[摘要]在歷史教學中，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，同時，從歷史的本質(zhì)發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)徝谰竦膬?nèi)涵。審美精神是培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識的原動力，這表現(xiàn)在創(chuàng)新意識潛在的審美精神和它的本質(zhì)屬性，而創(chuàng)新意識是學生審美精神的一種自覺性發(fā)揮，如學習興趣、學習動機、意志品質(zhì)的歷練以及高尚情感的滋養(yǎng)。同時，審美精神對創(chuàng)新意識的現(xiàn)實作用，充分闡明了歷史教學中審美精神激發(fā)創(chuàng)新意識。

[摘要]審美精神 創(chuàng)新意識 審美觀 意志品質(zhì)

知識經(jīng)濟時代，創(chuàng)新的基礎(chǔ)是人才，人才的培養(yǎng)靠教育，我們教育工作者只有順應(yīng)時代，從尋求培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識的途徑出發(fā)，才能培養(yǎng)出富有創(chuàng)新意識的人才。一次創(chuàng)新的成功也許是千百次創(chuàng)新受挫的結(jié)果（創(chuàng)新意識預示著風險，知識創(chuàng)新的難度越高，失敗的風險就越大），面對創(chuàng)新意識的培養(yǎng)需要有百折不撓的堅強意志和始終如一的堅定信念。而審美精神就是以美感人、以情動人的內(nèi)在力量，就是一種具體的、鮮明的美的形象的激發(fā)與感染，就是真情實感的流露去喚起學生的對美好情感的渴望，使他們積極地去行動，而賦予創(chuàng)新意識的美的形象。

那么，在中學歷史教學中，如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識呢？從審美精神和創(chuàng)新意識的本質(zhì)出發(fā)，審美精神是歷史教學中激發(fā)學生創(chuàng)新意識的重要途徑。

一、審美精神是培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識的原動力

1.創(chuàng)新意識的潛在能量就是審美精神

創(chuàng)新意識是一個人對于創(chuàng)造性思維的一種心理傾向。它是由認知、情感、行為意向三種成分構(gòu)成。這三種成分互相促進，互相制約，構(gòu)成一個統(tǒng)一的整體。而構(gòu)成創(chuàng)新意識的三種心理成分，回答的就是一個人有沒有創(chuàng)新的愿望和動機，是不是對創(chuàng)新抱有極大的熱情和興趣，能不能有效地自我控制，以堅韌不拔的毅力去面對挑戰(zhàn)。那么，這種創(chuàng)新意識靠的就是一種原始的審美精神的內(nèi)在情趣和動力。俄國著名教育學家蘇霍姆林斯基說：“我一千次相信：沒有一條富有詩意的、感情的和審美的清泉，就不可能有學生全面的智力的發(fā)展。富有詩意的創(chuàng)造開始于美的幻想，美使知覺更加敏銳，喚醒創(chuàng)造性的思維?！?/p>

2.審美精神是歷史學科的本質(zhì)屬性

教育學中的審美對象，無論自然的還是社會的，它們都具有形象性和感染性。審美意識即是通過美的具體、鮮明的形象來受感染，通過美的事物來影響人的心理活動，從而使人們心理上產(chǎn)生震動，情感上產(chǎn)生共鳴。

中學歷史教材中蘊藏著極其豐富的審美精神所具備的因素。歷史是人類生活和斗爭的記錄，歷史為我們提供了豐富的物質(zhì)文明和精神文明的瑰寶。漢魏之文苑、南北朝之書畫與雕刻、唐詩、宋詞、元曲，以及歷代建筑與美術(shù)工藝，歷史學上各時代偉人、輝煌業(yè)績、傳說等，無不以智、以美之元素。史之所存，美之所在，歷史教材本身就是一座美學寶庫，創(chuàng)新意識的審美因素蘊含其中。這些顯像的美與內(nèi)在的美一旦在教學過程中被挖掘出來，就必然會影響學生的心理因素，有效地培養(yǎng)學生的一種創(chuàng)新意識，從而有效地提高歷史教學質(zhì)量。

二、創(chuàng)新意識是學生審美精神的一種自覺性發(fā)揮

1.學習興趣的激發(fā)

烏申斯基說“沒有任何興趣、被迫進行的學習會扼殺學生掌握知識的愿望?！痹跉v史教學過程中，能夠激發(fā)學生學習興趣的審美因素極為廣泛。比如，鴉片戰(zhàn)爭中虎門銷煙的那段歷史，帶給人悲壯的歷史感、一種沉重的審美觀。這種審美魅力就是激發(fā)學生學習歷史興趣的自覺性發(fā)揮。

2.學習動機的培養(yǎng)

列寧說過：“沒有人的情感，就從來沒有也不可能有人對真理的追求。”美育不僅能讓人感受美，而且能驅(qū)使人去追求美，去創(chuàng)造美。比如，顧炎武的“天下興亡，匹無有責”的報國赤誠，讓人產(chǎn)生強烈的愛國熱情，一種高尚而純潔的情懷，一種按捺不住的、為國家做棟梁的學習動機油然而生。

3.意志品質(zhì)的歷練

美國發(fā)明大王愛迪生曾說：“偉大人物最明顯的標志，就是他堅強的意志。”具備堅強意志的美的形象，能夠震撼心靈。比如，司馬遷踏遍祖國各地，歷盡艱辛險阻，經(jīng)受十年困苦，在受了腐刑后，卻矢志不渝，最終寫成《史記》，他閃光的精神，不朽的人生，不僅使人得到美的陶冶，也使人經(jīng)受歷練意志品質(zhì)的沐浴。

4.高尚情感的滋養(yǎng)

“假如在言語旁邊沒有藝術(shù)的話，無論什么樣的道德訓誡也不能夠在年輕人的心靈里培養(yǎng)出良好的、高尚的情感來?！案腥苏吣群跚椤?，審美精神就是以美感人，以情動人，喚起人的一種高尚的情感。中華民族五千年燦爛文化，可培養(yǎng)學生崇高的愛國主義情感；風云人物、民族英雄，可滋養(yǎng)和激發(fā)學生刻苦學習、追求真理、報效祖國的高尚情感。

三、審美精神對創(chuàng)新意識的現(xiàn)實作用

1.創(chuàng)新意識的培養(yǎng)

創(chuàng)新意識表現(xiàn)為好奇性和想象力，是一種敢于冒險、敢于向困難和權(quán)威挑戰(zhàn)的心理傾向。比如，哥白尼的“日心說”的提出，哥倫布對“新大陸”的發(fā)現(xiàn)等，是推動社會發(fā)展中美的創(chuàng)新的歷程。這些具有創(chuàng)新意識的美的形象，怎能不打動學生，形成強烈的創(chuàng)新意識。

2.創(chuàng)新熱情的激發(fā)

創(chuàng)新熱情是一種創(chuàng)造的動力。要激發(fā)學生的創(chuàng)新熱情也必須從審美教育入手。美感是一種力量，是一種追求，它推動人去創(chuàng)造，去克服前進道路上的任何艱難險阻。李時珍為了祖國的醫(yī)學事業(yè)而嘗遍百草，這一美的形象在激發(fā)學生的創(chuàng)新熱情。

3.創(chuàng)新意志的磨礪

創(chuàng)新意志是克服創(chuàng)造活動中的困難以實現(xiàn)創(chuàng)造目標的心理品質(zhì)?！澳拘阌诹?，風必摧之”，創(chuàng)造必然會遇到挫折和阻撓，這就需要創(chuàng)新者的勇氣和膽魄，需要創(chuàng)新者堅強的信念和頑強的意志。比如，手執(zhí)漢節(jié)十九年不降的蘇武英雄形象，對于提高學生的創(chuàng)新勇氣，堅定學生創(chuàng)新信念，磨礪學生的創(chuàng)新意志有極大益處。

總而言之，充分挖掘和利用歷史教材中的審美因素，激發(fā)歷史教學中的創(chuàng)新意識，不僅能激發(fā)學生學習的興趣，而且能為培養(yǎng)他們的高尚的情操和良好的道德品質(zhì)打下良好的基礎(chǔ)，對于中學生思想觀念的升華，情感、意志的磨練也將產(chǎn)生深刻而久遠的意義，從而以審美精神激發(fā)創(chuàng)新意識，促其早日成才。

參考文獻：

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[6]袁愛玲.知識經(jīng)濟呼喚創(chuàng)新教育.教育研究，1999，5.

（作者單位：江蘇南菁高級中學）