[摘要]目前，我國(guó)大多數(shù)室內(nèi)設(shè)計(jì)人員思維方式仍習(xí)慣于沿襲藝術(shù)創(chuàng)作的定式，過(guò)多強(qiáng)調(diào)個(gè)人化的感性創(chuàng)作，不屑于理論的深入研究。同時(shí)，我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)教育中重技能教育輕理論教育的傾向，已嚴(yán)重影響到室內(nèi)設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)質(zhì)量，本文就怎樣加強(qiáng)室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)理論教育問(wèn)題做一初步探討。

[摘要]室內(nèi)設(shè)計(jì) 理論教育 存在問(wèn)題 解決措施

隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，為滿足社會(huì)對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)人才的需求，在我國(guó)眾多高等院校中，紛紛開(kāi)設(shè)室內(nèi)設(shè)計(jì)相關(guān)專業(yè)，一時(shí)間，室內(nèi)設(shè)計(jì)教育呈現(xiàn)出欣欣向榮的繁榮景象。但是，我們也必須清醒地看到，在室內(nèi)設(shè)計(jì)教育中，重技能教育輕理論教育的傾向，已嚴(yán)重影響到室內(nèi)設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)質(zhì)量。

一、我國(guó)目前的室內(nèi)設(shè)計(jì)在理論教育中存在的問(wèn)題

首先，在觀念上輕理論教育、重技能訓(xùn)練。由于室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)源于工業(yè)化大生產(chǎn)，在教育觀念上受歐洲強(qiáng)調(diào)技能訓(xùn)練的教育思想的影響，輕視理論教育的重要性。此外，由于改革開(kāi)放后經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)需要大量的設(shè)計(jì)人才，而室內(nèi)設(shè)計(jì)教育專業(yè)培養(yǎng)的學(xué)生遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足社會(huì)的需要。在這種特定環(huán)境下，功利性教育思想比較嚴(yán)重，從而忽視理論教育，過(guò)多地強(qiáng)調(diào)技能訓(xùn)練。這種忽視室內(nèi)設(shè)計(jì)理論教育的觀念，對(duì)我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)教育的發(fā)展很不利。

其次，室內(nèi)設(shè)計(jì)理論的教材落后，不成體系。由于我國(guó)設(shè)計(jì)本身的落后，對(duì)設(shè)計(jì)理論的科研投入較少，在設(shè)計(jì)理論的發(fā)展上遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)國(guó)家，沒(méi)有形成自己的設(shè)計(jì)理論。反映在室內(nèi)設(shè)計(jì)理論教育上，就是缺乏具有理論深度和寬度、能夠反映時(shí)代變化的設(shè)計(jì)理論教材，而且各門(mén)理論課程的教材之間缺乏緊密聯(lián)系，沒(méi)有形成一個(gè)體系。

第三，設(shè)計(jì)理論教育方式還存在問(wèn)題。我國(guó)的高等藝術(shù)教育中，一般是采取“由技入道”的教育方式，人們習(xí)慣了在課堂上向?qū)W生傳輸理論知識(shí)，進(jìn)行的是填鴨式的講解教育，常常出現(xiàn)老師一言堂，孤軍奮戰(zhàn)到下課鈴聲響起的局面，學(xué)生也是“身在曹營(yíng)心在漢”，這種被動(dòng)、消極的學(xué)習(xí)方式肯定不利于達(dá)到通過(guò)設(shè)計(jì)理論教育來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性能力的目的的。室內(nèi)設(shè)計(jì)理論教育不是為了培養(yǎng)學(xué)生的記憶能力，而是要培養(yǎng)學(xué)生的理解能力、觀察能力和創(chuàng)造能力。

第四，教學(xué)環(huán)境較差。此處的教學(xué)環(huán)境不是僅僅指教學(xué)設(shè)施，還包括教師隊(duì)伍和學(xué)生的入學(xué)水平。近幾年，隨著招生規(guī)模的急劇擴(kuò)大，在一些院校教學(xué)條件難以滿足學(xué)生。教學(xué)設(shè)施、教師數(shù)量、藝術(shù)設(shè)計(jì)理論圖書(shū)和文獻(xiàn)資料等，都嚴(yán)重不足。學(xué)習(xí)資料的不足，嚴(yán)重影響著學(xué)生對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)理論的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和掌握；教師不足，只能采取大班上課，老師成了教學(xué)機(jī)器。

第五，藝術(shù)設(shè)計(jì)理論教育背負(fù)的負(fù)擔(dān)太重。高等院校的室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)的招生院校通常是美術(shù)類和工科類學(xué)生一起招入，文科考生技能基本知識(shí)差、理科考生美術(shù)基本知識(shí)差，而且由于中學(xué)教學(xué)對(duì)藝術(shù)類教育本身的不重視，學(xué)生基本知識(shí)較差，使得在教育中要花費(fèi)大量時(shí)間去補(bǔ)發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)生在中學(xué)就已經(jīng)掌握了的基本理論知識(shí)。

二、室內(nèi)設(shè)計(jì)理論教育的重要性

現(xiàn)在的大多數(shù)學(xué)校更多的只是傳授限定了T的技術(shù)知識(shí)、專業(yè)知識(shí)，把學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)發(fā)展所需的專業(yè)技術(shù)人員。這樣的學(xué)生素養(yǎng)將來(lái)對(duì)技術(shù)發(fā)展固然是有利的，但對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展是有局限的。人類社會(huì)總是在不斷的前進(jìn)，設(shè)計(jì)作品也是要不斷發(fā)展、不斷推陳出新的，設(shè)計(jì)師的探索精神應(yīng)當(dāng)是永無(wú)止境的。沒(méi)有探索，沒(méi)有創(chuàng)新，作品就不會(huì)有生命力了。許多成功的設(shè)計(jì)作品所顯現(xiàn)的諸多特征，都表明它是適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步、發(fā)展而演變、進(jìn)化和設(shè)計(jì)師進(jìn)行積極探索的結(jié)果。

早在上世紀(jì)四十年代的德國(guó)包豪斯，現(xiàn)代主義建筑大師格羅皮烏斯等人就已經(jīng)界定了設(shè)計(jì)師的教育模式，就是既要有藝術(shù)家的審美意識(shí)，又要有技師的工藝知識(shí)與技能。實(shí)踐證明，這是成為設(shè)計(jì)師的唯一道路。現(xiàn)有的室內(nèi)設(shè)計(jì)職業(yè)教育模式，是“繪畫(huà)式教育模式”占主導(dǎo)地位的教育。但室內(nèi)設(shè)計(jì)畢竟不只是表現(xiàn)圖的繪制，它是藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合體，涉及到很多具體的材料及施工方式和與其他室內(nèi)技術(shù)工種的銜接與配合。當(dāng)今，許多畢業(yè)生會(huì)畫(huà)表現(xiàn)圖卻不會(huì)畫(huà)施工圖；設(shè)計(jì)作品千篇一律，缺乏人文性與地域性，更少有獨(dú)創(chuàng)性，或空有理論，憑感性思維對(duì)待設(shè)計(jì)任務(wù)，只能畫(huà)出一些無(wú)法實(shí)現(xiàn)的“空中樓閣”。這里既有學(xué)生個(gè)體的原因，也有教育方法的原因。一個(gè)合格的室內(nèi)設(shè)計(jì)人才，除了掌握必要的技能以外，還必須有藝術(shù)欣賞與藝術(shù)批評(píng)的能力，具備敏銳的觀察力和把握能力，要培養(yǎng)這些必需的能力，就必須進(jìn)行藝術(shù)理論的學(xué)習(xí)。所以，室內(nèi)設(shè)計(jì)教育中理論教育仍顯得尤為重要。

首先，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維離不開(kāi)室內(nèi)設(shè)計(jì)理論教育。任何室內(nèi)設(shè)計(jì)本身不僅僅是一種簡(jiǎn)單的模仿、復(fù)制，而是具有獨(dú)創(chuàng)性的創(chuàng)造。在當(dāng)今社會(huì)，創(chuàng)新設(shè)計(jì)成為各個(gè)設(shè)計(jì)單位提高產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力、占領(lǐng)市場(chǎng)的重要手段。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，如果沒(méi)有豐富的藝術(shù)設(shè)計(jì)理論知識(shí)，不掌握藝術(shù)設(shè)計(jì)的規(guī)律和原理，開(kāi)拓視野，僅憑傳統(tǒng)的技能教育，是難以成功的。

其次，理論教育對(duì)培養(yǎng)正確的設(shè)計(jì)理念具有重要作用。無(wú)論是工業(yè)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)還是室內(nèi)設(shè)計(jì)，都具有濃厚的人文主義色彩。是否具有正確的設(shè)計(jì)思想是“設(shè)計(jì)工匠”和設(shè)計(jì)師的重要區(qū)別。室內(nèi)設(shè)計(jì)教育的目的就是要培養(yǎng)具有社會(huì)道德責(zé)任感和獨(dú)立人格的設(shè)計(jì)師。如果不重視藝術(shù)設(shè)計(jì)理論教育，那培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生可能就是程序化和麻木性的設(shè)計(jì)人員，很難具有正確的設(shè)計(jì)理念，從而培養(yǎng)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師就更是一句空話。

第三，培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力離不開(kāi)藝術(shù)設(shè)計(jì)理論教育。當(dāng)今的世界是變化的世界，各種新現(xiàn)象、新文化、新作品層出不窮。要成為一個(gè)合格的藝術(shù)設(shè)計(jì)人才，就必須具有面對(duì)不斷出現(xiàn)的新問(wèn)題進(jìn)行思考和分析的能力，從而更好地分析問(wèn)題，解決問(wèn)題。分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力需要豐富的理論知識(shí)作為基礎(chǔ)，人們常說(shuō)運(yùn)用理論知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，如果離開(kāi)理論教育，僅靠單純的技能性教育培訓(xùn)是不能提高解決問(wèn)題的能力的。

第四，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)、持續(xù)提高的能力也離不開(kāi)理論教育。高等學(xué)校培養(yǎng)人才的目的不是滿足社會(huì)的一時(shí)需要，而是要讓學(xué)生獲得終身都能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的能力。社會(huì)在不斷發(fā)展變化，而學(xué)習(xí)時(shí)間有限，學(xué)生在大學(xué)期間不可能把所有今后需要的知識(shí)和技能都學(xué)到。因此，就要培養(yǎng)學(xué)生能夠長(zhǎng)期自學(xué)、不斷提高自己的知識(shí)水平和知識(shí)結(jié)構(gòu)的能力。沒(méi)有一定的理論功底和自學(xué)能力，是不利于學(xué)生畢業(yè)后的持續(xù)提高的。而基本理論知識(shí)的掌握和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，是離不開(kāi)基礎(chǔ)理論教育的。

三、加強(qiáng)室內(nèi)設(shè)計(jì)理論教育的措施

要培養(yǎng)合格的室內(nèi)設(shè)計(jì)人才，高等院校就必須加強(qiáng)藝術(shù)設(shè)計(jì)理論教育，把學(xué)生培養(yǎng)成具有思想文化境界，懂得社會(huì)，懂得市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，適應(yīng)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高素質(zhì)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才。

首先，要轉(zhuǎn)變觀念，重視藝術(shù)設(shè)計(jì)理論教育。學(xué)校要加大對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)理論教育的宣傳，讓老師和學(xué)生都明白藝術(shù)設(shè)計(jì)理論教育對(duì)培養(yǎng)和提高學(xué)生設(shè)計(jì)能力的重要性，使教學(xué)雙方在思想上真正重視起來(lái)，從而提高教和學(xué)的積極性與主動(dòng)性。同時(shí)，在課程設(shè)置上也要真正體現(xiàn)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)理論的重視，把相關(guān)理論知識(shí)按照一定的體系設(shè)置，以此拓展學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)面，促進(jìn)基本技能水平和綜合設(shè)計(jì)素質(zhì)的提高。一是要加強(qiáng)文化理論課。此類課程包括藝術(shù)史、文學(xué)史、建筑史、設(shè)計(jì)史和設(shè)計(jì)原理等，在教育過(guò)程中，要連續(xù)地灌輸藝術(shù)與文化意識(shí)，使學(xué)生能從始至終的在這種氛圍中強(qiáng)化審美能力的培養(yǎng)，形成獨(dú)特的設(shè)計(jì)思維，為以后奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。二是可以增設(shè)跨學(xué)科課程，增加選修課、開(kāi)設(shè)輔修課，要求學(xué)生必須選本專業(yè)以外的課程。這樣更有利于學(xué)生個(gè)性的自由發(fā)展，可使學(xué)生視野寬廣，減少知識(shí)盲點(diǎn)，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)。

第二，加強(qiáng)基本功的訓(xùn)練。隨著計(jì)算機(jī)在建筑設(shè)計(jì)中的廣泛應(yīng)用， 傳統(tǒng)的表達(dá)技能的訓(xùn)練在室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中所占的比例有所減少。然而， 片面追求電腦的應(yīng)用，不愿動(dòng)手進(jìn)行建筑創(chuàng)作及基本功訓(xùn)練，極易在課程設(shè)計(jì)中產(chǎn)生一些弊端，如只重視建筑形式而忽略對(duì)環(huán)境、功能及技術(shù)的周密考慮；就電腦繪圖而言，有的學(xué)生在圖紙上的構(gòu)圖及字體設(shè)定方面都缺乏美感；看似逼真的透視效果圖，在色調(diào)、配景配置乃至構(gòu)圖上仍反映出設(shè)計(jì)者基本功的不足及專業(yè)素養(yǎng)的欠缺。為此，要引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度， 認(rèn)真對(duì)待基本技能的訓(xùn)練。基本功既包含一般意義上的表現(xiàn)技能，又包含對(duì)建筑審美諸如比例、韻律等的感受和把握能力等。重視設(shè)計(jì)理論教育是通過(guò)潛移默化培養(yǎng)學(xué)生扎實(shí)的基本功、進(jìn)行專業(yè)素養(yǎng)熏陶的一種必要手段。

第三，加強(qiáng)藝術(shù)設(shè)計(jì)理論的教材建設(shè)。室內(nèi)設(shè)計(jì)理論即要能指導(dǎo)藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)踐，又要充分體現(xiàn)人文精神。因此，不是純美術(shù)或藝術(shù)理論，而是各種理論的綜合。教材要在充分借鑒國(guó)外先進(jìn)教材的基礎(chǔ)上，結(jié)合我國(guó)的文化傳統(tǒng)和哲學(xué)藝術(shù)思想，又反映了設(shè)計(jì)理論發(fā)展的、具有現(xiàn)代氣息的特點(diǎn)。同時(shí)，各種理論教材還要能緊密配合，形成一個(gè)設(shè)計(jì)理論教育的教材體系，可以由一所著名大學(xué)牽頭，由各大學(xué)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)理論具有較高造詣的學(xué)者組成教材編寫(xiě)委員會(huì)，采取系列編寫(xiě)的方法來(lái)加強(qiáng)理論教材的系統(tǒng)性。此外，還要注意引進(jìn)和翻譯國(guó)外的原版教材或藝術(shù)設(shè)計(jì)理論專著，以供教師和學(xué)生提高理論修養(yǎng)，開(kāi)闊視野，從而推動(dòng)國(guó)內(nèi)的藝術(shù)設(shè)計(jì)理論研究，促進(jìn)教材建設(shè)。

第四，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)。我國(guó)高等教育藝術(shù)設(shè)計(jì)理論教育的師資隊(duì)伍本身就比較落后，由于招生規(guī)模的擴(kuò)大，這個(gè)問(wèn)題就更為突出。由于藝術(shù)設(shè)計(jì)理論是一門(mén)邊緣性學(xué)科，因此，對(duì)教師的綜合理論水平的要求較高。同時(shí)，藝術(shù)設(shè)計(jì)理論教育還必須緊密聯(lián)系設(shè)計(jì)實(shí)踐，所以還要求教師具有較高的技能，不但能講，還要會(huì)做。此外，教師從事的是教育工作，還需具有心理學(xué)和教育學(xué)的知識(shí)，能把握學(xué)生的心理，組織好教學(xué)活動(dòng)。

第五，改進(jìn)教學(xué)方式，實(shí)行互動(dòng)式教學(xué)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。理論教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性能力，而能力是不能僅憑向?qū)W生灌輸和學(xué)生機(jī)械記憶就能提高的，必須通過(guò)互動(dòng)式教學(xué)，讓學(xué)生主動(dòng)參與，積極思考問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題與解決問(wèn)題，才能提高學(xué)生的能力。同時(shí)，以科技為媒介，探索設(shè)計(jì)理論教學(xué)的新路子，利用視聽(tīng)技術(shù)的發(fā)展，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)的普及和應(yīng)用，傳統(tǒng)設(shè)計(jì)室的局限已被打破，真正意義上的“無(wú)墻工作室”得以建立。像國(guó)外的藝術(shù)設(shè)計(jì)，很早就開(kāi)始利用虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境進(jìn)行教學(xué)，已經(jīng)從早期的電腦軟件利用，發(fā)展到目前的既創(chuàng)造知識(shí)又能學(xué)習(xí)、掌握知識(shí)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境教學(xué)，讓學(xué)生通過(guò)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐活動(dòng)來(lái)主動(dòng)地學(xué)習(xí)，提高自己的藝術(shù)設(shè)計(jì)能力。

四、結(jié)語(yǔ)

毫無(wú)疑問(wèn)，加強(qiáng)建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的素質(zhì)教育，加強(qiáng)學(xué)生的能力培養(yǎng)，所應(yīng)采取的措施與方法是多方面的。我們通過(guò)探索改革室內(nèi)設(shè)計(jì)理論教育教學(xué)的理念、內(nèi)容，力求走出一條充分發(fā)揮師生積極性和主動(dòng)性、教與學(xué)良性互動(dòng)的新途徑，在注重歷史文化傳承和現(xiàn)實(shí)應(yīng)用的同時(shí)，特別注重設(shè)計(jì)審美意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。從而培養(yǎng)出真正具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐應(yīng)用能力的室內(nèi)設(shè)計(jì)人才，以滿足新時(shí)期室內(nèi)設(shè)計(jì)市場(chǎng)的需求和藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的要求！

參考文獻(xiàn)：

[1]何輝，黃柏青.中國(guó)設(shè)計(jì)藝術(shù)基礎(chǔ)理論教育教學(xué)芻議.美術(shù)研究 ， 2006，04.

[2]吳家驊.設(shè)計(jì)師的現(xiàn)代藝術(shù)基礎(chǔ).室內(nèi)設(shè)計(jì)與裝修，2003，12.

（作者單位：廣東工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院，華南理工大學(xué)建筑學(xué)院；華南理工大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院）