有一種心情叫高興。高興的原因有多種多樣，但莫過(guò)于洞房花燭夜、金榜題名時(shí)、久旱逢甘霖、他鄉(xiāng)遇故知。高興的表現(xiàn)五花八門，有的人高興時(shí)喜笑顏開，有的人高興時(shí)手舞足蹈，有的人高興時(shí)自己偷著樂(lè)，有的人高興時(shí)非要喝兩盅……高興是開心果。大家都喜歡：高興是長(zhǎng)壽藥，人人想長(zhǎng)壽。可是，切忌樂(lè)極生悲，生活中樂(lè)極生悲的例子實(shí)在太多。古人說(shuō)，“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”，這話的內(nèi)涵，在于把握福禍可以轉(zhuǎn)換之關(guān)鍵。

有一種程度叫高峰。爬過(guò)山的人都知道，大山之高峰謂之巔，巔峰就是最高處，自然形成，巔峰的感覺，古人有“會(huì)當(dāng)凌絕頂。一覽眾山小”之悟，毛澤東也說(shuō)“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”，倘若爬山。理當(dāng)如此。可是巔峰之后呢?那就要下山了，走下坡路了，你不可能再往上走，往上沒(méi)路了!還想往上走，那就得換座山，重新爬。爬山如此，每個(gè)人的事業(yè)也如此。任何事物的發(fā)展都有高峰、有低谷，每個(gè)人都希望自己的事業(yè)一直處于高峰狀態(tài)，愿望很美好，就是實(shí)現(xiàn)不了，歷史的車輪一刻也沒(méi)有停止過(guò)，所以，輝煌過(guò)就好，低谷又有什么懊惱?

有一種格調(diào)叫高尚。高尚有事和人之分。高尚的事很多，國(guó)事、家事、天下事，大事、小事、人間事，都可成為高尚的事，它們就那樣實(shí)實(shí)在在存在著，等著人們?nèi)プ觥Ｗ匀坏娜?，說(shuō)不上高尚，人之所以高尚，乃因事而起，不管什么人，只要行高尚之事，當(dāng)為高尚之人。為國(guó)者高尚。愛民者高尚，盡孝者同樣高尚。當(dāng)然，有時(shí)候原本是壞人也有“高尚之舉”，倘若是真心懺悔的，我們沒(méi)有理由不讓回頭是岸：倘若“高尚之舉”背后做更壞的事情，那么這“高尚之舉”就更加歹毒。

有一種形象叫高大。形象之高大與否，從本質(zhì)上說(shuō)與人的貢獻(xiàn)大小有關(guān)，而與人的個(gè)子高低、地位高低無(wú)關(guān)。有的人個(gè)子不高形象卻高大，拿破侖、鄧小平個(gè)子都不高，可他們?cè)谌藗冃哪恐械男蜗笫歉叽蟮?，有的人地位卑微。不是高官也不是大款，可他們的形象是那么高大，雷鋒只是個(gè)汽車司機(jī)，張思德是個(gè)燒炭的戰(zhàn)士，但人們想忘也忘不掉。大家都知道最近評(píng)選出的十大“感動(dòng)中國(guó)”人物，絕大多數(shù)是平民百姓，有的就是下崗職工、家庭婦女?？伤麄兡堋案袆?dòng)中國(guó)”，小人物的大形象，憑的是什么呢?

摘自《檔案界》網(wǎng)站