傳記文學(xué)不比小說(shuō)，可以無(wú)所依傍地虛構(gòu)，可以心騖八極，神游萬(wàn)仞地想象，可以“雜取種種人，合成一個(gè)”。按前人的說(shuō)法，傳記這種體裁，非有驚天動(dòng)地之事，敷衍不出驚天動(dòng)地之文。但個(gè)中亦有雄文，受歷代史家高度推崇的《史記》，既是“史家之絕唱”，不虛美，不隱惡，還原歷史的真實(shí)；又是“無(wú)韻之離騷”，塑造人物，個(gè)個(gè)栩栩如生；敘述故事，篇篇扣人心弦。將傳記和文學(xué)結(jié)合得如此完美，《史記》之外，求諸天下，再無(wú)第二本。

近讀《不再饑餓——世界的袁隆平》一書(shū)，我清楚地觸摸到了《史記》的脈動(dòng)，這讓我驚喜。

袁隆平，一個(gè)埋頭于科研的水稻專家，論成就，確實(shí)是頂兒尖兒的人物，但是，他生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，普通得不能再普通，一輩子都是從田間來(lái)，到田間去，沒(méi)有曲折多變、大起大落的人生軌跡，也沒(méi)有生生死死、纏綿悱惻的愛(ài)情故事。他的傳記，要想寫(xiě)得好看，非大手筆不能辦。而《不再饑餓——世界的袁隆平》一書(shū)，偏偏讓人愛(ài)不釋手，奧妙何在？緣于作者的史記筆法爛熟于胸耳。

《史記》的不可抗拒的魔力，成就于多個(gè)方面。其中，以宏闊的背景做鋪墊，尤其有特色。將歷史事件、人物置于宏闊的背景來(lái)演繹，造成一種“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的氣勢(shì)，宏闊的背景，就成了人物和故事的有力烘托，促使讀者產(chǎn)生期待、盼望的急迫心情，大大增強(qiáng)了作品的吸引力。比如《項(xiàng)羽本紀(jì)》中的“鴻門(mén)宴”，司馬遷著力渲染宴前劉邦情勢(shì)危如累卵，因而整個(gè)故事才讓讀者隨情節(jié)的一波三折而跌宕起伏?！洞炭土袀鳌分械摹扒G軻刺秦王”的故事，燕國(guó)形勢(shì)的危在旦夕使荊軻悲劇形象的塑造臻于完美。而《不再饑餓——世界的袁隆平》一書(shū)，在背景的鋪墊、氣氛的營(yíng)造方面，達(dá)到了化境，賦予了實(shí)際生活中普普通通的袁隆平不可抗拒的魅力。

袁隆平先生的成就偉大不偉大？作者并沒(méi)有直接回答這個(gè)問(wèn)題，而是鋪開(kāi)筆墨，用了整整一章，細(xì)細(xì)地刻畫(huà)了一個(gè)自古至今，從中到外困擾整個(gè)人類的問(wèn)題——饑餓，使讀者深切地感受到：“人類生存與發(fā)展的歷史，首先是一部與饑餓進(jìn)行抗?fàn)幍臍v史?！痹谶@一章里，作者為我們展現(xiàn)了一幅幅驚心動(dòng)魄的饑餓圖：如今，全世界有8億多人口仍然處于饑餓的威脅中，這是一個(gè)比整個(gè)歐洲人口還多的群體；全世界每年有約900萬(wàn)人死于饑餓和饑餓引起的疾病，即每天有2.4萬(wàn)人，每4秒鐘大約有1人，因?yàn)轲囸I及其相關(guān)原因離開(kāi)人世。圖景如此觸目驚心，作者仍舊不肯放手，再鋪開(kāi)歷史畫(huà)卷，“人類的歷史，就是饑餓者尋覓食物的歷史?！别囸I，看起來(lái)成了人類無(wú)法逃離的劫數(shù)。

這樣一個(gè)很多人熟視無(wú)睹的事實(shí)，到了作者的筆下，就成了“非?！敝??！胺浅！敝?，必然產(chǎn)生非常之人?！恫辉兖囸I——世界的袁隆平》一書(shū)，讓袁隆平先生在饑餓的惡魔肆虐人類千千萬(wàn)萬(wàn)年之后出現(xiàn)了！這樣，袁隆平先生的偉大，不得不震撼人心。作者就是通過(guò)這樣的懾人心魄的太史公筆法，緊緊地抓住了讀者，讓讀者的心潮，隨著作者的敘述而起伏澎湃。

《史記》能成絕響，還可以說(shuō)大半得力于世上本已存在的驚天動(dòng)地之事，因此，我愈加佩服《不再饑餓——世界的袁隆平》的作者的藝術(shù)手腕。

推薦理由：袁隆平是我國(guó)雜交水稻研究創(chuàng)始人，被譽(yù)為“雜交水稻之父”、“當(dāng)代神農(nóng)”、“米神”等。作為其家鄉(xiāng)的出版社，推出這樣一部?jī)?yōu)秀傳記，既刻畫(huà)了科學(xué)家的崇高品質(zhì)，也體現(xiàn)出湖湘文化的精髓。