[摘要]DV已經(jīng)成為一種個(gè)人的生活記錄和觀念表達(dá)的方式存在于我們的公共媒體中，DV大都將目光投向社會(huì)里最普通的老百姓，代表了一種真正個(gè)人的表達(dá)方式，是一種平民化的影像書寫，對(duì)于占有廣泛影像資源及新的受眾群體無疑有著不可低估的現(xiàn)實(shí)意義和前瞻意義。

[關(guān)鍵詞]DV 影視 影像

不論DV是作為一種獨(dú)立于電影電視外的影像方式，還是作為一種民間話語的影視權(quán)利，當(dāng)下DV已經(jīng)成為一種個(gè)人的生活記錄和觀念表達(dá)的方式存在于我們的公共媒體中。DV在中國(guó)有點(diǎn)兒像1994年的“伊妹兒”和1998年的數(shù)碼照相機(jī)——曾經(jīng)貴為“王謝堂前燕”，轉(zhuǎn)瞬之間就“飛入尋常百姓家”，成為普通人觸手可及的情感載體。由于DV易操作、投資少、題材廣泛、拍攝手法不受限制，而且一個(gè)人就能包攬制片、導(dǎo)演、編劇、剪輯師、錄音師等所有工作，所以成為許多平民百姓“造夢(mèng)”的機(jī)器。

這些DV大都將目光投向社會(huì)里最普通的老百姓，特別是一些處于“中心”以外的邊緣群體，展現(xiàn)他們的生存環(huán)境和生活狀態(tài)。而DV作品在電視節(jié)目中的出現(xiàn)，也表明主流媒體對(duì)DV紀(jì)錄這一民間話語方式的重視或不可忽視。

毫無疑問，DV使普通人能夠?qū)⒖吹降默F(xiàn)實(shí)即時(shí)地記錄下來。以下報(bào)道的DV展播就記錄了一個(gè)普通人的一個(gè)片段：

“小宇18歲了。父親在他生日這一天，將一份珍藏了18年的禮物送給了他。這是一個(gè)神秘的信封，里面封存著小宇的出生證，還有爺爺、奶奶、爸爸、媽媽在小宇出生那一天寫下的祝福。18年過去了，樸素的祝福帶給一個(gè)少年的，卻是心靈的撞擊?！?/p>

這是出現(xiàn)在中央電視臺(tái)社教節(jié)目中心錄制的“托起明天的太陽”晚會(huì)上的一個(gè)感人片段。據(jù)該臺(tái)晚會(huì)承辦方中央電視臺(tái)《講述》欄目的負(fù)責(zé)人介紹，“托起明天的太陽”是以關(guān)注未成年人成長(zhǎng)為主題，委托《講述》欄目在2005年9月底啟動(dòng)的一項(xiàng)面向社會(huì)征集DV作品、攝影作品和征文的活動(dòng)。應(yīng)征期間共收到作品6500多件，其中，DV作品2260多部。盡管DV參展作品不少，但解讀這次活動(dòng)的意義，不能單純從數(shù)字本身出發(fā)。而應(yīng)該看到，“這次DV展播就是突出全民參與的理念，就是要為大家提供另外一種表達(dá)方式，不僅是用筆，用歌聲，還要用影像來表達(dá)每個(gè)人心中和眼中的世界?！敝醒腚娨暸_(tái)科教頻道社會(huì)專題部副主任李欣說，DV和普通民眾之間不應(yīng)該有技術(shù)的鴻溝，提出“大家一起來DV”的活動(dòng)就是要消除技術(shù)鴻溝，消除普通觀眾對(duì)DV的陌生感。DV大賽不僅是DV發(fā)燒友、DV愛好者等專業(yè)人士的大賽，還應(yīng)該是普通觀眾的DV大賽。

難怪北京實(shí)驗(yàn)社“DV小組”的策劃者吳文光指出：“DV代表了一種真正個(gè)人的表達(dá)方式”。北京的這個(gè)實(shí)驗(yàn)小組是國(guó)內(nèi)最早的一個(gè)民間組織，成員是一批青年DV愛好者，成員都用拍出來的影像表達(dá)自己的想法，雖然未必都是嚴(yán)格意義上的作品。但從中可以看到DV人對(duì)生活的誠懇的紀(jì)錄態(tài)度。國(guó)內(nèi)年輕人自組的DV小組，已經(jīng)拍攝了許多作品。北大新青年網(wǎng)站的電影夜航船提倡普通人——尤其是青年學(xué)生——拿起機(jī)器(不論是攝影機(jī)、攝像機(jī)還是照相機(jī))，拍攝自己眼中的世界，造就自己的藝術(shù)品。他們的宗旨是“從電影貴族的手中奪回拍攝的權(quán)力?！卑碊V人的說法，紀(jì)錄自己和自己周圍的生活，也是一種證明自己存在的手段。在DV的鏡頭中，人們對(duì)自己平凡的日常生活產(chǎn)生了奇特的陌生感，這種類似于窺視的視覺經(jīng)驗(yàn)，讓人產(chǎn)生一種奇妙的快感和表現(xiàn)的欲望。

在圈內(nèi)有一定知名度的導(dǎo)演寧盈認(rèn)為：“DV人關(guān)注的對(duì)象是一些我們平時(shí)打開電視都很少見的人，所以這個(gè)本身就非常有意義。影像上允許這些人存在，允許一些我們生活中日常所見的一些生活現(xiàn)象，存在于我們電視或者我們公眾影像上，這個(gè)本身非常重要。比如說自己平時(shí)打開電視，我可能很多節(jié)目就是一掃而過，很多有漂亮主持人的，或者節(jié)目很花哨的內(nèi)容，我可能根本不感覺興趣，但是DV人的鏡頭對(duì)準(zhǔn)了一個(gè)讓我有新鮮感的畫面本身，我覺得在中國(guó)電影或者電視，就是影像行業(yè)，都是一個(gè)突破，因?yàn)殚L(zhǎng)期以來我們影像的局限太多了。比如一說到什么就是邊緣人，一說到什么就是小人物，一說到誰就是底層，我不知道中國(guó)社會(huì)有誰是上層的，而且把鏡頭只對(duì)著一些高大，或者只對(duì)著一些所謂上層人，有什么意義，所以我覺得看DV作品，包括電視臺(tái)所有的紀(jì)錄片，都有一種異常的興奮?！?/p>

顯然，現(xiàn)在影像媒介被掌握在越來越多的普通人手中，每個(gè)人都有可能記錄下自己的生活，并且以影像的形式讓別人看到，進(jìn)行溝通和交流。

這也導(dǎo)致了和DV方式有關(guān)的影像作品數(shù)量驟然增加，內(nèi)容更加豐富。除了賈樟柯、吳文光這樣因?yàn)椴捎肈V拍攝手法而引人注目的職業(yè)藝術(shù)家之外，更多的還是默默無聞的普通人。比如，北京大學(xué)生電影節(jié)組織的全國(guó)大學(xué)生短片大賽，早有遠(yuǎn)見的鳳凰衛(wèi)視推出的著名DV欄目《中華青年影像大展》等，其它比較有影響的DV片競(jìng)賽展映的活動(dòng)還有：北京電影學(xué)院主辦的國(guó)際學(xué)生影視作品展、北京大學(xué)生電影節(jié)錄像作品展、高校輪辦的華語大學(xué)生影視作品展、中國(guó)藝術(shù)院校大學(xué)生數(shù)碼媒體藝術(shù)大賽、北京歌華DV文化發(fā)展研究中心主辦的北京國(guó)際DV論壇“原創(chuàng)DV大賽”等等。在這些開展得如火如荼的活動(dòng)中，個(gè)人影像制作在華麗炫目的時(shí)尚外衣之下，逐漸傳遞出遠(yuǎn)比新潮更為重要的訊息。近期不少先鋒雜志都陸續(xù)開設(shè)了“DV工作站”、“DV作坊”等專欄。DV方式所提示的“個(gè)人化書寫”為影像藝術(shù)提供了新的發(fā)展維度，對(duì)于影像語言的發(fā)展前景其意義也非同尋常。

隨著DV時(shí)代的到來，影像受眾進(jìn)一步細(xì)分的格局遲早會(huì)形成。因此，電視媒介主動(dòng)為DV打開通道，創(chuàng)造電視與DV合作的平臺(tái)，對(duì)于占有廣泛影像資源及新的受眾群體無疑有著不可低估的現(xiàn)實(shí)意義和前瞻意義。DV時(shí)代的到來意味影像霸權(quán)的結(jié)束。DV給予每個(gè)人表達(dá)的機(jī)會(huì)，從DV里走出來的人才，是否會(huì)讓“第x代”導(dǎo)演感到危機(jī)?

的確，從電影電視的歷史軌跡發(fā)展中我們看到，在DV沒有出現(xiàn)以前，電影電視這些影像傳播工具和技術(shù)由于價(jià)格的原因只掌握在少數(shù)專業(yè)人士的手中，在大眾參與性上有一道難以逾越的鴻溝。而DV的出現(xiàn)則改變了這種現(xiàn)象。美國(guó)著名獨(dú)立制片人詹·詹斯特概括DV的優(yōu)點(diǎn)即為“能輕巧、價(jià)廉、自由地干事”，正是這樣的特點(diǎn)決定了DV能夠走進(jìn)民間，使更多的人能夠分享影像表達(dá)的話語權(quán)?，F(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)了不少個(gè)人獨(dú)立制作的DV紀(jì)錄片，這其中不乏頗有影響的作品，如：楊天乙的《老頭》(1999日本山形國(guó)際紀(jì)錄片電影節(jié)“亞洲新浪潮”優(yōu)秀獎(jiǎng)；2000法國(guó)真實(shí)電影節(jié)評(píng)委會(huì)獎(jiǎng)；2000德國(guó)萊比錫電影節(jié)金獎(jiǎng)、觀眾最喜愛影片獎(jiǎng))；蔣志的《食指》(2000年獲由CCAA評(píng)審的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)獎(jiǎng))，吳文光的《江湖》，和雎安奇的《北京風(fēng)很大》(第50屆(2000)柏林國(guó)際電影節(jié)青年論壇正式作品，澳大利亞國(guó)際獨(dú)立電影節(jié)上獲“最高喝彩紀(jì)錄片獎(jiǎng)”)，朱傳明的《北京彈匠》(1999年日本山形紀(jì)錄片電影節(jié)“亞洲新潮流獎(jiǎng)”)。正是DV所提供的自由表達(dá)權(quán)利，才使得紀(jì)錄片的創(chuàng)作擁有了更廣泛的視角，創(chuàng)作者單純的表達(dá)欲望又能使官方態(tài)度的影響降到極低值，真實(shí)的精神在這里得到了最大限度的發(fā)揚(yáng)。

也許DV片的深刻影響遠(yuǎn)非上述一兩段文字所能預(yù)測(cè)和概括，但上面所論及的至少是DV對(duì)于二影像的繁榮能起到的最基本的作用。有很多人認(rèn)為DV文化和電影電視本來就屬于精英文化，一旦被大眾化了，將喪失其本來的生命力。我們以為，作為對(duì)生活的反映，DV片應(yīng)該走向大眾，去接受大眾的考驗(yàn)。如果僅僅局限于個(gè)性表達(dá)的小圈子里自娛自樂，那么DV片的整體創(chuàng)作將會(huì)呈現(xiàn)視角狹隘的狀態(tài)，這對(duì)于DV片的真實(shí)精神本身就是一種破壞。DV的出現(xiàn)將拍攝權(quán)回歸了大眾，那么這些來源于大眾創(chuàng)作的片子自然也應(yīng)該面向大眾去傳播，去接受大眾的評(píng)價(jià)，如此往復(fù)，才能推動(dòng)DV片向前發(fā)展。

近年來，還有一個(gè)值得我們關(guān)注的現(xiàn)象是，青年OV影像已經(jīng)成為青年文化領(lǐng)域不可忽視的一股力量，達(dá)到了一定的廣度與深度。各個(gè)網(wǎng)站存儲(chǔ)著大量可供下載的DV短片；電視欄目也推出了眾多短片；各種大賽則吸引了來自全國(guó)各地的各類短片。鳳凰衛(wèi)視中文臺(tái)《中華青年影像大展：DV新世代》欄目，僅在2002－2003年的一年間就播出了中國(guó)內(nèi)地青年制作的DV短片180多部：上海電視臺(tái)紀(jì)實(shí)頻道《新生代》欄目作為內(nèi)地首創(chuàng)的DV紀(jì)錄片欄目，兩年來已播出了100多部紀(jì)錄片；北京大學(xué)生電影節(jié)自2000年起設(shè)立的“大學(xué)生錄像作品大賽”專項(xiàng)獎(jiǎng)舉行了四屆，從最初只有30部左右的作品參賽，第四屆發(fā)展到175部DV作品參加評(píng)選；2004年6月份結(jié)束的第六屆全國(guó)大學(xué)生電視作品大賽，也吸引了全國(guó)高校交來的225部參賽作品。這些數(shù)據(jù)昭示著日益壯大的青年DV影像隊(duì)伍，昭示著群體抗拒態(tài)度的日趨明朗，也昭示著從邊緣展開的精神抗拒成為了可能。不過，要想逃離主流媒體社會(huì)價(jià)值觀與資本贏利邏輯的雙重束縛，通過DV建構(gòu)起屬于自己的青年亞文化，不是一件想當(dāng)然的事情。只有將自己動(dòng)手創(chuàng)造自己文化的念頭轉(zhuǎn)化為一個(gè)群體的內(nèi)在沖動(dòng)，才能在眾聲喧嘩中發(fā)出自己的聲音。青年作為一個(gè)群體，雖然一時(shí)無法改變主流媒體社會(huì)價(jià)值系統(tǒng)支配地位和四處彌漫的消費(fèi)主義意識(shí)形態(tài)的侵蝕，但是從邊緣開始，是進(jìn)行群體精神自救，構(gòu)筑自我特色更為鮮明的青年亞文化的堅(jiān)實(shí)起點(diǎn)。

DV也可以向兩個(gè)方向發(fā)展，個(gè)人化和商業(yè)化。目前商業(yè)運(yùn)作還缺乏一個(gè)成熟的運(yùn)作機(jī)制。個(gè)人化的作品會(huì)更有意義，可行性更強(qiáng)。這兩個(gè)方向都可以實(shí)驗(yàn)。個(gè)人化作品拍攝得要有個(gè)性才行。這對(duì)無論是受過學(xué)院訓(xùn)練和沒受過的人來說，都是一個(gè)很困難的問題。拍攝個(gè)人化作品，DV相對(duì)于膠片而言，從成本到制作等方面都更有優(yōu)勢(shì)。正是從這種優(yōu)勢(shì)來說，有人認(rèn)為DV是一種生活態(tài)度。DV并不能改變我們的生活，但一種態(tài)度卻可以改變我們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)。DV從一種技術(shù)手段上升為一種對(duì)生活理解的深層面認(rèn)識(shí)，已經(jīng)脫離了技術(shù)比較的糾纏。但從另外一種層面上解釋，DV只能是一種手段，是拍攝及表達(dá)的手段。只有在個(gè)人化的作品中，這種手段才有可能演變?yōu)橐环N生活態(tài)度。個(gè)人化作品是一種形式，只有推進(jìn)到個(gè)性化作品中，DV才發(fā)揮了它的潛能。從這樣的邏輯來看，DV不是目標(biāo)，個(gè)性化作品才是。區(qū)分個(gè)人化作品與個(gè)性化作品，會(huì)讓DV作品開始成熟。也許，目前對(duì)DV作品評(píng)論和理論建構(gòu)還為時(shí)尚早。這并不妨礙對(duì)DV的思考，相反，提早介入將會(huì)有力地影響DV創(chuàng)作。應(yīng)該有一些理論家來關(guān)注這一現(xiàn)象。

從電影膠片到電視視頻，再到今天的DV，代表了人類三次影像技術(shù)變革：從工業(yè)電影到電子媒介，再到數(shù)字時(shí)代。其價(jià)值取向體現(xiàn)了一種民主化進(jìn)程：影像藝術(shù)由精英走向普羅大眾。DV最大限度地刷新了影像藝術(shù)觀念，其器材小型化、技術(shù)簡(jiǎn)單易行促進(jìn)了廣泛的影像業(yè)余性、平民性、自主性參與。一如賈樟柯曾經(jīng)宣稱的“業(yè)余電影時(shí)代即將到來”——現(xiàn)在是已經(jīng)到來了。這樣一種民間的影像文化會(huì)被逐漸建立起來，進(jìn)而影響到整個(gè)中國(guó)人的文化習(xí)慣，為中華文化的積累提供更多的方式和內(nèi)容，也許今天的個(gè)人影像，經(jīng)過若干年之后，就會(huì)成為共同的集體回憶，這不能不說是一件十分奇妙的事情。