[摘要]以康定斯基的色彩理論，即色彩的感觀效果和心理效果，分析宮崎駿的作品《風(fēng)之谷》色彩的設(shè)置?？梢钥闯鰧m崎駿的作品《風(fēng)之谷》的色彩設(shè)置較好地運用了康定斯基的色彩論。

[關(guān)鍵詞]色彩設(shè)置 感觀效果 心理效果

瓦西里·康定斯基(Vasily Kandinsky)是西方繪畫史上并不多見的集藝術(shù)家和學(xué)者于一身的、像達(dá)·芬奇和丟勒一樣的大師。他是抽象藝術(shù)在理論和實踐上的奠基人。所以，人們常用他的理論分析繪畫。他的色彩效果論有兩種：一是純感觀的效果：二是色彩的心理效果。日本動畫巨匠宮崎駿(Miyazakihayao)的動畫總是以它細(xì)致的繪畫技巧、感人的故事情節(jié)發(fā)展、奇特的敘事手法，動人的影片配樂，讓很多喜歡動畫的朋友難以忘懷《風(fēng)之谷》(Nausicaa of the Valleyof the Wind)是一部足以讓世人震驚、留名傳世的動畫作品，它主題宏大、境界高遠(yuǎn)、結(jié)構(gòu)繁復(fù)、畫風(fēng)寫意壯麗，是宮崎駿先生的成名之作。無論從感觀的角度，還是從心理的角度看，這部作品的色彩設(shè)置為表達(dá)他苦苦反思“人和自然之間的沖突”這個主題，起到了極好的輔助作用。

一、色彩感觀效果對觀眾的牽動

自年1984年三月《風(fēng)之谷》上映以來，其表現(xiàn)出的豐富想像力及深沉的內(nèi)容，震撼了觀眾和整個電影界。宮崎駿在《風(fēng)之谷》中從立意到表達(dá)不是靠臺詞而是靠人物的具體動作、色彩的設(shè)計，使人物的性格更顯深刻，從而使劇作更具感染力。

如果說《風(fēng)之谷》是以華麗炫目的飛行動作為亮點的話，那么藍(lán)色則是它的主色調(diào)。觀眾可以清晰的看到：“青衣”駕著銀白色的滑翔機(jī)自由而任意飛翔，不管是暴風(fēng)驟雨，不管是狂轟濫炸，白、青二色總是以必勝的姿態(tài)或結(jié)果出現(xiàn)。這“青衣”是指劇中主人公——娜伍絲嘉，“青衣”便是她的藍(lán)色衣裙，她的交通工具便是白色的滑翔機(jī)。鮮明的色彩使人感到作品中白、青二色寓含著神話結(jié)構(gòu)，只要看到這兩種顏色，就像看到了希望、看到了成功。包括主人公在地下昏迷后醒來，即被柔和的色彩，精確刻劃的形狀，光和色漫射的藍(lán)光所包圍。整個效果充滿了寧靜而又浪漫的情趣。讓觀眾不由地想到這好像是童話中的境地。勿庸質(zhì)疑，此劇首先讓人感到的是：藍(lán)色是劇中的核心。

藍(lán)色作為主色調(diào)設(shè)置的另一個主要“人物”即是“荷母”。當(dāng)人們與他和睦相處時，他是藍(lán)色的，尤其是他的眼睛，在和平環(huán)境中他們是藍(lán)色的，周圍也是藍(lán)色的。此時藍(lán)色讓人感到的是安寧、是希望、是和平。

藍(lán)色作為主色調(diào)設(shè)置的再一個主角是“樹”。在劇中也展現(xiàn)出了宮崎駿的神話觀，劇中不變的是他以“樹”撐起的神話結(jié)構(gòu)。因為人類的污染，造成[腐海]的蔓延，森林的功能在于凈化，以確保地下水源不被污染，樹成為人格教育的隱喻。藍(lán)色的“樹乃為消除人類的污染而生”，藍(lán)色的“蟲兒在保護(hù)森林”。當(dāng)藍(lán)色連成片時，給人的感覺是：被破壞的東西復(fù)蘇了，人類有救了，世界得救了。此時讓人感到的是純凈。

另一個主色調(diào)是紅色。紅色在片中給人的感觀效果是緊張的色彩。紅色意味著戰(zhàn)爭：當(dāng)蟲發(fā)怒時、進(jìn)攻時，眼睛是紅色的。劇中有一個極大的場面是；當(dāng)克夏娜指揮軍隊把“荷母”的幼蟲劫走作誘餌時，“荷母”們發(fā)怒后的紅色眼睛形成了紅色的海洋，他們以排山倒海之勢，沖出大森林，向侵犯他們的人類發(fā)起了進(jìn)攻，戰(zhàn)爭一觸即發(fā)。當(dāng)“青衣”把幼蟲救下后，“荷母”的氣消了，于是他們的眼睛又變回了藍(lán)色，人們又感到世界的平靜。

紅色在劇中代表著兩種不同的角色：它使人產(chǎn)生擔(dān)憂的同時，也使人感到有一種期待和喜悅，因“伊羽”紅衣見多識廣，代表了一種智慧；而克夏娜在戰(zhàn)爭中指揮的怪物——巨神兵也是紅色的，它一出現(xiàn)，戰(zhàn)爭就要爆發(fā)。

劇中色彩的另一種設(shè)置是：黃色是土地，綠色是樹木，藍(lán)色是天空，白色是云。在片尾，我們仿佛看見宮崎駿心中對于美好的未來透視圖：娜伍絲嘉“穿著純白的異國之服，好像走在金色的草原之中”，然后金色的草原出現(xiàn)了一個藍(lán)色的圖騰，然后“風(fēng)流動了”，展現(xiàn)在觀眾面前的是“芬芳的色彩”或純凈的、明亮的色彩——白色、藍(lán)色、黃色、綠色構(gòu)出的白云和滑翔機(jī)、藍(lán)天和娜伍絲嘉、大地和森林等。暗喻著文明破滅之后，人們在尋找新天新地，追尋自己的伊甸園，讓子孫后代能延續(xù)下去。

色彩給觀眾留下了或深或淺顯的印象。當(dāng)觀眾的眼睛接觸某個畫面時，色彩的美結(jié)合其他魅力深深的吸引著觀眾的眼球；隨著劇情的變化發(fā)展，色彩的不斷變化使人感到忽兒冷，忽兒熱，忽兒緊張，忽兒松弛——牽動著觀眾從一幕走進(jìn)另一幕。

二、色彩效果對觀眾引起的心理震蕩

“荷母之怒便是大地之怒”，紅色占據(jù)主導(dǎo)地位時，使人感到整個世界頃刻間就要毀滅了，人們的恐懼心理感達(dá)到了極點。這就是康定斯基論述的色彩理論“對一個較敏感的心靈，色彩的效果就會更深刻，感染力更強(qiáng)。這就使我們到達(dá)了觀察色彩的第二個效果：色彩的心理效果”。

影片的開始展示給觀眾的是雜亂無章的色彩形成的千瘡百孔的世界，人們帶著防毒面具行走，看到的是“又一個村莊毀了”。使觀眾看到的畫面聯(lián)想到污染給人類造成的極大危害，心理上的壓力形成了，即怎樣擺脫污染問題：人與人之間，人與大自然之間，自然與科學(xué)發(fā)展之間等等諸多問題怎樣解決形成了人類巨大的心理壓力。

色彩的感染力使人產(chǎn)生心理效果。產(chǎn)生聯(lián)想，作出反應(yīng)。如，當(dāng)“青衣”飄到精致的滑翔機(jī)上時，使人感到興奮與有期望；當(dāng)她使用“使風(fēng)術(shù)”穿云破霧時，使人隨著“青衣”上下翻騰。當(dāng)“荷母”的眼睛變成紅色時，使人感到緊張，害怕它發(fā)威：當(dāng)它的眼睛變成藍(lán)色時，使人感到舒心和安全。

藍(lán)色在劇中的設(shè)置是博大的，也是永恒的象征：人、蟲、樹皆為藍(lán)色。當(dāng)主人公受傷后醒來的第一句話就是“好美的樹!”——樹是藍(lán)色的：“蟲兒在保護(hù)森林”——蟲兒是藍(lán)色的：美麗的少女“身穿著青衣，一生未有惡行，為了人民奉獻(xiàn)”。當(dāng)人們看完劇以后，“青衣”的事跡、“青衣”的精神久久留在觀眾的心中，她的言行震撼著每一個觀眾，她代表著一種正義、一種為人類的勇于舍棄或獻(xiàn)身的精神。也充分說明了康定斯基“藍(lán)色是天堂色，象征高貴”的論點。

娜伍絲嘉，這個生存于風(fēng)之谷的聰慧而充滿夢想的純真美麗少女，背負(fù)著拯救世界的命運，她無疑是谷中人民心靈的寄托，是他們可以依靠的領(lǐng)導(dǎo)者。使人聯(lián)想到她是“藍(lán)衣救世主”，她是天使，她是希望的代表及化身，她善于“用心捕捉心靈的歌聲”，在人類與蟲族之間架起“心”的橋梁。

蟲類，人造生物，森林的守護(hù)者，可以在有毒瘴氣中生存，一種“個體即群體”智慧無限積累的種族，血液為藍(lán)色。在“蟲”的新生世界中，人類是如此軟弱與無助，科學(xué)或技巧都只會使人類的仇視與斯殺繼續(xù)升級。要怎樣才能救人類呢?依據(jù)娜伍絲嘉的事跡，觀眾可以得到答案：依憑“心”的力量，尊重生命的價值，順應(yīng)自然的出路，人類才能得以與蟲的世界共存。

三、色彩效果產(chǎn)生的無聲警示

“色彩直接地影響著精神”。動畫中運用合理或不合理的色彩結(jié)合，產(chǎn)生了對比色的震動；運用一種顏色覆蓋了另一種顏色的手法，使色彩之間產(chǎn)生穿透的聲響；運用流動的色點被外形中斷的、輪廓線的擴(kuò)張、平面的混合和截然分割等，使故事的發(fā)展中產(chǎn)生起伏動蕩而耐人尋味、把人物的形象刻畫地淋漓盡致。色彩對劇情的服務(wù)達(dá)到了極至。

紅色是有力的色彩，是熱烈沖動的色彩。劇中設(shè)置的紅色是警示色?！讹L(fēng)之谷》中被作為毀滅世界的武器所生產(chǎn)的巨神兵，朝生暮死，背負(fù)著悲慘的命運——它心智純潔，但卻力大如暴君。宮崎駿的苦心或許在此：他明白如果要世人接受他的警醒，那他的語言反而需要溫和，因為過分刺耳的吶喊有時會令我們脆弱的人類掩起耳朵。所以他使用了使人強(qiáng)調(diào)、使人警醒的心理效果“紅色”，它像號聲一樣使觀眾警覺。

宮崎駿在《風(fēng)之谷》中完美地把握了現(xiàn)實和想像的平衡。用色彩讓人想像世界的美好——從對故事的歷史背景的選擇，也能看出他的立足點一步步挪向現(xiàn)實《風(fēng)之谷》是發(fā)生于一個憑空架構(gòu)的未來中，但細(xì)細(xì)咀嚼日常生活的甘苦，警告人們：一切應(yīng)防患于未然。

四、結(jié)束語

《風(fēng)之谷》是宮崎駿先生的成名作，可以說此作品從頭至尾都在用色彩不停地討論一個主題——即心靈與人格的力量。也是用色彩反應(yīng)他的世界觀、歷史觀、人生觀和藝術(shù)觀。宮崎駿也因此片而奠定了他在全球動畫界無可替代的地位。眾所周知，繪畫元素在動畫畫面上所起的作用，取決于它在具體的、特定的畫面上與其它畫面因素之間的比例關(guān)系。比如某種顏色由于它在具體畫面上的形態(tài)和面積不同，會引起不一樣的感受，因而其審美意義也完全不同。色彩的內(nèi)涵因為某些形式或加強(qiáng)或減弱；之所以扣人心弦，是因為畫家把形式、色彩、故事等和諧的結(jié)合，而使觀眾心靈產(chǎn)生共鳴和反響，這是康定斯基的繪畫理論中形式與色彩的范疇。本文只是選擇色彩效果論試用于宮崎駿的《風(fēng)之谷》的色彩設(shè)置中，而進(jìn)行的一種嘗試。