為什么說：盡管布倫內(nèi)克的“自由來源原則”并無實質(zhì)性的理論突破，但他那種將職能聯(lián)系誤認為事由聯(lián)系的看法，卻為后來主張“事由原則和來源原則融合”的觀點開了一個危險的壞頭呢?

首先，要弄清楚遵循事由原則和來源原則的前提條件。因為，任何理論(或假設(shè))的提出都是有前提條件(或適用范圍)的。當(dāng)時提出是否遵循事由原則或來源原則，是針對檔案館對來自不同行政部門的檔案分類而言的。也就是說，對于歐洲國家的登記室和美國的立卷室或我國的機關(guān)檔案室這一層級而言，是不存在談?wù)撌掠稍瓌t和來源原則的前提條件的。既然，事由原則是“檔案館將檔案按其內(nèi)容主題而不按來源機關(guān)和原有次序進行整理和分類的原則”，那么。可以說，目前沒有哪個公共(或綜合)檔案館按照事由原則整理檔案。

所以，與其說布倫內(nèi)克主張“事由原則和來源原則融合”，不如說他是認為存在“事由聯(lián)系與來源聯(lián)系的融合”，而這一融合的前提條件是，“在來源一致性基礎(chǔ)上”。即布倫內(nèi)克也承認，這是在堅持來源原則前提下，對二級、三級類目等分類時可以考慮將事由聯(lián)系與來源聯(lián)系融合。因此。不能將事由原則和事由聯(lián)系混為一談。

在此還需要說明，這里的檔案館指公共(或綜合)檔案館，不同于我國所謂的部門檔案館或?qū)I(yè)(專門)檔案館。也就是說，這一前提條件就是來源原則的適用范圍(或局限性)。因為我們討論的范圍僅限于此，我們的研究對象是管理公共文件或檔案的檔案館?？梢?，就算是來源原則這樣的檔案學(xué)最重要的支柱理論，也并非“放之四海而皆準(zhǔn)”的普適性的規(guī)律。

其次，在討論全宗內(nèi)文件的分類時，不能將職能、機構(gòu)、活動等來源聯(lián)系誤認為事由聯(lián)系。遺憾的是，布倫內(nèi)克就將職能聯(lián)系誤認為事由聯(lián)系。按照謝倫伯格的說法，在(全宗內(nèi))進行公共文件的分類時，職能、組織、主題是需要考慮的三大要素。職能與組織之間以及各自與活動、事務(wù)過程之間存在著同一層次或不同層次上的緊密聯(lián)系。一般說來，在一個機關(guān)內(nèi)文件的一級分類，可以優(yōu)先考慮采取職能分類法，然后是組織分類法，而主題分類法則是一種特例。因為機關(guān)內(nèi)文件的保存，首先要考慮的是文件作為職能和組織方面的價值，這也是為了保持其歷史的有機聯(lián)系的需要。而只考慮文件的情報價值的實現(xiàn)，則是在特殊情況下的特殊處置方法。

具體說來，“某一機關(guān)具有什么樣的組織機構(gòu)，一般都以該機關(guān)的任務(wù)和職能為轉(zhuǎn)移”。所以，組織機構(gòu)和職能常常是一致的，它們反映的是來源聯(lián)系。一個機關(guān)的每一種職能又可以分為不同的“活動”，每一“活動”下還可以再細分為不同的“事務(wù)過程”。而某一機關(guān)為實現(xiàn)特定職能而從事的各種“活動”、具體“事務(wù)過程”，有時又被我們籠統(tǒng)地稱為“問題”，從而被誤認為是事由聯(lián)系。然而，此“問題”非彼“問題”，這些問題具體反映了機關(guān)各種活動、事務(wù)過程，體現(xiàn)了職能聯(lián)系，因而能夠反映出整個機關(guān)的各項職能。

因此，自布倫內(nèi)克開了壞頭之后，出現(xiàn)諸如“現(xiàn)行高校內(nèi)部的檔案管理就是這兩種原則的混合體，以事由原則為主，如黨群、行政、教學(xué)等，教務(wù)處形成的主要檔案就是教學(xué)類、校辦形成的大多就是行政、科研處形成的就是科研……”此類的胡話，將職能聯(lián)系誤認為事由聯(lián)系，并進而誤認為體現(xiàn)了“事由原則和來源原則融合”的觀點，就屢見不鮮了。

但從另外的角度看，也可以說這是在職能聯(lián)系下體現(xiàn)了事由聯(lián)系。畢竟，從事各種活動、事務(wù)。就是“辦事”，因而可以在次一級類目中按檔案內(nèi)容主題進行整理和分類。如果說這就是融合，那也是在堅持來源原則基礎(chǔ)上的融合，而非什么“事由原則和來源原則融合”。

之所以存在“事由聯(lián)系與來源聯(lián)系的融合”，溯其根本，可以發(fā)現(xiàn)，事由聯(lián)系與來源聯(lián)系分別是邏輯聯(lián)系和歷史聯(lián)系的一種，而由于歷史聯(lián)系往往蘊含著建立在經(jīng)驗基礎(chǔ)上的一定的邏輯聯(lián)系，此種事由聯(lián)系也并非運用于圖書分類的那種先驗的、純粹抽象思維的邏輯聯(lián)系。因此，這樣一種融合是天然存在于歷史進程之中的，本不足為奇，所謂“古已有之”。

不僅如此，在全宗內(nèi)文件的分類中，遵循歷史聯(lián)系還可以體現(xiàn)為按時間、地點、內(nèi)容、形式等分類，這些聯(lián)系有時也體現(xiàn)為來源聯(lián)系，同時也與以經(jīng)驗為依據(jù)的事由聯(lián)系有著密切關(guān)系。正是由于文件運動過程既包含著實踐上的歷史聯(lián)系，又包含著思想脈絡(luò)上的內(nèi)在邏輯聯(lián)系，遵循著文件運動的發(fā)展規(guī)律，決定了全宗內(nèi)檔案分類中來源聯(lián)系與事由聯(lián)系的天然融合?；蛘哒f，決定了文件運動過程中歷史聯(lián)系與邏輯聯(lián)系的密切關(guān)系。