[摘要]本文從教育實踐出發(fā)，闡釋了高職英語教育人文價值的認識和實現(xiàn)問題。從認識與實踐的角度對高職英語教育中人文缺失的原因及危害進行了分析研究。

[摘要]高職英語教育 人文價值 人文缺失

高職英語教育中，人文價值被忽略、人文精神缺失的原因主要有以下幾點：首先，整個社會對于高職英語教育的本質(zhì)和功能存在認識上的誤區(qū)。自二十世紀人類社會的高速發(fā)展，科學技術(shù)的日新月異，似乎證明人類是無所不能的。“科教興國”的口號被很多人錯誤地理解為只重視科學技術(shù)教育，重視科學技術(shù)教育又被片面地理解為加強理科知識的教育。這種錯誤觀念表現(xiàn)在基礎(chǔ)教育中則是只注重科學知識的傳授，忽視了人文素質(zhì)的培養(yǎng)；只注重“智力”的開發(fā)，忽視了道德價值的教育；只注重解題技能的訓練，忽視了對生活與社會的體驗性學習；只注重學科知識自身邏輯的更新，忽視了知識對人生的價值與意義的啟示。人文學科功能的潛隱性、長效性、前瞻性遠未被人們所認識。人們對基礎(chǔ)學科的未來功用進行了實用主義的評判，實用主義價值觀強烈地沖擊著傳統(tǒng)的教育觀，人們選擇判斷的功利色彩愈加明顯。教育越來越走向功利主義和實用主義，在不知不覺中放棄了育“人”的責任，消解了自己的本質(zhì)，知識的教育、專業(yè)的教育被強化，人的教育被忽略了。

正如雅斯貝爾斯所說：“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識和認識的堆積。”人們進入了科學主義至上的工業(yè)化階段。工業(yè)化階段的生產(chǎn)方式對專業(yè)化人才極度需求，這種需求表現(xiàn)在教育體制上，除了學科設(shè)置上的“重理輕文”，還把所有的學科都納入專業(yè)化人才培養(yǎng)軌道的泛工具性色彩?！霸趯I(yè)人才培養(yǎng)目標的導引下，即使像英語學這樣的人文學科也被賦予明確的專業(yè)特性，并同某些具體的社會職業(yè)對口掛鉤，從而使高職英語教育的對象變得非常狹隘”。很多無意從事英語專業(yè)的學生認為自己沒有必要學習英語，

其次，課堂教學中，教師忽視對學生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。高職英語教育沒有發(fā)揮人文教育的特有優(yōu)勢，人文教育的缺失是中學教育的普遍現(xiàn)象。導致這一現(xiàn)象的原因有三個方面：傳統(tǒng)教學模式的沿襲、受傳統(tǒng)思想文化影響的思維方式、英語教師迫于現(xiàn)實的壓力。任何教學模式都指向和完成一定的教學目標，即預(yù)計教學活動對學習者產(chǎn)生的影響，具體表現(xiàn)為學生知識、能力、思想品德及其它非認知因素的發(fā)展和變化。教學目標是教學模式結(jié)構(gòu)的核心因素，是人們設(shè)計教學模式時處理結(jié)構(gòu)、安排操作程序、選擇策略方法的依據(jù)，對其它因素起具體制約作用，也是教學評價的標準和尺度。傳統(tǒng)的教學模式在教學目標的制定上顯示出固定化和封閉性。近年來，確定職校英語課堂教學目標時形成了一種固定模式，即將課堂教學目標分解為知識傳授、能力培養(yǎng)、思想教育三個方面。這種固定化因素對課堂教學目標的制定有一定的負面影響。

第三，受傳統(tǒng)思想文化影響的思維方式反映在教學上，表現(xiàn)為教學觀陳舊，教學方法和教學手段單一。由于教學觀陳舊，仍將教師視為知識的傳遞者、能力的培養(yǎng)者、思想認識的引導者，教師對學生的主體地位認識不足，上課仍以自己為中心，備課時對學生的自主性活動或是缺乏設(shè)計，或是停留在一問一答淺層次的認知活動上，更有甚者只是讓學生劃劃背背所謂重要知識點，課堂簡化為令人難以忍受的、枯燥的背誦行為，使學生活動呈現(xiàn)表面化和假象化。

第四，急功近利的“應(yīng)試教育”給英語教師帶來巨大壓力。“應(yīng)試教育”影響下，考試成績壓倒一切，跟教師的聘任、考核密切掛鉤。教學工作中對學生的心靈關(guān)照得再好，成績上不去，照樣落聘。現(xiàn)在，初中英語考試內(nèi)容多半是關(guān)于基礎(chǔ)知識的考查，學生只要背過、考試時寫出即大功告成，所以，教師在課堂上盡量將其它環(huán)節(jié)的時間壓縮，大量時間留給學生用于背誦基礎(chǔ)知識，還美其名曰“精講多練”。有些教師在“應(yīng)試教育”陰影的籠罩下，對天性活潑的學生采取極端的行為，強迫其接受枯燥的課堂訓誡，對學生造成極大的心理傷害，更不用說培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)了。

這種現(xiàn)象普遍存在也正說明人文關(guān)懷普遍地被忽視，正所謂“教師是人類靈魂的工程師”，但對靈魂的深入關(guān)照恰恰是現(xiàn)代教育最欠缺的。對此，本人作為一名職校英語教師深有感觸。很多時候，也深知教育的本質(zhì)，也考慮到英語學科的特點和育人功能，也很想在課堂上對學生進行人文素質(zhì)教育滲透，關(guān)照學生的心靈，實現(xiàn)英語學科的人文價值。但是，應(yīng)試教育的壓力，對教學成績的功利追求，學?？己酥贫鹊氖`，只能對英語學科人文價值的實現(xiàn)望而卻步。再次，教學評價的片面性和評價方式的單一化。職校英語課堂教學評價的片面性，主要表現(xiàn)在教師對教學和學校對教師的評價上。在評價課堂教學時，重視評教忽視評學，將教師“教”得怎樣作為評價課堂教學的主要依據(jù)，對學生的學習狀態(tài)、學習過程、學習過程中的心理感受和學習的實際效果缺少有效的考查，教師在設(shè)計教學時也是從“教”的角度想得較多，從“學”的角度考慮的少。職校英語教學評價方式的單一化，主要表現(xiàn)在對學生學業(yè)成績的評價上。一是在確定學生英語課總評成績時，一般只注重期中期末的考試成績，對學生平時的英語學習情況，比如，英語課堂上閃爍智慧火花的發(fā)言，對英語人物、英語事件深刻的感悟等人文素質(zhì)的凸顯，缺少記錄和考評，或者只是記錄而與總評成績無關(guān)，久而久之，學生便認為英語學科的學習主要是英語知識點的背誦；二是在考試方式上，一般只是幾種常見的題型，很少有實踐活動的考查；三是考試內(nèi)容上，多以記憶性知識為主，“教英語”異化為“教考英語”，實際上我們的英語人文教育并沒有進入學生的精神世界，并沒有對學生的思想意識產(chǎn)生影響，學生對英語中所蘊涵的巨大精神魅力毫無知覺。

正如德國哲學家康德說:很多人知道什么是真理，但他未必知道這為什么是真理，即使他知道為什么是真理，他也不一定會按這一真理去做。促使他去做的是內(nèi)在的強大的情感動力。情感是關(guān)乎人個性和人格養(yǎng)成的關(guān)鍵因素。”這種只注重知識點的傳授的英語教學無疑是無法讓學生產(chǎn)生強大的情感動力的，因此，高職英語教育的人文價值也就無法發(fā)揮，學生人文素養(yǎng)的提高也就無從談起。

意大利詩人但丁曾說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難于用知識去彌補。能力不足，責任可補，責任不夠，能力不能補。”的確，有德無知要誤事，有知無德要壞事。面對青少年思想道德意識和責任意識缺乏這個不爭的事實，不能不引起全社會的共同關(guān)注。我們英語教師，必須肩負起關(guān)注學生心靈這一重要使命。

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（作者單位：重慶財經(jīng)職業(yè)學院）