[摘要] 我國工業(yè)設計的發(fā)展還處于初級階段，有待提高與發(fā)展。本文從如何認識與發(fā)展提高我國的工業(yè)設計水平進行探討。

[關鍵詞] 現(xiàn)代主義設計 我國現(xiàn)狀

目前，我國工業(yè)設計的發(fā)展還處于初級階段，有待提高與發(fā)展，而提高與發(fā)展應站在對自身全面了解的基礎上，提到我國設計的現(xiàn)狀，我們有必要追溯一下現(xiàn)代設計的各個時期，以判斷我們目前所處的位置以及對我們狀況的全面深刻的理解。

現(xiàn)代設計的發(fā)展首先從英國工藝美術運動開始，經(jīng)過新藝術運動、裝飾藝術運動、現(xiàn)代主義設計、國際主義設計、現(xiàn)代主義以后的設計到現(xiàn)在，其中現(xiàn)代主義設計、國際主義設計對我們的影響相對來說較大。那么我們從對現(xiàn)代主義設計、國際主義設計的分析入手，來對我們的設計作個大致了解。

現(xiàn)代主義設計是產(chǎn)生于德國戰(zhàn)前的一種設計風格，以包豪斯為主要焦點，它在形式上主張形式簡單、反裝飾性、強調功能、高度理性化、系統(tǒng)化;在意識形態(tài)上主張民主性、大眾性、工業(yè)化、社會主義色彩。在這個時期，逐漸形成了以米斯-凡德洛（1886～1969）為代表的“少則多”的設計形式，這種形式在當時很受設計界歡迎，即使是今天，仍然有很多設計師受其思想影響，許多產(chǎn)品的風格在實際上也仍然沒有擺脫那種思想的影響，而在當時采用乃至流行這種風格，其實際上是因為民主主義動機、社會主義動機而不得已形成的簡單、功能化、理性化形式，在追求低造價目的上的產(chǎn)物。在二戰(zhàn)爆發(fā)后，包豪斯被迫解體，許多原包豪斯人員移居美國，現(xiàn)代主義與美國豐裕的社會條件相結合，形成了國際主義設計風格，影響到世界上各個國家，但是國際主義已經(jīng)失去了民主性、大眾性、工業(yè)化、社會主義色彩這個現(xiàn)代主義的意識形態(tài)支持，變成了一種商業(yè)主義，為形式而形式的形式主義，因此變的比較脆弱，在60、70年代發(fā)展到顛峰后，受到青年一代的設計師反對，出現(xiàn)了以后的所謂現(xiàn)代主義以后的設計。

筆者認為，如果沒有一個對于現(xiàn)代主義的真正了解，想要認識現(xiàn)代主義以后各種風格的發(fā)展，各種流派的產(chǎn)生，幾乎是不可能的，不少設計工作者急功近利地希望知道什么是“最新”的潮流，從設計史的角度看，這是見木不見林，只追求對內(nèi)容的了解，不注意形式內(nèi)容的文脈，認識的膚淺傾向，往往會流于一知半解、斷章取義和形式主義，是不可取的。

我國的設計發(fā)展起步比較晚，在90年代才正式引進了工業(yè)設計的教育，發(fā)展到現(xiàn)在， 也培養(yǎng)出了不少工業(yè)設計師，但由于教育的不完善，因此優(yōu)秀的設計師并不多。

我國目前的現(xiàn)狀是:首先，從業(yè)內(nèi)來看，工業(yè)設計師部分是轉行的（其中以建筑設計與藝術類人員為多，還有部分的機械設計方面的人員），部分是經(jīng)過四年本科教育，好點的經(jīng)過了研究生教育，但是從教育上來看，他們只接受了基本的設計理念及基本功教育，沒有很系統(tǒng)的將設計理解并貫徹到實踐中去。如果問設計師們什么是現(xiàn)代主義設計，現(xiàn)代主義設計的特點是什么，現(xiàn)在的流行趨勢是什么，能真正說出來的恐怕少之又少，基于此，現(xiàn)在的設計界，抄襲行為隨處可見，還美其名曰“改良”，其實大部分設計師都羞于提起這種無奈且尷尬的事情，但是卻經(jīng)常感到心有余而力不足，這點我想應該引起我們設計界同仁的關注。其次，從非業(yè)內(nèi)來看，大眾知道工業(yè)設計的人少之又少，如果問非專業(yè)人士，什么是工業(yè)設計，工業(yè)設計是干什么的，恐怕能說上來的要比我們想象的還要少的多。記得從上大學開始，就有不少人在聊天時問我，“你們工業(yè)設計專業(yè)是做什么的？”我現(xiàn)在已經(jīng)工作五年了，這種情況仍然不斷的發(fā)生，讓人想起來實在是懊惱，這種情況的持續(xù)時間越長，對我國工業(yè)設計的發(fā)展越不利，沒有好的外部環(huán)境，設計界同仁的努力將事倍功半。

當然，以上提到的都是不好的因素，雖然是事實，但是過分注重于此，就會流于偏激，我們應該在痛心之余，認真總結并認識我們?yōu)槭裁刺幱谶@么不利的位置，并努力想辦法去解決。關于我們的問題，我認為首先是我們的設計教育起步比較晚，還處于探索前進的階段，故應大力發(fā)展設計教育，我們本國如果沒有足夠有經(jīng)驗的設計類教授，可以從國外引進教育人員，認真學習外國的經(jīng)驗，同時將其與我國傳統(tǒng)設計相結合，等我們羽翼豐滿之日再讓世界知道并尊敬我國設計的存在；而另一方面，我國民眾的知識文化水平還比較低，接受能力還有待進一步提高，尤其是企業(yè)決策層的素質有待進一步提高，因為他們才是最終決定采用何種設計的關鍵人員；所以我們應該說，一個國家設計的發(fā)展，一方面需要設計工作者的努力，另一方面也需要大眾的普遍支持與提高。

其實在我們的教育中，意識形態(tài)方面是沒有什么問題，為大眾的、社會主義的，這點值得提倡并繼續(xù)貫徹；缺乏的地方是形式教育，不應該純粹的為形式而形式，而是應該將意識形態(tài)與形式結合起來，將形式與技術因素結合起來，將形式與時代結合起來；作為一個優(yōu)秀的設計師，不能怨天尤人，只怪教育不好，不反省自己的過失，我們應該加強自己對知識的汲取，在課堂上學的不夠，我們就自己尋找營養(yǎng)，在對設計深刻理解的同時，不斷更新觀念，讓潮流引領我們變成我們引領潮流。

設計界人士的努力是一方面，教育部門也應該加大對工業(yè)設計的投入以及宣傳，投入是為了更好的產(chǎn)出，或者是產(chǎn)出的更好；宣傳是讓大部分人了解并理解工業(yè)設計，讓設計的外部環(huán)境得到改善，只要有我們大眾的支持，我們的設計必然會健康、穩(wěn)定、快速的發(fā)展。

最后，工業(yè)設計的真正引領人是全體人民，受益人也是全體人民，只要我們每個人都理解并支持國內(nèi)工業(yè)設計，那么我國的工業(yè)設計必然會迅速的踏入世界先進行列。