幸福。伴隨著他人的幸福和痛苦,羅拉仍在奔跑,一個(gè)人奔跑。為了愛人。在這充滿著鋼筋水泥的城市中一個(gè)人奔跑。
存在主義哲學(xué)先知基爾凱郭爾用“孤獨(dú)的個(gè)體”來描述有限、短暫而必死的個(gè)人,他是一個(gè)一次性的、永不重復(fù)的、獨(dú)一無二的具體的個(gè)人。這個(gè)人降臨到人世,并沒有預(yù)先確定的本質(zhì),也沒有預(yù)先指定要完成的任務(wù)。他存在著、展開著,在展開中不斷地體驗(yàn)著。他的世界是僅屬于他的,他就是他的世界,這個(gè)世界是由他來選擇的,由他來創(chuàng)造的。因此,世界對(duì)于他來說永遠(yuǎn)是一個(gè)開放的、未確定的世界。羅拉是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體,盡管她有男友曼尼,但是不是她依靠曼尼,而是曼尼依靠她。在一定意義上,羅拉只能是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體,獨(dú)自完成這個(gè)不可能的任務(wù)。人的存在是瞬間的“存在”,自我實(shí)現(xiàn)有種種可能性,它無法預(yù)料,也無法把握。人想干什么,說不出道理:人能干什么,沒有把握。人將成為怎么樣的人,無法自主。人只能在冒險(xiǎn)的選擇和決定中實(shí)現(xiàn)自己,這就注定人將處于一種永不停息、永不安寧的恍惚狀態(tài)。羅拉沒想過會(huì)用槍威脅父親,也沒想過她會(huì)搶劫銀行。她只能在瞬間決定要做什么,怎么做,不去考慮后果。因?yàn)樗獙?shí)現(xiàn)自我,要兌現(xiàn)自己的諾言。
然而,宿命再次和羅拉開了個(gè)玩笑。雖然她搶到了10萬馬克,及時(shí)制止了要搶劫銀行的曼尼,卻改變不了曼尼被車撞死的命運(yùn)。羅拉陷入了絕望。這被基爾凱郭爾叫做“致死的痼疾”,即一個(gè)有限必死的人想超越自己的有限而達(dá)到與無限的上帝融合為一的那種強(qiáng)烈欲望,因永遠(yuǎn)不可能得到實(shí)現(xiàn)而產(chǎn)生的絕望。這樣的結(jié)局不是羅拉想要的,宿命給了她再次選擇的機(jī)會(huì),因此羅拉又跑起來啦,又開始了她與宿命的第三次不懈的抗?fàn)帯?/p>
第三樂章:綿延與等待——柏格森生命哲學(xué)的追問
“我們是我們生活的創(chuàng)造者,每一瞬間都是一種創(chuàng)造”,人生的意義就在于自主的選擇?!拔覀兠總€(gè)人都只有一次生命,因而必須有所選擇。”綿延是在時(shí)間中運(yùn)行不息的生命沖動(dòng),生命沖動(dòng)驅(qū)動(dòng)創(chuàng)造進(jìn)化,綿延又是真正的時(shí)間。是發(fā)展中的自我。柏格森認(rèn)為,凡過去的經(jīng)驗(yàn)不但不會(huì)消失,相反全部沉積到現(xiàn)在并推進(jìn)到未來中去。進(jìn)而,過去和現(xiàn)在可能直接地聯(lián)系起來。
羅拉的第三次奔跑神奇地總結(jié)了前兩次的經(jīng)驗(yàn),不再害怕惡漢和惡狗,對(duì)著他們大叫了一聲。比前兩次快了幾秒奔跑。在街道拐角。她與推嬰兒車的婦女擦肩而過:不再?gòu)男夼虚g穿過,而是從她們的旁邊跑過去:在和父親失之交臂后,沒有去搶超市或銀行,而是進(jìn)了賠場(chǎng),靠自己的力量贏得了10萬馬克??梢?,羅拉依靠著“生命的沖動(dòng)”,把直覺轉(zhuǎn)向外部世界,不再讓“本我”操縱,不再只是一味沉浸在自己的世界中,成為一個(gè)“孤獨(dú)的個(gè)體”。而是靜觀萬物。體會(huì)一切。
柏格森認(rèn)為,通向深層之我的突進(jìn)是道德克服的一個(gè)行為。也就是“如果我們想退回到自我中去,每次我們就獲得了自由?!眲?chuàng)造性等待在一切行動(dòng)中起主導(dǎo)作用,柏格森舉了一個(gè)這樣的例子:“如果我要準(zhǔn)備一杯糖水。不管我做什么,都要等著糖溶化?!奔从玫阶晕疑希褪侨说臎Q定來自于其過去的深度。糖的溶解就是持續(xù),在這種持續(xù)中過去繼續(xù)存在并不受意志的控制。在持續(xù)中,行動(dòng)有其自己作出決定的時(shí)間。因此,對(duì)自我而言,外部經(jīng)驗(yàn)從自然的試驗(yàn)中揭示自然秘密的方法不適合作為自我經(jīng)驗(yàn)的榜樣。為此,人們必須具有這樣的能力。放棄已會(huì)了的合目的性的態(tài)度。人只有打破習(xí)慣的感情生活才能使這一點(diǎn)成為可能。
正是羅拉走向深層之我的成功,她開始進(jìn)行思考,讓行動(dòng)得到知識(shí)的指導(dǎo),該怎樣去得到10萬馬克,而“等待”是她唯一能做的。羅拉閉著眼睛,虔誠(chéng)地:“上天,我求你了。只這一次,要我一直跑下去嗎?……我在等,我在等,我在等……”在一輛飛馳而來的卡車差點(diǎn)撞上羅拉時(shí),羅拉明白了,立刻向賭場(chǎng)跑去,理智在此時(shí)發(fā)揮了重要的作用。在生命沖動(dòng)的創(chuàng)化過程中。唯有人類繼續(xù)奮勇向前,開辟創(chuàng)造進(jìn)化之路。其主要原因是人類具有理智能力。能夠克服物質(zhì)阻礙、適應(yīng)環(huán)境,而且只有在理智確定自我的位置時(shí),我們的行動(dòng)才是真正的自由,否則,無所謂自由。羅拉在這第三次奔跑中。理智終于戰(zhàn)勝了情感,她了解到必須正視現(xiàn)實(shí),承認(rèn)困難,進(jìn)而想方法解決才可以救曼尼。最終,她靠自己的雙手贏得了1075-馬克。更為戲劇性的是,曼尼找到了流浪漢,拿回了他的10萬馬克,他們成為了富人。宿命最后輸給了抗?fàn)帲斀o了羅拉,輸給了愛情。
然而,這樣的結(jié)局就是Happy Ending嗎?人生是什么?愛情是什么?雖然導(dǎo)演要表明的是命中注定和偶然機(jī)遇這兩個(gè)主題,但是我們通過哲學(xué)的追問發(fā)現(xiàn)了這樣一個(gè)問題:此影片重點(diǎn)關(guān)注的是人的問題,關(guān)注的是人的存在的問題,向我們展示人在這個(gè)鋼筋水泥般的世界應(yīng)當(dāng)如何生活?人應(yīng)當(dāng)如何去過一種理性的、道德的生活?
《羅拉快跑》試圖找出問題的答案。正如其導(dǎo)演湯姆·提克威說的,“一位胸懷愛意的女子孤獨(dú)地挑戰(zhàn)來自周圍的各種嚴(yán)苛的條件。但愛能移山,而且成功了?!本陀捌谋韺右饬x上看,它要試圖解決一個(gè)難題:如何讓羅拉所做的每件事都能避免曼尼和她自己死亡的結(jié)局?影片提供了三條道路:搶超市、搶銀行以及進(jìn)賭場(chǎng)。尼采在19世紀(jì)末說過,現(xiàn)代人迷失了方向。而直到20世紀(jì)。西方人才感覺到這個(gè)語(yǔ)言的真正分量。大工業(yè)使人變成機(jī)械的一個(gè)螺絲釘,人性喪失了。影片中羅拉的父親和母親就是典型的喪失人性的人。羅拉的母親是個(gè)酒鬼,只知道在家中飲酒作樂,欺負(fù)父親:父親則冷酷無情。面對(duì)羅拉的求救。殘酷地把她掃地出門。面對(duì)這樣的世界,羅拉為了愛人不顧一切,她仿佛就是尼采筆下的“超人”,在這只有黑白、無其它色彩的世界里,與宿命做頑強(qiáng)地抗?fàn)帯T诿媾R了兩次的失敗后,終于成功了。
但是,當(dāng)我們從更深層面看這部影片的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)了這樣一個(gè)問題:影片要傳達(dá)給我們的是“愛情的力量是偉大的”,然而。為了愛情。我們真的可以不顧一切嗎?不管是不是違背倫理道德、違背法律法規(guī),只一心追逐自己的愛情?曼尼販賣毒品,他真的值得這樣拯救嗎?羅拉的每一次拯救的代價(jià)均是以人的死亡為代價(jià)的。這真是可以提倡嗎?
通過分析羅拉的三次快跑,從人自身出發(fā),關(guān)注個(gè)人意志和心理態(tài)勢(shì),專注于人的內(nèi)心體驗(yàn),這正是我們這個(gè)時(shí)代所缺乏的。羅拉的成功似乎與偶然性相關(guān),影片告訴我們要自強(qiáng)不息,要永不放棄,剩下的,就是靠天意、靠宿命。但是,羅拉并沒有找到生活的出路,并沒有在過一種理性的、道德的生活。實(shí)際上,“拯救”還可以有其它無數(shù)的方法和可能,而使人重新成為自己,重新尋找個(gè)人的價(jià)值,尋找愛情的出路,生活的出路,還有待我們繼續(xù)奔跑才可能找出答案。