摘要 電影《畫皮》中的女鬼形象溫柔善良、美麗多情。這一形象的變化極大地提高了影片的思想審美價(jià)值，充分體現(xiàn)了聊齋精神的神韻?？捎弥閳A玉潤(rùn)來(lái)概括這部影視作品的特質(zhì)，表現(xiàn)為人物設(shè)置的環(huán)環(huán)相扣、情節(jié)的循環(huán)升級(jí)、主旨的兩極相反和審美特質(zhì)的詩(shī)情畫意之美。

關(guān)鍵詞 《畫皮》《聊齋》

電影《畫皮》相對(duì)于蒲松齡《聊齋志異》上的原作更富于聊齋精神的神韻?！读凝S》上花狐鬼魅一般都是美麗嬌娜，可愛可憐?？墒恰懂嬈ぁ分械墓硎菒汗?，雖化為美女與王生相合?？墒亲罱K王生遭到破腹掏心。這種惡鬼與《聊齋》上的其他很多美麗可愛的花狐鬼魅的美好形象是格格不入的。電影《畫皮》中的女鬼卻變得溫柔善良、美麗多情而又正直剛烈。電影《畫皮》中女鬼這一形象的變化極大地提高了原作的思想審美價(jià)值。概而言之，可用圓轉(zhuǎn)如珠來(lái)概括其特質(zhì)。具體表現(xiàn)為人物設(shè)置的環(huán)環(huán)相扣、情節(jié)的循環(huán)升級(jí)、主旨的兩極背反和審美特質(zhì)的詩(shī)情畫意。

一、人物設(shè)置的環(huán)環(huán)相扣

原作上的人物有王生、妻子和女鬼，還有道士、瘋癲乞丐及二郎。女鬼來(lái)由未知，只是惑人的惡鬼，被道士識(shí)破、捉拿。王妻陳氏忍辱救夫，最后王生復(fù)活。由此，人們要看清丑惡的實(shí)質(zhì)而不能為外表所惑。女鬼是外來(lái)丑惡的迷惑因素，與王生只是偶然相遇。

電影《畫皮》中的人物設(shè)置卻環(huán)環(huán)相扣。其中主要人物有王安旭、妻子楚慧、表哥史逸明、梅三娘及其鬼魂畫中仙阮含梅，公主、張道士等。女鬼阮含梅并非是無(wú)來(lái)由的惡鬼，而是王安旭的前妻梅三娘的冤魂所化。表哥史逸明要表妹夫在來(lái)自波斯商人販的人皮上畫幅美人圖，結(jié)果王安旭競(jìng)不自覺地畫上了前妻梅三娘的肖像。由此，女鬼阮含梅借人皮成形。王安旭攀上高枝貴妃的侄女楚慧，結(jié)果燒死梅三娘?，F(xiàn)在王安旭已是翰林學(xué)士，可是仍然不滿足。當(dāng)阮含梅陷害報(bào)復(fù)王安旭時(shí)，楚慧不計(jì)前嫌，仍然幫助丈夫。當(dāng)王安旭攀上公主時(shí)，又設(shè)計(jì)讓妻子難產(chǎn)而死。終于坐上駙馬的位置?？墒恰．?dāng)洞房花燭之夜，前兩任妻子的鬼魂合伙整死了狼心狗肺的王安旭。所有這些人物的設(shè)置都是因果相連，環(huán)環(huán)相扣。

二、情節(jié)的循環(huán)升級(jí)

原作的故事情節(jié)主要表現(xiàn)在王生艷遇與遇害被救這些內(nèi)容。情節(jié)雖然有些曲折，但主要是線形的發(fā)展。而電影《畫皮》的情節(jié)結(jié)構(gòu)卻是多重循環(huán)升級(jí)的，即三場(chǎng)所謂的愛情婚姻戲，構(gòu)成了全劇的基本情節(jié)構(gòu)架。三場(chǎng)愛情婚姻戲，即王安旭與梅三娘的愛情婚姻，王安旭與楚慧的愛情婚姻，王安旭與公主的婚姻。這三場(chǎng)愛情婚姻戲是循環(huán)升級(jí)的，也最終導(dǎo)致人生的毀滅。這種升級(jí)表現(xiàn)在女方的地位越來(lái)越高，王安旭從窮書生跳到翰林學(xué)士再到駙馬的位置。窮書生與歌伎梅三娘的愛情本來(lái)就是高攀了。三娘是杭州名妓，賣藝不賣身。雖然達(dá)官貴人公子接觸的人很多，卻愿意嫁給這個(gè)窮書生?？墒钱?dāng)王安旭在大都應(yīng)考期間，王安旭又以自己的畫贏得了貴妃侄女楚慧的垂青。王安旭要梅三娘離開大都，三娘不愿意。結(jié)果燒死了梅三娘。后逐漸與楚慧往來(lái)而結(jié)婚。梅三娘的冤魂借助人皮畫現(xiàn)形，名叫阮含梅，要來(lái)復(fù)仇。阮含梅因王安旭不知自己的真實(shí)身份，又得到王安旭的關(guān)愛與照顧。逐漸對(duì)王安旭心生感激之心，變得溫柔多情。一次，王安旭經(jīng)過(guò)一座道觀時(shí)，張道士提醒他為鬼所惑。雖然不信，回來(lái)偷窺窗戶，見一面部燒壞的女子。在畫人皮上畫眉，然后把人皮貼上面部。驚駭之余，他回憶起被自己燒死的前妻梅三娘的情景，又從名字“阮含梅”，悟出“冤含梅”，倒著讀就是“梅含冤”。由此確證，這女子就是自己的前妻梅三娘的鬼魂。經(jīng)過(guò)多方巧妙設(shè)計(jì)，王安旭和楚慧一起哄騙阮含梅。楚慧從張道士那里求來(lái)凈水和符咒。王安旭在吃飯時(shí)灌醉了阮含梅，把凈水澆到她的身上使她不能動(dòng)彈。道士只是讓把符咒貼在她身邊讓她不能動(dòng)就行?？墒?，王安旭卻用酒要把阮含梅的魂魄燒散，讓她不能超度。王安旭的歹毒之心惹怒了阮含梅。幸虧楚慧表哥史逸明趕到救了阮含梅。結(jié)果阮含梅噴出大火燒灼王安旭，并掏出了他的心臟。這時(shí)張道士趕到，降伏了阮含梅并承諾為她超度。在楚慧和王奶奶的一再請(qǐng)求下，張道士用法術(shù)復(fù)活了王安旭。在楚慧的幫助下得以活命的王安旭繼續(xù)完成觀音像。當(dāng)把觀音像送到宰相府時(shí)，恰巧公主也在。宰相夫人對(duì)此畫特別滿意。并要他為公主畫張像。他說(shuō)要和皇上一起狩獵去。正好公主一道。兩人借機(jī)捉起了所謂的愛情游戲，一拍即合。不久。楚慧要分娩了。因王安旭暗中賄賂接生婆，導(dǎo)演了殘忍的難產(chǎn)戲。楚慧就這樣死去了。正當(dāng)王安旭洋洋自得地進(jìn)入公主的洞房，享受起駙馬的幸福時(shí)，突然洞房花燭一齊熄滅了，大門窗戶全部關(guān)閉，一座洞房變成了墳?zāi)埂?/p>

三、主旨的兩級(jí)悖反

電影《畫皮》的主旨呈現(xiàn)出兩極背反：畫皮之鬼逐漸變得可愛可憐，才子畫家卻逐漸變成了魔鬼。原作《畫皮》中的惡鬼是借助畫皮迷惑人害人。電影《畫皮》中梅三娘的鬼魂阮含梅是借人皮成形，也借畫皮遮蓋被王安旭燒壞的面部。女鬼阮含梅也和原作中的惡鬼一樣，都化成美女與男主人公邂逅而來(lái)，受到王氏的搭救，并相得相歡。女鬼阮含梅，實(shí)際上是來(lái)報(bào)仇的?？墒窃谂c王安旭相處時(shí)為其關(guān)愛所感化，變得溫柔而多情。當(dāng)王安旭知道她的身份時(shí)，阮含梅才向楚慧揭露他的罪惡。但是，楚慧知道燒死她的真相后，并未對(duì)王安旭有所警惕，反而要拯救王安旭。王安旭殘忍地用火要燒散阮含梅的魂魄的行動(dòng)后，阮含梅認(rèn)清了王安旭仍然像過(guò)去一樣心地殘忍，殺死了王安旭，以防再害人?？墒?，楚慧反而要張道士救活了他。結(jié)果她像梅三娘一樣，也被王安旭變相地殺死。和公主勾搭成奸，王安旭要騎上皇戚駙馬的高位。從這兩篇同名的作品來(lái)看，原作中的鬼是丑惡的，借美女畫皮來(lái)迷惑殘害好色之人。影視中梅三娘的鬼魂阮含梅心地善良、溫柔多情，并且具有伸張正義的崇高精神。原作中的王生只是好色之人，對(duì)妻子也很好。救了邂逅的美女之后，還向妻子陳氏講了這一情況。所以后來(lái)陳氏忍辱救夫。終于救活了王生。可是影視中的王安旭的前兩個(gè)妻子對(duì)他都關(guān)心備至。梅三娘借錢給他赴京應(yīng)考并屈嫁給他。楚慧也不顧門第下嫁這個(gè)窮書生，并冒險(xiǎn)救活了他?？墒撬齻兌荚獾搅送醢残竦亩臼?。王安旭在自己的人生途中變得越來(lái)越歹毒。最后為了攀上皇親國(guó)戚，竟與公主勾搭成奸，同樣謀害了第二任妻子楚慧。由此。王安旭勢(shì)利薰心，最后墮落成殺人的魔鬼。所以這兩篇同名的作品在主旨上演繹成兩級(jí)的背反。前篇作品揭露惡鬼害人，后篇作品則揭示了利欲薰心的人逐漸變成了殺人的魔鬼，而可憐的鬼魂則是那么善良、多情而富有正義感。女鬼阮含梅的形象可以和《聊齋志異》上許多美麗動(dòng)人的花妖狐魅的女性形象相媲美。

四、審美特質(zhì)的詩(shī)情畫意之美

電影《畫皮》中的人物設(shè)置更合情合理，情節(jié)更曲折生動(dòng)，女鬼形象生動(dòng)而美，主旨韻味更典型深刻：而且這部影視作品更富于詩(shī)情畫意的美。

首先，編者把王生塑造成畫家，畫成為全劇的道具，渲染了劇情的美。如，王安旭在人皮上畫畫，畫中的美女卻成為畫中仙的妙事：王安旭識(shí)畫交友認(rèn)識(shí)張道士的趣聞：王安旭為皇妃獻(xiàn)上能在黑暗中燦爛怒放的煙花圖而得官的美談等。這些無(wú)不增添劇情中的詩(shī)情畫意。而且這些都有機(jī)地融入了該劇的情節(jié)之中。

其次，作品中多次愛情邂逅也使該劇充盈了浪漫的特質(zhì)，而且這些愛情邂逅都與詩(shī)畫聯(lián)系在一起。如，梅三娘與梅花，楚慧與孔雀，阮含梅與畫齋，公主與觀音圖。王安旭與梅三娘的愛情是因王安旭的梅花圖為紅線相識(shí)而相愛。其中被梅三娘多次吟詠的王安石的詠梅詩(shī)：“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪。唯有暗香來(lái)。”不僅透露出梅三娘潔身自好的高貴情操，更增強(qiáng)了全劇的詩(shī)意。而王安旭與楚慧的相識(shí)，也是風(fēng)吹起他的畫落人楚慧的轎中而相識(shí)。后來(lái)王安旭知道楚慧喜歡道觀中的孔雀開屏，于是畫了一幅孔雀圖讓不愿開屏的孔雀開屏。從而逐漸贏得了楚慧的芳心。阮含梅和王安旭在畫齋中的艷遇生活，被如火盛開的紅梅烘托得更其艷麗。至于與公主的相識(shí)，是由于王安旭送觀音像給宰相夫人，恰好公主也在場(chǎng)，從而引起公主對(duì)他的喜愛。愛情本身就具有浪漫的特質(zhì)，當(dāng)這些愛情與詩(shī)畫相聯(lián)系的時(shí)候，該劇的詩(shī)情畫意之美可謂是錦上添花。

第三，雖然王安旭變得越來(lái)越丑惡，可是阮含梅的形象卻變得更可愛更美。王安旭的多次愛情經(jīng)歷是浪漫的，那是因?yàn)橛耙曌髌钒淹醢残癯髳旱谋举|(zhì)最后才呈現(xiàn)出來(lái)，而且這些愛情的故事是通過(guò)女方以感激溫柔的心情回憶出來(lái)的，她們對(duì)王安旭的愛情是真摯的。可是當(dāng)王安旭從窗戶里看到了鬼魂阮含梅燒傷的丑臉時(shí)，故事才展現(xiàn)王安旭回憶燒死梅三娘的情景。由此，情節(jié)直轉(zhuǎn)之下，王安旭的丑惡逐漸暴露。而梅三娘的鬼魂畫中仙阮含梅在情節(jié)發(fā)展中卻變得越來(lái)越善良多情可愛。這種人物形象塑造的安排與變化使電影《畫皮》深深打上了《聊齋志異》絢爛綺麗的詩(shī)意美。