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        試論節(jié)目主持人使用方言問(wèn)題

        2008-01-01 00:00:00劉昊元
        電影評(píng)介 2008年2期

        [摘要]使用方言主持能夠使節(jié)目比較好地切入民俗習(xí)慣、文化傳統(tǒng)和心理積淀的交匯點(diǎn),增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力;順應(yīng)了開(kāi)放、多元社會(huì)背景下民眾對(duì)于文化多元的內(nèi)心訴求;可以增強(qiáng)主持藝術(shù)和感染力。主持人要合理運(yùn)用方言,使用原味的方言,并做到“稚”而不“鄙”。

        [關(guān)鍵詞]節(jié)目主持人 使用 方言

        一個(gè)大的語(yǔ)言體系內(nèi)一般都會(huì)存在標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)言與方言這兩種相關(guān)而相對(duì)的語(yǔ)言。方言是一種以社會(huì)化或地域化為標(biāo)志的某個(gè)語(yǔ)言的變體,它由特殊類型的發(fā)音及語(yǔ)匯、句子結(jié)構(gòu)所組成。方言之間的差異主要體現(xiàn)在語(yǔ)音方面。在廣播電視節(jié)目中,根據(jù)節(jié)目需要,主持人可以根據(jù)欄目定位和節(jié)目需要運(yùn)用方言主持節(jié)目。

        一、廣播電視主持人可以適當(dāng)?shù)厥褂梅窖?/p>

        在廣播電視節(jié)目中,節(jié)目主持人如果能夠根據(jù)節(jié)目需要,采取得當(dāng)?shù)姆绞届`活巧妙地使用方言表達(dá),可以產(chǎn)生積極、正面的傳播效果。

        (一)使用方言能夠使節(jié)目比較好地切入受眾民俗習(xí)慣、文化傳統(tǒng)和心理積淀的交匯點(diǎn),增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。我國(guó)幅員遼闊。民族眾多,在歷史發(fā)展過(guò)程中,由于地域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展等多方面的原因,在一定范圍內(nèi)孕育了帶有濃厚地域特色的文化,形成了復(fù)雜多樣的地方方言。中國(guó)的漢語(yǔ)共有七大方言,分別是官方方言、吳方言、粵方言、閩方言、贛方言、客家方言。盡管各種方言都是漢語(yǔ)這個(gè)大的語(yǔ)言體系內(nèi)與普通話這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)言相關(guān)的語(yǔ)言,但作為“一方之言”,方言畢竟是中國(guó)不同歷史時(shí)期以來(lái)各個(gè)地方語(yǔ)言文化代代相傳,口口相傳演化而來(lái)的,它包含著民俗習(xí)慣、文化傳統(tǒng)、心理積淀等多元地域文化信息,具有深厚的當(dāng)?shù)靥赜械臍v史文化底蘊(yùn),是當(dāng)?shù)孛耖g思想的樸素表現(xiàn)形式。方言在其流傳的地域和人群中,比任何一種外地傳來(lái)的語(yǔ)言包括國(guó)家推行的普通話更具有活力。更具有生命力。方言這些濃烈的地域文化印跡對(duì)方言區(qū)的人們產(chǎn)生了潛移默化深刻、持久終身的影響。主持人使用“土氣”“粗陋”的方言使他們找到了返璞歸真的感覺(jué),受眾的思維闡發(fā)與主持人語(yǔ)言表述趨于同步,從而在節(jié)目中獲得對(duì)其本土文化強(qiáng)烈的依附感、歸屬感和認(rèn)同感。我們發(fā)現(xiàn),懂得在節(jié)目主持過(guò)程中靈活使用方言的主持人往往容易被受眾接受、喜愛(ài)。

        (二)使用方言主持節(jié)目,順應(yīng)了當(dāng)今開(kāi)放、多元社會(huì)背景下民眾對(duì)于文化多元的內(nèi)心訴求。新中國(guó)建立以后,國(guó)家以行政力量大力推行普及普通話,使得在長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)廣播電視幾乎呈現(xiàn)出一個(gè)純普通話的聲屏世界,顯得單一甚至乏味。電視和廣播里充滿了嚴(yán)肅的面孔和聲音,無(wú)論男女拿著不吃五谷雜糧的腔調(diào)照文字念稿,就連主持人客串節(jié)目也是在背稿。觀眾被政治味濃厚的生硬腔、訓(xùn)話腔、文件腔形成的“高雅”意義的純普通話世界所淹沒(méi)。

        隨著全球化的到來(lái),中國(guó)社會(huì)也迎來(lái)了一個(gè)比以往任何時(shí)候更加開(kāi)放、多元的文化語(yǔ)境時(shí)代。在這個(gè)開(kāi)放、多元的文化語(yǔ)境時(shí)代背后,是現(xiàn)代文化向后現(xiàn)代文化變遷的大背景?!昂蟋F(xiàn)代一個(gè)顯著的特點(diǎn)就是邊沿對(duì)中心的解構(gòu),就是多元化、平面化,是對(duì)深度與崇高的懷疑和疏離。后現(xiàn)代文化脫離了以二元對(duì)立為基礎(chǔ)的歷時(shí)性的發(fā)展模式”,“不再是以往那種‘一元定論’的社會(huì)”。這反映在廣播電視節(jié)目主持人的語(yǔ)言領(lǐng)域就表現(xiàn)為作為某個(gè)特定地方流行話語(yǔ)的方言受眾對(duì)該地方言廣電節(jié)目的接受和對(duì)普通話節(jié)目的暫時(shí)疏離。人們不希望所有的廣播電視時(shí)刻都是嚴(yán)肅、高雅的,而是更加愿意在他們尋求輕松、流行、時(shí)尚、刺激時(shí)。有一部分廣播電視節(jié)目能夠?yàn)樗麄兲峁┫矈蕵?lè)、緩解壓力、情感交流、角色認(rèn)同的開(kāi)放的文化游戲。主持人在節(jié)目中使用“土氣”、“粗陋”的方言,給人們帶來(lái)了創(chuàng)新性、獨(dú)特性、異質(zhì)性的感覺(jué),順應(yīng)了部分人對(duì)文化多元的內(nèi)心訴求,很自然地為這部分受眾所接受。

        (三)使用方言可以增強(qiáng)主持人主持藝術(shù)和感染力。首先,主持人可以借助方言的平民化、口語(yǔ)化特點(diǎn),在節(jié)目中把自己置于一個(gè)與普通受眾平等相處、誠(chéng)懇相待的位置,向受眾傳遞對(duì)他們的尊重、信任,從而使受眾很自然地感覺(jué)節(jié)目主持人就是自己社會(huì)交往關(guān)系中的一員。好像就是鄰家房子里走來(lái)的熟悉的鄰居。這樣。主持人就通過(guò)方言的運(yùn)用把自己與受眾關(guān)系“鄰居化”了。它可以使主持人更輕松、更自然地與受眾進(jìn)行面對(duì)面的心靈溝通,達(dá)到更好的傳播效果。其次主持人在主持節(jié)目時(shí)使用方言,還可以美化口語(yǔ),使自己的語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確、形象、生動(dòng)、酣暢淋漓。第三,使用方言可以賦予主持人更加豐富、靈動(dòng)的語(yǔ)感。組織語(yǔ)言的能力是主持人表達(dá)的關(guān)鍵。主持人能否做到“想著說(shuō),說(shuō)著想”,在很大程度上取決于主持人的語(yǔ)言詞匯“倉(cāng)庫(kù)”的豐富程度。方言中包括著豐富的、形象的、生動(dòng)的語(yǔ)言詞匯。而且,“語(yǔ)言是人類思維的工具,每個(gè)人的思維方式是無(wú)法離開(kāi)其母語(yǔ)的,而第二、第三語(yǔ)言(包括所操方言以外的所有方言、外國(guó)語(yǔ))和母語(yǔ)之間是有無(wú)法吻合的裂隙的,所以總有一部分包藏在母語(yǔ)狀態(tài)下的思維珍珠被普通話的大篩子所遺漏?!敝鞒秩嗽诠?jié)目過(guò)程中。常常會(huì)出現(xiàn)想到某個(gè)意思。但用普通話卻沒(méi)有法子表示,不能充分表示?;蛘弑硎酒饋?lái)很累贅生硬,而運(yùn)用方言俗語(yǔ)就能把“被遺漏的珍珠”拾回來(lái),活現(xiàn)其中的特殊色彩、特別情境。主持人運(yùn)用自己最熟悉的方言進(jìn)行表達(dá),就能夠產(chǎn)生更加豐富、靈動(dòng)的語(yǔ)感。主持節(jié)目來(lái)會(huì)更自信,更靈活,更貼切。

        二、主持人運(yùn)用方言要把握分寸,合理運(yùn)用

        方言節(jié)目能否充分綻放出魅力,需要主持人在運(yùn)用方言時(shí)把握分寸,合理運(yùn)用。

        (一)根據(jù)欄目定位、節(jié)目需要運(yùn)用方言。以方言主持節(jié)目,致命的弱點(diǎn)是它的非普及性。也即方言節(jié)目一般只限于當(dāng)?shù)赜^眾收看收聽(tīng),特別是完全用方言主持的節(jié)目,這類節(jié)目的受眾就更加有限。從而使方言主持的受眾具有兩個(gè)極端的傾向:當(dāng)?shù)厥鼙姇?huì)倍感親切,追捧有加。如杭州電視臺(tái)明珠頻道的《阿六頭說(shuō)新聞》一開(kāi)辦,收視率大增,一時(shí)成為人們飯后茶余的熱門話題。逐步地,目標(biāo)受眾就會(huì)穩(wěn)定下來(lái),喜歡的,會(huì)形成一種收視期待,形成穩(wěn)定的收視群體。而對(duì)那些不懂杭州方言的外地受眾來(lái)說(shuō),對(duì)此則會(huì)頗為反感,干脆轉(zhuǎn)換頻道。

        主持人使用方言主持,節(jié)目的傳播范圍受到局限,主持人本人的影響力也會(huì)受到影響。所以,一方面要對(duì)方言節(jié)目的數(shù)和量都要把握一個(gè)度,以所在地區(qū)為目標(biāo)市場(chǎng),以區(qū)域性觀眾為主要定位,適當(dāng)?shù)馗鶕?jù)頻道定位,欄目特色推出以展現(xiàn)地方風(fēng)土人情為主要內(nèi)容的方言節(jié)目。而作為節(jié)目主持人,在純方言類節(jié)目中當(dāng)然要盡可能地使用方言來(lái)主持,而在非純方言節(jié)目中,方言只能作為與受眾溝通的眾多便捷的手段之一,在節(jié)目中根據(jù)需要靈活地使用,不可為了使用方言而使用方言,以免弄巧成拙。

        (二)使用原味的方言。有聲媒體進(jìn)入“同質(zhì)化時(shí)代”后,很多媒體為了自身的生存,為了在全國(guó)眾多的廣播電視節(jié)目尤其是為了在面對(duì)中央電視臺(tái)、中央人民廣播電臺(tái)這樣的強(qiáng)勢(shì)媒體的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出,開(kāi)始在創(chuàng)新性、獨(dú)特性、異質(zhì)性想辦法。一些地方廣播電視廣播、電視臺(tái)引入方言節(jié)目,通過(guò)語(yǔ)音形式的改變而走向“標(biāo)新立異”的道路,以此來(lái)獲得這個(gè)“新”與“異”。在前面我們已經(jīng)提到,方言主持之所以受到追捧,不能簡(jiǎn)單地歸因于鄉(xiāng)音帶來(lái)的親切感,更重要的是由于在文化層面上,它體現(xiàn)了一種強(qiáng)烈的對(duì)當(dāng)?shù)胤窖运休d的地域文化的認(rèn)同,迎合了受眾德文化心理需求。方言越純正,它承載的這些地域文化信息越深厚,越濃郁。但是,由于大部分主持人長(zhǎng)期使用普通話和接受過(guò)高等教育的,使他們的方言不可避免地受到影響并發(fā)生變異,容易將普通話的音類套用到節(jié)目中使用的方言上。這些帶“普”味的方言會(huì)顯得不倫不類,讓受眾不會(huì)覺(jué)得親切和舒服,反而會(huì)覺(jué)得特不自然,特別扭。這實(shí)際上在一定程度上損害了這些廣播電視節(jié)目以“異”取勝的特點(diǎn)。因此,主持人要想通過(guò)方言在節(jié)目中以“異質(zhì)”取勝,令目標(biāo)受眾情有獨(dú)鐘,一個(gè)關(guān)鍵的問(wèn)題就是方言要說(shuō)得地道,盡量保持原汁原味。

        (三)使用方言要做到“稚”而不“鄙”。方言的活力在于它來(lái)自民間,因富集勞動(dòng)人民智慧而形象生動(dòng)、精練、富于美感。但是,由于方言直接來(lái)源于民間生活,可以說(shuō)是一種大“俗”的東西,甚至還包含大量的生活中的低俗不堪的語(yǔ)言。節(jié)目主持人如果使用不當(dāng),就會(huì)在產(chǎn)生非常不良影響。因此,在講求方言的原汁原味的同時(shí),要把握“雅”而不“鄙”的原則。要切忌僅僅為了追求用方言的發(fā)音來(lái)取悅受眾而放任語(yǔ)言的粗鄙化,使節(jié)目庸俗化,惡俗化。節(jié)目主持人運(yùn)用方言時(shí),既要發(fā)掘老百姓生活中常用的、鮮活的語(yǔ)言,力求反映群眾現(xiàn)實(shí)生活,又要以審美的姿態(tài)來(lái)使用方言,通過(guò)藝術(shù)處理使自己的語(yǔ)言更加通俗、更加理俗,使它成為一種“雅化”的俗這樣,充分展現(xiàn)方言主持、方言節(jié)目獨(dú)一無(wú)二的、不可取代的魅力。

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