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        魏理及一個“戀”字

        2008-01-01 00:00:00程章燦
        讀書 2008年2期

        二○○一年五月十二日。距離我為阿瑟·魏理(Arthur Waley,1889—1966)的研究課題到牛津大學(xué)訪學(xué)還不到一個月,《泰晤士報(bào)》上就刊出了艾莉森·格蘭特女士(Alison Grant,1901—2001)去世的訃告。那幾天,好幾位好心的教授,比如霍克思(David Hawkes)、杜德橋(Glen Dudbridge)、蘇立文(Michael Suulivan)等,碰到我,都會關(guān)切地問我看到這篇訃告沒有。聽我說看過了,他們又推薦我看艾莉森寫的一本書,對我的研究課題,這本書同樣很重要。

        照我看,在二十世紀(jì)歐美漢學(xué)家中,魏理算得上傳奇人物,他是漢學(xué)圈內(nèi)的一個異數(shù)。這位語言天才全靠自學(xué),沒有受過一天科班訓(xùn)練,竟然精通了中文和日文。他對語言文字有神奇的藝術(shù)感覺,手中那一支生花妙筆,把中國和日本的古典詩賦小說,把李白、白居易、袁枚的詩意人生,把中日古典文化的趣味和精彩,輸送到西方讀者面前,繽紛滿目,直堪“顛倒眾生”,這些書一版再版,有的至今仍然行銷不絕。誰料得到,這個一生所作詩篇屈指可數(shù)的人,只靠翻譯中國古詩,居然獲得英國詩歌界的最高榮譽(yù)——女王詩歌獎?wù)拢≦ueen’sMedal for Poetry)——這也是史上絕無僅有的一例。同樣讓人感到意外的是,這位沉浸于中國文化海洋中的學(xué)者,并沒有一個自選的漢名,如今,中文文獻(xiàn)中提到他,“韋利”、“魏利”、“魏萊”、“韋理”,莫衷一是,我以為準(zhǔn)其音調(diào),應(yīng)作“魏理”為是。更出人意料的是,魏理一生研究中國文化,卻拒絕踏上東亞大地一步,據(jù)說只是為了不破壞他心中對古代中國的想象。這樣一個傳奇人物,談到他的私生活,也有一段掌故可以拿來說說。這掌故與艾莉森·格蘭特女士有關(guān)。

        這位活了一百歲還多十幾天的艾莉森女士,是何方神圣,那么重要?原來,她是魏理的妻子,三四十年前,在英國文化界,她也算是一個名人。至少,一九六六年五月二十六日,當(dāng)魏理和艾莉森·格蘭特·羅賓遜(Alison Grant Robinson)結(jié)婚的消息傳出來,魏理的親戚朋友們都很吃驚,當(dāng)時的英國文化界也頗為震驚。那個日子離魏理去世只有一個月,也就是說,這一場婚姻實(shí)際上只持續(xù)了一個月,雖然不是“曇花一現(xiàn)”,卻也短暫得讓人起疑。艾莉森大概也沒有算到,她會這樣長壽,在魏理去世后,她又活了三十五年,差不多兩代人的時間。難怪,看《泰晤士報(bào)》訃告上的語氣,她仿佛來自一個遙遠(yuǎn)的世代,仿佛只有那種遙遠(yuǎn)的世代,才有那種奇異的愛情和婚姻。

        魏理曾經(jīng)表示過,他不要結(jié)婚。在艾莉森之前,魏理有過一位女朋友、舞蹈家貝麗爾(Beryl de Zoete,1879—1962),直到一九六二年三月貝麗爾病逝之前,他們一起生活了數(shù)十年。兩個人的家庭背景、教育背景都很相似,但也有很多不同:一個是專業(yè)舞蹈家,另一個卻根本不會跳舞;一個喜歡到世界各地旅行,另一個卻喜歡冬天滑雪;一個喜歡社交,另一個則更愛獨(dú)處。兩個各忙各的事兒,彼此相處,卻很合得來。他們從來沒有提到結(jié)婚的事,魏理不提,貝麗爾也不想,她根本不在意名分。熟悉魏理的人,包括他的親人、朋友和學(xué)生輩,也都知道以魏理那種閑云野鶴的生活方式,加上內(nèi)向沉靜、緘默寡言的個性,他并不適合蕓蕓眾生的那一類婚姻。至于他和艾莉森的這場婚事,很多人都說那是魏理被迫的。應(yīng)該說,在魏理的桑榆晚景,艾莉森確實(shí)給過他很多幫助,人非草木,孰能無情?就常理來說,魏理心中也不能不有一種感激之情。據(jù)說艾莉森一再催逼魏理,希望在魏理生前給她一個名分。那時,魏理已經(jīng)如《陳情表》中寫的,“日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不保夕”,終于拗不過艾莉森,答應(yīng)了她。

        在魏理身后,艾莉森以遺孀的身份在英國文化界活動,還頗為活躍。一九七三年,她曾以魏理夫人的身份,縮寫了魏理的英譯本《西游記》;一九八二年,已步入耄耋之年的艾莉森在倫敦出版了一部傳記《兩生有半》(A Half of Two Lives),回首平生,有如白頭宮女說開元。書中最重頭的內(nèi)容,是回憶她與魏理從相識到相戀的過程。這就是霍克思等教授向我提到這本書的原因。我這里說這本書是傳記,因?yàn)樽髡弑救耸沁@么定位的,但是,很多知道內(nèi)情的當(dāng)事人都不同意,他們認(rèn)為這是一部小說,虛構(gòu)性的內(nèi)容太多了。與晚年的魏理過從甚密的著名漢學(xué)家蘇立文教授就曾明確告訴我,魏理與艾莉森的關(guān)系,根本不是她說的那么一回事。他們根本不是一家人,魏理晚年受病痛的困擾,不良于行,艾莉森主動靠近來,幫他開車,也幫他料理一些雜事。我親眼看到的,蘇立文教授說,魏理對待艾莉森的那種態(tài)度,只是對待車夫的那種態(tài)度,雖然彬彬有禮,但那根本不是夫妻或愛人之間“相敬如賓”的那種感覺。筆者手上掌握的一些材料也顯示,魏理家族對于作為魏理夫人的艾莉森一直心存芥蒂,在法律上,他們不得不承認(rèn)她的名分,卻從來沒有準(zhǔn)備接納她為大家庭的一員。與此相映成趣的是,貝麗爾雖然沒有妻子的名分,卻受到魏理家族的歡迎。對于艾莉森來說,每次想到這一點(diǎn),可能都是很沮喪的。

        魏理的弟妹在一篇回憶錄中認(rèn)為,貝麗爾和魏理是天造地設(shè)的一對兒。在這篇回憶中,她還提到,一九五七年貝麗爾曾到訪中國,可惜她語焉不詳,無法究詰。事隔整整半個世紀(jì),關(guān)于此次旅行,今天在中國還有沒有可能找到一些蛛絲馬跡?眾所周知,魏理終生研究中國和日本,卻畢生不曾踏上東亞的土地。如果當(dāng)年貝麗爾說服魏理跟她一起前來中國,那將會是一幅怎樣的情形呢?這只是我的好奇和假想而已。貝麗爾年長魏理十歲,這是一場典型的“姐弟戀”,可是,在多年的共同生活中,貝麗爾從來沒有將自己的意愿強(qiáng)加給魏理之意,更沒有改造魏理的企圖。他們兩人各自獨(dú)立,又相互尊重。一九六二年貝麗爾去世后,魏理騰出自己的時間,編定出版了她生前未能完成的一本文集,并在一九六三年出版,足見彼此情感的真摯。在這一方面,比魏理年輕十二歲的艾莉森,個性卻跟貝麗爾大不相同。

        艾莉森出生于新西蘭,上世紀(jì)二十年代末來到英國,先與一位姓羅賓遜的英國人結(jié)了婚,后來離異,所以,人們有時候也稱她為羅賓遜夫人。一九二九年夏季的一天,在倫敦的一家咖啡店,艾莉森第一次見到她所崇拜的詩人兼翻譯家魏理,并認(rèn)識了他。那時候,二十八歲的艾莉森只是一個熱心而落魄的文藝青年,而四十歲的魏理早已蜚聲英國文壇學(xué)界。這次邂逅的經(jīng)過,在書中成了一段浪漫的故事,寫得不僅栩栩如生,并且充滿了戲劇性,環(huán)境氣氛的渲染,細(xì)節(jié)的描摹,對話和心理描寫,處處都像小說筆法。在她的筆下,貝麗爾被寫成一個敏感、妒忌、粗暴的女人,根本不關(guān)心魏理,卻時常疑神疑鬼,擔(dān)心魏理背叛自己。而魏理和艾莉森的來往,讀后的感覺,好像偷偷摸摸的,有如地下工作一般,真是苦戀啊。應(yīng)該承認(rèn),書中的文字描寫蠻生動細(xì)膩的,可是,這可靠嗎?有人說了,干脆就是寫小說吧,怎么能算傳記呢?

        不管怎么樣,艾莉森可是認(rèn)定她寫的是傳記,還不是一般的傳記,而是愛情主題的傳記。所以,她那本書的書脊上方除英文作者書名外,更有一個中文繁體字——“戀”字。第一次看到這個漢字,我并沒有特別的感覺,只覺得這大概因?yàn)槲豪硎莻€漢學(xué)家,又以中國文學(xué)翻譯著稱于世,作者艾莉森或者出版社有意通過這個字,營造一種異域風(fēng)情,以吸引讀者罷了。

        現(xiàn)在看來,恐怕不這么簡單。

        二○○六年十月,我為查找一本魏理用過的筆記本來到拉特格斯大學(xué)(Rutgers University,即新澤西州立大學(xué))。這個大學(xué)圖書館的檔案室中,不僅有魏理的檔案,也有好多盒貝麗爾的檔案,包括她的往來信件、筆記本、地址簿和創(chuàng)作的草稿等等。那些雜亂無章的信件中,有一些是魏理寄給貝麗爾的,有的是信,有的是明信片。辨認(rèn)魏理潦草的手書,可把我累慘了,更慘的是最終沒有看到我要找的那本筆記。但這些信和明信片末尾的簽名,卻使我眼睛一亮。在給愛人寫信的時候,魏理的簽名不是自己的名字,而是一個漢字,一個繁體字——“戀”。我特別注意了一下,這種別出心裁、充滿愛意的簽名,只出現(xiàn)在他給貝麗爾的信中,在致其他親屬友人的信中,都沒有出現(xiàn)過。

        其實(shí),魏理的手跡我是見過的。二○○一年那次訪學(xué)英倫,在牛津大學(xué)中國研究圖書館翻書的時候,在一個書架上,很偶然地,發(fā)現(xiàn)了一些阿瑟·魏理的藏書,當(dāng)然是魏理贈送的。首先讓我感興趣的是一冊《元白詩箋證稿》,廣州嶺南大學(xué)中國文化研究室一九五○年印本,扉頁上則有毛筆豎題的兩行字:

        魏萊先生 教正

        寅恪

        看得出這是陳寅恪先生當(dāng)年題贈魏理的書;辨認(rèn)墨跡,也能看出題字乃陳夫人唐代書。另外,則是一套諸子著作系列,屬于二十世紀(jì)三十年代商務(wù)印書館出的那套《國學(xué)基本叢書》,從圖書館貼的標(biāo)簽上,可以確認(rèn)原先也是魏理的藏書,后來送給牛津大學(xué)的。這些諸子著作中有好幾本有魏理的批注,頗多是漢字,散見各處,記得當(dāng)時我還曾經(jīng)復(fù)印,以留存魏理的手跡??墒牵绕鹧巯碌倪@個“戀”字,那些手書的意義便小多了。

        也許,艾莉森正是因?yàn)榭吹竭@些簽名,而受到啟發(fā)甚至刺激,于是在她自己的書上也用上這個“戀”字吧。如果是這樣,那么,這小小的、看似不經(jīng)意的偶合中,是否也隱藏著她對某些事的耿耿于懷呢?

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