圖書(shū)館標(biāo)志（簡(jiǎn)稱(chēng)館標(biāo)）是圖書(shū)館形象識(shí)別系統(tǒng)的重要組成部分，它可向社會(huì)公眾展示圖書(shū)館良好的形象和獨(dú)特的文化精神。標(biāo)志帶給公眾的不僅僅是視覺(jué)記憶上的沖擊，它同時(shí)蘊(yùn)含著圖書(shū)館豐富的文化理念。我國(guó)圖書(shū)館館標(biāo)的設(shè)計(jì)和形象識(shí)別系統(tǒng)的導(dǎo)入剛剛起步，一些圖書(shū)館在館標(biāo)的設(shè)計(jì)創(chuàng)意等方面進(jìn)行了大膽地探索，取得了不少成功的經(jīng)驗(yàn)。本文希望對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行分析和總結(jié)，以便為其他館進(jìn)行標(biāo)志設(shè)計(jì)時(shí)提供借鑒。

一、研究背景和研究目的

1．CI起源與我國(guó)圖書(shū)館標(biāo)志設(shè)計(jì)的興起

企業(yè)形象識(shí)別（CI）的概念最早產(chǎn)生于1905年，是由德意志制造聯(lián)盟貝倫斯率先提出來(lái)的，前期主要應(yīng)用于企業(yè)，所以將其稱(chēng)之為CI（企業(yè)形象識(shí)別），后來(lái)才逐漸應(yīng)用到各類(lèi)社會(huì)公益組織和政府機(jī)構(gòu)等領(lǐng)域。從60年代至今，CI從歐洲到美國(guó)、再到日本，90年代初期傳入我國(guó)企業(yè)界。而圖書(shū)館的形象識(shí)別，從理論上導(dǎo)入只略晚于企業(yè)界幾年時(shí)間，但真正進(jìn)入到應(yīng)用階段還是在2000年之后，隨著大批現(xiàn)代化圖書(shū)館建筑的建成，許多圖書(shū)館利用新館建成的有利時(shí)機(jī)，開(kāi)始向社會(huì)征集館標(biāo)，希望借此建立圖書(shū)館的新形象。

2．標(biāo)志設(shè)計(jì)實(shí)踐方面的探索

企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)（CIS）在我國(guó)之所以能夠快速導(dǎo)入，要?dú)w功于1992年太陽(yáng)神集團(tuán)與廣州新境界公司的良好合作，推出了堪稱(chēng)經(jīng)典的太陽(yáng)神形象識(shí)別系統(tǒng)，并在市場(chǎng)推廣中收到奇效。筆者于93年到太陽(yáng)神市場(chǎng)推廣公司做廣告效果研究，深深體會(huì)到CI帶給企業(yè)的不僅僅是形象的變化，它也深刻地影響著企業(yè)的管理文化。96年筆者在東莞一家廣告公司做廣告色彩與消費(fèi)者認(rèn)知效果的研究，再度加深了對(duì)企業(yè)Logo的色彩與企業(yè)形象的認(rèn)識(shí)。97年筆者所在學(xué)校舉辦藝術(shù)節(jié)標(biāo)志征集活動(dòng)，筆者所設(shè)計(jì)的標(biāo)志有幸被評(píng)為第一名。2004年，廣東警官學(xué)院圖書(shū)館20周年館慶時(shí)，筆者作為主要策劃人參與了廣州時(shí)代廣告公司的合作，設(shè)計(jì)推出了該館第一個(gè)館標(biāo)，雖然算不上大氣，但作為一個(gè)中型圖書(shū)館來(lái)說(shuō)還算實(shí)用，故使用至今。

3．研究目的

作為一個(gè)與標(biāo)志設(shè)計(jì)有緣的圖書(shū)館人，筆者一直關(guān)注著圖書(shū)館標(biāo)志設(shè)計(jì)理念和實(shí)踐方面的變化。雖然在美術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)方面自己還是個(gè)外行，但并影響自己對(duì)于標(biāo)志設(shè)計(jì)的分析與判斷。近年來(lái)，我國(guó)圖書(shū)館標(biāo)志推出的設(shè)計(jì)作品數(shù)量并不少，但與企業(yè)界相比，精品還太少。因此，也想借此機(jī)會(huì)闡述一下圖書(shū)館標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本原則和策略，減少圖書(shū)館人與設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)理念上的分歧，希望今后能看到更多的館標(biāo)設(shè)計(jì)精品。

二、館標(biāo)設(shè)計(jì)應(yīng)遵循的基本原則

1．簡(jiǎn)潔易記

一個(gè)成功的標(biāo)志應(yīng)有良好的識(shí)別性與記憶度。不論是圖形的還是文字的，不論是具體的還是抽象的，均應(yīng)一目了然，形象鮮明、造型簡(jiǎn)潔、便于記憶。要以最簡(jiǎn)練的圖案表達(dá)最豐富的意念內(nèi)涵，將圖形精煉到不能再精練的地方。一個(gè)易記的圖書(shū)館標(biāo)志，應(yīng)該容易讓公眾和讀者理解其含義，最好能用一句話(huà)或一個(gè)詞來(lái)概括。如東莞圖書(shū)館的標(biāo)志可稱(chēng)為“e時(shí)代的圖書(shū)館”，廣東省中山圖書(shū)館的標(biāo)志可稱(chēng)為“知識(shí)之井”。

2．色彩鮮明，視覺(jué)效果上有一定的沖擊力

現(xiàn)代設(shè)計(jì)能有216種色彩的供選擇，對(duì)標(biāo)志設(shè)計(jì)者來(lái)說(shuō)無(wú)疑是幸運(yùn)的。但標(biāo)志顏色不能太多，一般不宜超過(guò)三種顏色，否則會(huì)給人色彩太雜的感覺(jué)，不利于突出主體。在現(xiàn)有的圖書(shū)館標(biāo)志中，有近三分之一的選擇了藍(lán)色作為主要的標(biāo)準(zhǔn)色，如上海圖書(shū)館、廣東省中山圖書(shū)館、江蘇昆山圖書(shū)館、東莞圖書(shū)館等，藍(lán)色給人以寧?kù)o，藍(lán)色象征著知識(shí)的海洋，也正因?yàn)槿绱?，藍(lán)色才得到眾多圖書(shū)館人和設(shè)計(jì)師們的喜愛(ài)。標(biāo)志設(shè)計(jì)時(shí)雖然有標(biāo)準(zhǔn)色，但同時(shí)要考慮到標(biāo)志顏色由于載體的不同，需要做出相應(yīng)地變化和調(diào)整，如館慶時(shí)可能用紅色或金色表現(xiàn)吉慶，如在建筑物上可能會(huì)用金色或金屬銀，如制作水晶紀(jì)念品時(shí)可能會(huì)采用白色等。

3．構(gòu)圖新穎獨(dú)特，易于聯(lián)想

標(biāo)志是為品牌而生，圖書(shū)館標(biāo)志同樣是圖書(shū)館服務(wù)品牌的一部分，因此獨(dú)特性是很重要的，標(biāo)志的獨(dú)特之處是指不同于其他標(biāo)志的設(shè)計(jì)風(fēng)格、特點(diǎn)等，讓公眾一看到該標(biāo)志，就覺(jué)得與眾不同。從大多數(shù)圖書(shū)館標(biāo)志來(lái)看，基本上帶有較強(qiáng)的行業(yè)特點(diǎn)，從標(biāo)志構(gòu)圖上使公眾很容易聯(lián)想到是圖書(shū)館的標(biāo)志。但也有的館標(biāo)在漢字和英文字母字體處理上，可識(shí)別性還不太高。

4．可行性、適應(yīng)性強(qiáng)

標(biāo)志設(shè)計(jì)時(shí)充分考慮其實(shí)現(xiàn)的可行性，針對(duì)其應(yīng)用型式、材料和制作條件采取相應(yīng)的設(shè)計(jì)手段，同時(shí)還要顧及應(yīng)用于其它視覺(jué)傳播方式（如印刷、廣告、映像、網(wǎng)站等）或放大、縮小時(shí)的視覺(jué)效果，總之，一個(gè)優(yōu)秀的標(biāo)志應(yīng)能適應(yīng)不同載體、不同場(chǎng)合下的需要。

三、圖書(shū)館標(biāo)志設(shè)計(jì)創(chuàng)意的一般策略

1．以圖書(shū)館組織文化為創(chuàng)意元素

圖書(shū)館組織文化涵蓋的內(nèi)容很多，如圖書(shū)館的精神、服務(wù)理念、館風(fēng)、館訓(xùn)等，而館標(biāo)本身也構(gòu)成了圖書(shū)館組織文化的一部分。從1894年《教育世界》第62期上《擬設(shè)簡(jiǎn)便圖書(shū)館論》一文中首次出現(xiàn)中文“圖書(shū)館”一詞算起，我國(guó)圖書(shū)館事業(yè)至今已有110周年的歷史。若以1904年我國(guó)第一所官辦公共圖書(shū)館—湖北省圖書(shū)館建立為開(kāi)端，我國(guó)圖書(shū)館事業(yè)至今也走過(guò)了整整100年的歷程。然百年來(lái)我國(guó)圖書(shū)館人的精神是什么，葉繼元先生認(rèn)為敬業(yè)、愛(ài)書(shū)、利人是百年來(lái)圖書(shū)館人的主要精神，陳煥文先生認(rèn)為圖書(shū)館精神為“四愛(ài)”，即愛(ài)國(guó)、愛(ài)館、愛(ài)書(shū)、愛(ài)人。圖書(shū)館精神內(nèi)涵本身的豐富性，為設(shè)計(jì)者提供了廣闊的創(chuàng)作空間。我院圖書(shū)館標(biāo)志設(shè)計(jì)中以書(shū)海中的“L”字母構(gòu)圖一只海燕為標(biāo)志，象征圖書(shū)館人不懼風(fēng)浪、翱翔知識(shí)海洋的精神。

2．以圖書(shū)館功能為創(chuàng)意元素

圖書(shū)館的功能主要為藏書(shū)、閱覽、文化教育等，圖書(shū)館是知識(shí)的源泉，是傳播知識(shí)主要機(jī)構(gòu)，網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化時(shí)代的圖書(shū)館使圖書(shū)館服務(wù)手段和服務(wù)內(nèi)容更加多樣化。廣東省中山圖書(shū)館以“井”為圖案，象征圖書(shū)館是知識(shí)的源泉；昆山圖書(shū)館與帆為圖案，象征圖書(shū)館是知識(shí)海洋中的一葉帆；東莞圖書(shū)館以“E”字母構(gòu)圖，象征e時(shí)代的圖書(shū)館等，都是這方面的實(shí)例。

3．以漢字和英文單詞或字母為創(chuàng)意元素

這也是現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中比較流行的方式，企業(yè)商標(biāo)設(shè)計(jì)時(shí)也多用這種方法。館標(biāo)設(shè)計(jì)中一般采用漢字“圖”、“書(shū)”和英文字母“L”來(lái)創(chuàng)意，如南京圖書(shū)館2006年標(biāo)志中標(biāo)方案以“中國(guó)書(shū)圣”之稱(chēng)的王羲之所書(shū)“書(shū)”字的側(cè)臥形態(tài)為標(biāo)志構(gòu)圖，中山大學(xué)圖書(shū)館以“書(shū)”字的篆書(shū)體構(gòu)圖，岳陽(yáng)市圖書(shū)館以英文Library 首字母“L”構(gòu)圖，蘭州圖書(shū)館以蘭字的漢語(yǔ)拼音聲母“N”構(gòu)圖成書(shū)，以Library英文首字母“L”構(gòu)圖成飛鳥(niǎo)，這些創(chuàng)意均屬于此類(lèi)。

4．以圖書(shū)館建筑外形為創(chuàng)意元素

以建筑為標(biāo)志常見(jiàn)于政府機(jī)構(gòu)和學(xué)校標(biāo)志設(shè)計(jì)中，如中山大學(xué)、華南理工大學(xué)、蘭州大學(xué)等均以大學(xué)的標(biāo)志性建筑作為標(biāo)志設(shè)計(jì)的主要元素。這類(lèi)設(shè)計(jì)的先決條件是建筑物外形本身較具特色，有一定獨(dú)特性。中山大學(xué)以小禮堂，華南理工大學(xué)以牌坊，蘭州大學(xué)以大鵬展翅外形的圖書(shū)館為標(biāo)志構(gòu)圖，這些建筑均各顯特色。東莞圖書(shū)館在選用“E”字母構(gòu)圖時(shí)，將字母的外形和圖書(shū)館建筑物的外形結(jié)合起來(lái)構(gòu)成標(biāo)志圖案。

以上四種創(chuàng)意策略既可單獨(dú)使用，又可結(jié)合具體情況綜合幾種方法的優(yōu)點(diǎn)，有選擇地組合應(yīng)用。

四、圖書(shū)館標(biāo)志實(shí)例評(píng)析

1．岳陽(yáng)市圖書(shū)館標(biāo)志

岳陽(yáng)市圖書(shū)館標(biāo)志（圖一）從構(gòu)圖、色彩和創(chuàng)意等多方面來(lái)看，這都是一個(gè)非常優(yōu)秀的館標(biāo)，這一館標(biāo)曾在深圳市圖書(shū)館館征集時(shí)被評(píng)為優(yōu)秀方案（見(jiàn)圖二）。標(biāo)志以字母“L”構(gòu)圖，圖中一本翻開(kāi)的書(shū)被賦予新的生命——將其變幻為一只振翅翱翔的大鵬，對(duì)深圳（鵬城）圖書(shū)館進(jìn)行了巧妙良好的詮釋?zhuān)瑫r(shí)也寓意知識(shí)給人生插上有力的翅膀，朝著理想的彼岸飛翔。構(gòu)圖簡(jiǎn)潔，寓意豐富，色彩視覺(jué)效果好。由于深圳市圖書(shū)館最后并未采用這個(gè)方案，岳陽(yáng)市移植使用這個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)方案也在情理之中，但在移植時(shí)并未加入岳陽(yáng)市的一些元素，且漢字下方的英文字體缺乏變化，在獨(dú)特性方面有少許缺失，不能不說(shuō)是一種遺憾。

圖一 岳陽(yáng)圖書(shū)館館標(biāo)

圖二 深圳市圖書(shū)館優(yōu)秀方案

2．華北電力大學(xué)圖書(shū)館標(biāo)志方案評(píng)析

華北電力大學(xué)2004年征集館標(biāo)方案，圖三、圖四兩個(gè)方案分獲一、二名。從構(gòu)圖上看，“書(shū)”與“風(fēng)帆”兩個(gè)方案各有特色?！皶?shū)”方案采用傳統(tǒng)“瓦當(dāng)”造型與“鑰匙”和“書(shū)”字組合，既突出中國(guó)傳統(tǒng)圖形語(yǔ)言組合的古樸，又體現(xiàn)出圖書(shū)館濃郁的文化氛圍。鑰匙齒形與字的巧妙結(jié)合既寓意書(shū)是打開(kāi)知識(shí)大門(mén)的鑰匙，又寓意著圖書(shū)館是打開(kāi)知識(shí)殿堂的金鑰匙，構(gòu)思非常巧妙?！帮L(fēng)帆”由“Electric”的“E”和“Library”的 “L”組合成一只乘風(fēng)破浪的帆船，寓為“揚(yáng)起生命的風(fēng)帆，駛向知識(shí)的海洋”。兩個(gè)方案對(duì)比，從創(chuàng)意構(gòu)思來(lái)說(shuō)，前者較為突出，所以在總體上略勝一籌。但譯名應(yīng)簡(jiǎn)寫(xiě)為“NCEPU LIBRARY”，這樣與漢字對(duì)應(yīng)關(guān)系會(huì)好一些。

圖三 華北電力大學(xué)圖書(shū)館方案（第一名）

圖四 入選方案（第二名）

圖五 南京圖書(shū)館館標(biāo)

圖六 重慶圖書(shū)館館標(biāo)

3．南京市和重慶市圖書(shū)館的標(biāo)志評(píng)析

南京圖書(shū)館標(biāo)志的基本形采用了有“中國(guó)書(shū)圣”之稱(chēng)的王羲之所書(shū)“書(shū)”字的側(cè)形，體現(xiàn)著南京圖書(shū)館獨(dú)特的文化歷史傳承。外形象彎彎曲曲的山路，很容易讓人聯(lián)想到“書(shū)山有路勤為徑”名句。同時(shí)也是新館建筑造型與書(shū)架上書(shū)籍的抽象化，體現(xiàn)了圖書(shū)館的功能。從簡(jiǎn)潔性、獨(dú)特性、新穎性來(lái)說(shuō)都是一個(gè)頗具特色的標(biāo)志，略顯不足的是全黑的色彩，雖有視覺(jué)沖擊，但仍讓人感覺(jué)不夠明亮，在應(yīng)用時(shí)可采用其它深色進(jìn)行反白，也許效果會(huì)稍好些。重慶圖書(shū)館標(biāo)志在構(gòu)圖上巧妙地應(yīng)用圖書(shū)館的“圖”字和重慶的“重”字組合來(lái)構(gòu)圖，簡(jiǎn)單、明快。

五、結(jié)束語(yǔ)

圖書(shū)館標(biāo)志的設(shè)計(jì)所需要研究的內(nèi)容還很多，單從創(chuàng)意策略、設(shè)計(jì)基本原則和應(yīng)用實(shí)例等方面來(lái)闡述，還不足以完全說(shuō)明問(wèn)題。圖書(shū)館界由于這方面的研究還比較少，筆者希望借此文能起到拋磚引玉的作用?？傊?，一個(gè)好的標(biāo)志應(yīng)該是鮮活的，充滿(mǎn)創(chuàng)意的，是圖書(shū)館人和設(shè)計(jì)師充分溝通理解的結(jié)晶，同時(shí)它也應(yīng)成為讀者和圖書(shū)館溝通的橋梁。

（作者單位：廣東警官學(xué)院圖書(shū)館）

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[作者簡(jiǎn)介]潘向?yàn){（1969- ），男，廣東警官學(xué)院圖書(shū)館館長(zhǎng)，管理學(xué)碩士，副研究館員，廣東省圖書(shū)館學(xué)會(huì)理事。 聯(lián)系地址：510440 廣州市白云區(qū)廣東警官學(xué)院62# 。

附圖：其它圖書(shū)館館標(biāo)設(shè)計(jì)方案