摘要 電影的產(chǎn)生和發(fā)展一直與科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步密切相關(guān)。尤其在二十一世紀(jì)的今天，數(shù)字技術(shù)更給電影帶來令人眩目的變化。在技術(shù)能為我們帶來諸多優(yōu)越的同時(shí)，關(guān)于電影的既成觀念和理論的爭(zhēng)論越發(fā)顯著。

關(guān)鍵詞 數(shù)字技術(shù)電影本質(zhì)表現(xiàn)手段

一、數(shù)字技術(shù)對(duì)電影藝術(shù)的影響

(一)數(shù)字技術(shù)豐富了創(chuàng)作手段

影像和聲音是電影藝術(shù)的基本載體，是重要的表現(xiàn)元素。長(zhǎng)久以來，畫面獲取的唯一途徑就是攝影機(jī)。通常一部電影的圖像和聲音是有攝影機(jī)和錄音機(jī)面對(duì)真實(shí)的人和環(huán)境記錄下來的。這種攝制工藝能夠模擬出現(xiàn)實(shí)世界的逼真感，也給電影賦予了重要的屬性即紀(jì)實(shí)性，這種紀(jì)實(shí)性是依托于電影畫面的獲取手段而產(chǎn)生的藝術(shù)表現(xiàn)特性。在很長(zhǎng)的時(shí)間里，即使是那些奇思妙想創(chuàng)造幻覺的影片，也只是通過模型特技、洗印合成或電子特技等手段來制作，所能實(shí)現(xiàn)的不過是真實(shí)世界的簡(jiǎn)單變形或移位，還談不上脫胎換骨的變化。

然而隨著數(shù)字技術(shù)引入電影制作，任何影像都有被創(chuàng)造的可能，電影工作者甚至不需要到世界上去尋找“電影化的對(duì)應(yīng)物”，拍攝也不會(huì)再受到地域、天氣、資金的等因素的干擾。通過技術(shù)他們能夠“賦予任何抽象概念甚至不可能的夢(mèng)境以視覺形式”。數(shù)字技術(shù)所擁有的巨大潛能，不僅在于它愈加逼真的展現(xiàn)事物的面貌。尤其在于它阻擊使傳統(tǒng)技術(shù)不敢想象或無法實(shí)現(xiàn)的境界成為藝術(shù)現(xiàn)實(shí)。

(二)數(shù)字技術(shù)引起對(duì)電影本質(zhì)的重新探究

數(shù)字技術(shù)在電影創(chuàng)作中的巨大革新。就是使影像的誕生逐漸擺脫了現(xiàn)實(shí)攝影機(jī)的束縛，虛擬無法實(shí)現(xiàn)或難以實(shí)現(xiàn)的影像，為觀眾描繪一種不可能發(fā)生或不可能看到的“現(xiàn)實(shí)”。即“虛擬的現(xiàn)實(shí)”，故科學(xué)思維與藝術(shù)思維的有機(jī)融合成為現(xiàn)代電影創(chuàng)作的基本取向原則。電影原本就是一個(gè)虛與實(shí)的辯證統(tǒng)一體，只不過由于過去的電影創(chuàng)作對(duì)攝影機(jī)過分依賴，使得現(xiàn)實(shí)主義者得出了電影是“物質(zhì)現(xiàn)實(shí)的復(fù)原’的結(jié)論。但即使是這樣，物質(zhì)世界從現(xiàn)實(shí)到銀幕影像的轉(zhuǎn)化，實(shí)際上已經(jīng)是完全不同的兩個(gè)層面的東西。數(shù)字大片的“虛擬”創(chuàng)作并未脫離安德烈·巴贊的本體論學(xué)說“影像與客觀現(xiàn)實(shí)中的被攝物同一”的理論內(nèi)涵，它仍保留傳統(tǒng)電影的活動(dòng)鏡頭手段，以現(xiàn)實(shí)生活的人和物及其情感故事為對(duì)象，逼真記錄和仿真塑造影片可視的具體影像主體一一形象化了的人，并講述這個(gè)“人”的情感和故事。經(jīng)典特技影片不會(huì)因?yàn)槠洮F(xiàn)代科技化而失卻人情和人性。

(三)數(shù)字技術(shù)豐富了電影語言，創(chuàng)造了新的電影時(shí)空

一種視覺藝術(shù)必須要同時(shí)在時(shí)間域和空間域上展開才能給人以欣賞的快感。從古至今，在人類文明所創(chuàng)造的藝術(shù)形態(tài)中，惟有電影給人們以壯觀的時(shí)空感受，它比戲劇、舞蹈等舞臺(tái)藝術(shù)以及繪畫藝術(shù)在創(chuàng)造豐富生動(dòng)的時(shí)空方面更有長(zhǎng)處，這也是電影藝術(shù)的本質(zhì)特點(diǎn)之一。當(dāng)人們坐在電影院里沉浸在動(dòng)人的情節(jié)中時(shí)。也體驗(yàn)到了在二維的銀幕上通過透視原理和物像的運(yùn)動(dòng)來展現(xiàn)出的三維時(shí)空。隨著觀眾欣賞水平的提高。以及電視的沖擊。如何給觀眾帶來更多的藝術(shù)享受成為電影發(fā)展的重要課題。但以往人們的努力往往受到技術(shù)的制約。作為與技術(shù)手段關(guān)系最為密切的藝術(shù)形式，數(shù)字技術(shù)給電影帶來了生機(jī)，為多維時(shí)空的建立提供了強(qiáng)大的手段。而計(jì)算機(jī)生成的圖像或協(xié)助生成的圖像不僅能夠更加立體化地展示原有的三維空間，同時(shí)強(qiáng)化了電影所具有的時(shí)間+空間的四維時(shí)空效果。在這種畫面上所創(chuàng)造的作品給傳統(tǒng)的鏡頭組接原則和剪輯觀念提出了挑戰(zhàn)。

二、正確對(duì)待數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用

無論電影的介質(zhì)發(fā)生怎么樣的變化、電影的表現(xiàn)手法有如何大的突破，對(duì)于觀眾而言。電影還是電影。最重要的不是電影如何拍攝，也不是通過什么途徑看電影，而且電影本身的質(zhì)量如何?？萍妓鶐淼囊磺凶兓贿^就是電影的一種表現(xiàn)手段。電影的本質(zhì)仍然是敘事，關(guān)注的焦點(diǎn)仍然是給觀眾將一個(gè)故事。什么樣的故事有吸引力，怎么講才精彩，這才是影片真正應(yīng)該關(guān)注的。一部好的影片應(yīng)該滲透著導(dǎo)演與眾不同的構(gòu)思、豐富的人文內(nèi)涵、真切的情感。這一切都是技術(shù)所無法替代的。被譽(yù)為好萊塢“最擅長(zhǎng)運(yùn)用特技的導(dǎo)演”羅伯特·澤米基斯說：“其實(shí)所有的電影元素都是特技，攝影機(jī)是，鏡頭是，麥克風(fēng)也是。對(duì)我而言，這一切只是科技的藝術(shù)形式罷了?！?/p>

那么數(shù)字技術(shù)在一部部電影中究竟處于怎樣的地位呢?

首先最重要的自然是表現(xiàn)傳統(tǒng)影像無法表現(xiàn)的視覺奇觀。電影自誕生起就一直為觀眾們創(chuàng)造著視覺奇觀，但是由于受到技術(shù)手段的限制，很多的題材和想法無法實(shí)現(xiàn)。數(shù)字技術(shù)的出現(xiàn)讓一切都皆有可能?，F(xiàn)實(shí)中存在的、不存在的、想象中的甚至匪夷所思的想法都可以付諸于實(shí)施而呈現(xiàn)在銀幕上，變成可見可聞的生動(dòng)影像：數(shù)字高清晰度攝像機(jī)的使用展示了電影全數(shù)字化制作的美好前景：由計(jì)算機(jī)控制的攝影機(jī)能夠以人所不能的角度和動(dòng)感進(jìn)行拍攝：計(jì)算機(jī)所控制的道具、燈光等有助于創(chuàng)造更為新奇的視覺效果。數(shù)字技術(shù)可以處理畫面和創(chuàng)造畫面的能力為電影藝術(shù)家的想象空間減少了許多缺憾。

由此而得來的是對(duì)觀眾心理需求的滿足。從心理學(xué)的角度說，電影給人們感官上的愉悅之處就在于它可以使觀者以超常的視角去看世界，從而獲得滿足。數(shù)字技術(shù)自從在應(yīng)用到電影制作中伊始，就滿足了人們極大的好奇和觀奇心理。

數(shù)字技術(shù)的運(yùn)用也是為了更好的推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展、更為真切的傳達(dá)人物的感情。

勿庸質(zhì)疑，數(shù)字技術(shù)在當(dāng)代的電影中只是作為一個(gè)不可或缺的元素而存在，只是電影表達(dá)的一種全新的手段，它可以為我們創(chuàng)造千變?nèi)f化的電影奇觀，可以給我們出乎意料的視聽享受，但它永遠(yuǎn)不可能在電影中作為一種獨(dú)立的形式而存在。更不是電影的本身和全部。電影的特性不只體現(xiàn)于技術(shù)這一單一向度，電影創(chuàng)作也絕不能為技術(shù)而技術(shù)。