[摘要] 中國(guó)油畫經(jīng)過短短一百多年的歷史,在深厚的民族文化積淀上,走上了自主創(chuàng)新的道路,產(chǎn)生了其獨(dú)立的精神文化價(jià)值,并以其豐厚的物質(zhì)價(jià)值為一個(gè)正在茁壯成長(zhǎng)的新興市場(chǎng),乃至整個(gè)藝術(shù)市場(chǎng)的健康、有序地發(fā)展注入新的力量。
[關(guān)鍵詞] 中國(guó)油畫 精神價(jià)值 物質(zhì)價(jià)值 市場(chǎng)
與具有傳統(tǒng)魅力的書畫相比,中國(guó)油畫從傳入到今天也只有短短的一百多年的歷史,但卻在中國(guó)生根開花,結(jié)出豐碩成果。產(chǎn)生了像林風(fēng)眠、劉海粟、徐悲鴻、趙無極、朱德群、吳冠中等油畫大師,尤其是改革開放以來,中國(guó)油畫藝術(shù)空前發(fā)展,形成多元化的繁榮局面,并逐漸開始步入國(guó)際藝壇。經(jīng)過幾代油畫家的努力,積累了豐厚的藝術(shù)資源,為我們進(jìn)行收藏與投資提供了廣闊的空間。同時(shí)隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展,人民收入的不斷增加,文化生活與精神需求的不斷提升,促使藝術(shù)品的收藏與投資日趨升溫。收藏藝術(shù)品成為人們精神與財(cái)富的雙重象征,成為高品質(zhì)生活格調(diào)的最佳體現(xiàn)。從而也就體現(xiàn)了中國(guó)油畫藝術(shù)的精神價(jià)值與物質(zhì)價(jià)值雙層價(jià)值的市場(chǎng)價(jià)值。
一、中國(guó)油畫的精神價(jià)值體現(xiàn)
400年前,意大利傳教士利瑪竇等人首次把油畫帶到了中國(guó),但油畫真正立足中國(guó),應(yīng)是19 世紀(jì)末到20 世紀(jì)初。百年來,油畫藝術(shù)在引進(jìn)、學(xué)習(xí)中得到了空前的發(fā)展,并成為了近現(xiàn)代中國(guó)美術(shù)的重要組成部分。在中國(guó)藝術(shù)思想的不斷開放過程中,油畫的西方中心地位日益消解。20世紀(jì)初徐悲鴻和林風(fēng)眠分別從西方引進(jìn)的兩種油畫面貌,徐悲鴻將西方傳統(tǒng)油畫和中國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀相結(jié)合,用寫實(shí)油畫描繪歷史現(xiàn)實(shí)和現(xiàn)狀;后者則把西方現(xiàn)代繪畫思潮與中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)相融匯,寫意油畫應(yīng)運(yùn)而生。二者不同的審美態(tài)度和繪畫形式,體現(xiàn)了在百年前的中國(guó)文化情境下,中西結(jié)合的不同抉擇與成果。新中國(guó)成立后至70年代末,寫實(shí)主義油畫以其表現(xiàn)技法的真實(shí)性,成為國(guó)家文化武器和政治斗爭(zhēng)工具,領(lǐng)袖和英雄是主要的創(chuàng)作題材,具有鮮明的時(shí)代面貌和精神特征。其背后會(huì)顯現(xiàn)出繪畫形式上高貴的古典主義品質(zhì)和獨(dú)特的歷史符號(hào)價(jià)值。20世紀(jì)90年代以后,油畫家開始重新審視自己的藝術(shù)理想、創(chuàng)作理念。傳統(tǒng)寫實(shí)主義退向邊緣,“具象繪畫”、“抽象繪畫”、“意象繪畫”等應(yīng)運(yùn)而生。進(jìn)入21世紀(jì),中國(guó)油畫家們?cè)谶\(yùn)用西方繪畫技巧與中國(guó)民族文化精神的結(jié)合中,逐步形成了中國(guó)油畫的基本面貌。把創(chuàng)作重心和智慧轉(zhuǎn)換到表現(xiàn)本土特色的內(nèi)容上,其價(jià)值取向和語(yǔ)言形式都在日益傾向于中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格。這樣,中國(guó)油畫才真正走上了自主創(chuàng)新的道路。
隨著中國(guó)油畫的日趨成熟,在20世紀(jì)末的經(jīng)濟(jì)全球化和全球文化格局的改變中,給世界提供了重新審視中國(guó)油畫的廣闊空間。國(guó)內(nèi)外的收藏者也逐漸把目光投向了中國(guó)市場(chǎng),他們從中國(guó)油畫本身所具有的悠久文化積淀、表現(xiàn)中國(guó)社會(huì)生活、娛樂等特性中體會(huì)到了與西方油畫同等次的、不同味道的精神文化,并逐漸為之吸引、著迷,在精神上滿足了自我對(duì)美的欣賞與追求。在中國(guó)油畫市場(chǎng)上,一大批國(guó)內(nèi)中青年人士,逐漸成為主要購(gòu)買群體,其中大部分收藏家的投資方向始終追逐著本土畫家。他們?cè)诮獬L(zhǎng)期盤踞的民族文化自卑感,深刻質(zhì)疑西方文化中心論后,對(duì)中國(guó)油畫的審美同化和價(jià)值得到認(rèn)同,有了足夠的自尊、自信和自立,開始用開放和歷史的目光觀察中國(guó)繪畫。
二、中國(guó)油畫的物質(zhì)價(jià)值體現(xiàn)
商品的價(jià)值是需要市場(chǎng)供求來體現(xiàn)的,中國(guó)油畫作為商品在藝術(shù)市場(chǎng)中已經(jīng)產(chǎn)生了供求關(guān)系。近二三年,中國(guó)油畫藝術(shù)市場(chǎng)的異軍突起,成為整個(gè)藝術(shù)市場(chǎng)的亮點(diǎn),這可從拍賣行不斷的開辟油畫專場(chǎng)拍賣、新興的畫廊迅速崛起得到體現(xiàn)。第三屆中國(guó)國(guó)際畫廊博覽會(huì),再次印證了中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)的熱度,賣得最好的大部分都是主營(yíng)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)品的畫廊。主辦方稱,單件藝術(shù)品最高成交額已超過400萬(wàn)元人民幣。著名旅法中國(guó)畫家常玉遺作《花中君子》當(dāng)場(chǎng)拍出2812萬(wàn)港元“天價(jià)”,創(chuàng)中國(guó)油畫世界拍賣最高紀(jì)錄。在早些時(shí)候的蘇富比紐約“亞洲當(dāng)代藝術(shù)品”拍賣會(huì)上,中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)畫家張曉剛的一幅人像作品以97.92萬(wàn)美元的天價(jià)成交。拍賣會(huì)總成交額高達(dá)1328萬(wàn)美元。收藏者從中看到了高額的利潤(rùn),于是中國(guó)油畫逐漸開始完成從單純歷史精神文化產(chǎn)物向通過以其為媒介進(jìn)行商品交換的勞動(dòng)產(chǎn)品的轉(zhuǎn)變。自從1997年、1998年國(guó)外收藏家開始零星收藏中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)品以來,中國(guó)油畫的價(jià)格每年漲幅都超過20%。許多當(dāng)代藝術(shù)家都認(rèn)識(shí)到中國(guó)油畫市場(chǎng)蘊(yùn)藏著巨大的投資潛力和購(gòu)買力,對(duì)油畫進(jìn)行準(zhǔn)確而合理的收藏與投資,并不僅僅是滿足了個(gè)人的視覺愉悅和個(gè)人喜好,同時(shí)也為一個(gè)正在茁壯成長(zhǎng)的新興市場(chǎng),乃至整個(gè)藝術(shù)市場(chǎng)的健康、有序地發(fā)展注入新的力量。
隨著中國(guó)油畫價(jià)值觀念的深入和中國(guó)文化氛圍的擴(kuò)大,國(guó)人和世界都在調(diào)整審視中國(guó)油畫的目光,以正確的價(jià)值尺度來衡量中國(guó)油畫。雖然與傳統(tǒng)中國(guó)畫的收藏相比中國(guó)油畫還遠(yuǎn)未成熟,但近年來隨著中國(guó)油畫的收藏家群體日益壯大,已經(jīng)建立起各自不同的風(fēng)格架構(gòu),各個(gè)收藏群體逐漸形成。目前藏家們的心態(tài)不僅僅是對(duì)中國(guó)油畫自身價(jià)值的信任,更是對(duì)當(dāng)代中國(guó)民族文化傳承的自信,由國(guó)人自己的審美標(biāo)準(zhǔn)判定中國(guó)油畫的時(shí)代已經(jīng)到來??梢灶A(yù)見,未來中國(guó)油畫市場(chǎng)會(huì)從現(xiàn)在的起步階段,進(jìn)入一個(gè)高速發(fā)展時(shí)期,并最終完全融入整個(gè)中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)的洪流中去。
參考文獻(xiàn):
[1]黃艷:當(dāng)代油畫的收藏價(jià)值在哪里.藝術(shù)市場(chǎng),2005年第11期
[2]謝麟:當(dāng)代中國(guó)油畫的現(xiàn)狀與思考——從第10屆全國(guó)美展看中國(guó)油畫的價(jià)值取向.解放軍藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2005年第03期
[3]劉曉丹:重新審視中國(guó)油畫的價(jià)值.藝術(shù)市場(chǎng), 2006年第06期