新時(shí)期的曙光從歷史的地平線上冉冉升起的時(shí)候，高考改革、素質(zhì)教育又將文史哲作為綜合能力素質(zhì)凸現(xiàn)重提出來(lái)，展示在世人面前。

語(yǔ)文應(yīng)是大語(yǔ)文，其形式鮮活生動(dòng)，其內(nèi)容包羅萬(wàn)象：天文地理、世事萬(wàn)物、時(shí)代變遷）（歷史）、哲理宗教（哲學(xué)）、科技博覽、社會(huì)大觀、軼聞趣事、風(fēng)俗民情，洋洋灑灑，皆可入文。入文形成的大語(yǔ)文，可謂五彩繽紛，已成為當(dāng)今高考語(yǔ)文試卷的一大特色。其中閃爍不息的哲理思想，溝通了語(yǔ)文與哲學(xué)乃至思想政治課的天然聯(lián)系，這種固有的聯(lián)系是不可違背的客觀規(guī)律。而且，入文成篇的哲理意識(shí)與事實(shí)、地緣又形成文科綜合測(cè)試的主體內(nèi)容要素成為文綜考查的對(duì)象。這再次說(shuō)明，社會(huì)科學(xué)面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象和實(shí)際問(wèn)題需要調(diào)動(dòng)各學(xué)科協(xié)力攻關(guān)，從不同角度、不同側(cè)面分別研究和闡述，才能運(yùn)用綜合的科學(xué)方法解決問(wèn)題。這種綜合的基礎(chǔ)是哲學(xué)，綜合的工具是大語(yǔ)文。作為基礎(chǔ)性工具的哲學(xué)和語(yǔ)文在正確思考和準(zhǔn)確表述中具有不可替代的作用；而思考和表述又把哲學(xué)和語(yǔ)文內(nèi)在地有機(jī)地統(tǒng)一了起來(lái)，在語(yǔ)文、文綜乃至政史地單科考試中明顯地體現(xiàn)出來(lái)。

首先，高考作為選拔性考試，選拔的依據(jù)是分?jǐn)?shù)。我認(rèn)為，高考分?jǐn)?shù)包含融為一體的兩個(gè)方面，即思想政治素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)兩方面的總得分。提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)主要是由政治課承擔(dān)的教學(xué)目標(biāo)，而大語(yǔ)文教育也責(zé)無(wú)旁貸、義不容辭。為文先育人。人之不成，文將焉成？即使胡謅而成，也算不得正文。思想政治素質(zhì)包括品德修養(yǎng)、情操志趣，是人之靈魂，人文精神的體現(xiàn)。思想政治素質(zhì)高，則人生方向正確，品德高尚，高風(fēng)亮節(jié)為人稱道，其文也義正詞嚴(yán)為人稱頌。反之，思想政治素質(zhì)低、境界低、修養(yǎng)差，也難為好文獲取高分。自古皆然?？茖W(xué)文化素質(zhì)則是各科教學(xué)的智力發(fā)展方面，以掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能為主要方向和基本目標(biāo)?？茖W(xué)文化素質(zhì)的提高要求弘揚(yáng)科學(xué)精神，追求真理，探索未知，解決問(wèn)題。思想政治素質(zhì)的人文精神和科學(xué)文化素質(zhì)的科學(xué)精神相輔相成，相得益彰，尤如鳥之雙翼車之兩輪，不可分離。

其次，在文科綜合及各單科考試中，語(yǔ)文承擔(dān)著最基礎(chǔ)的職能，發(fā)揮著基礎(chǔ)性的作用，尤如市場(chǎng)在商品經(jīng)濟(jì)（市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)）條件下在資源配置中起基礎(chǔ)性性作用一樣，語(yǔ)文是解答各文科試題的入門工具。要解答試題，須先審明試題；要審明試題就須搞清題意，弄明白題目說(shuō)明的已知條件和要求回答的問(wèn)題（指向和中心）。這些都離不開語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)及其應(yīng)用。

再次，我曾提出這樣互補(bǔ)的觀點(diǎn)，即將政治課本也當(dāng)作“語(yǔ)文”閱讀材料來(lái)學(xué)習(xí)，把語(yǔ)文的課文資料當(dāng)作政治課原理的補(bǔ)充資料來(lái)理解，引導(dǎo)學(xué)生思考、訓(xùn)練，可以收到政治、語(yǔ)文教學(xué)雙贏的效果，達(dá)到提高綜合素質(zhì)、綜合能力的目的。古往今來(lái)，所有文學(xué)作品無(wú)不包含著豐富的政治（含經(jīng)濟(jì)、政治、哲學(xué)）意義。當(dāng)今政治單科高考或文綜測(cè)試以古詩(shī)文入題，則是剝?nèi)フZ(yǔ)言表述的外殼，明顯展示政治知識(shí)的本質(zhì)內(nèi)核，通過(guò)分析說(shuō)明，展示古今詩(shī)文的政治學(xué)科意義。這類試題可說(shuō)是年年歲歲層出不窮，成為政治、文綜試卷中一道很亮麗的風(fēng)景。但如果語(yǔ)文、政治教學(xué)各自封閉互不涉及，則試題就像一只攔路虎，阻礙成績(jī)的取得。語(yǔ)文包羅萬(wàn)象，政治就在我們身邊，兩者并沒(méi)有截然分開的界限，只是看問(wèn)題的角度、思維方式不同而已。語(yǔ)文側(cè)重于直觀形象地描述，政治側(cè)重于抽象思維、理性認(rèn)識(shí)。抽象思維內(nèi)容離不開語(yǔ)言的表述，語(yǔ)言的外殼必然要包容一定的內(nèi)容。在某種程度上說(shuō)，兩者是內(nèi)容和形式的關(guān)系。形式為內(nèi)容服務(wù)，本質(zhì)內(nèi)容必然要通過(guò)一定的或多樣化的形式表現(xiàn)出來(lái)。內(nèi)容與形式是一對(duì)哲學(xué)范疇，將其運(yùn)用到看待作文，則是題材與體裁的關(guān)系。隨著高考改革與進(jìn)步，作文命題又呈現(xiàn)出開放性兼容性，就體現(xiàn)在素材的運(yùn)用上。著名教育家葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)：“我們知道了優(yōu)美的原料可制成美好的器物，不曾見(jiàn)空恃技巧卻造出好的器物來(lái)。”這強(qiáng)調(diào)了題材積累和思想內(nèi)容的重要性。但有些同學(xué)的文章內(nèi)容空洞、虛假矯情、干巴無(wú)味，根本原因就是強(qiáng)為無(wú)米之炊，不注重作文素材的積累與整理和思想內(nèi)涵的挖掘與提煉。當(dāng)今文壇上出現(xiàn)的追求寫作技巧的獨(dú)特而忽視思想內(nèi)容意義的不正之風(fēng)應(yīng)當(dāng)而且必須矯正，因?yàn)樗x了文學(xué)為人民大眾服務(wù)、建設(shè)精神文明的社會(huì)主義方向。

語(yǔ)文作為一種表達(dá)工具，靈活運(yùn)用其基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)政治課教學(xué)和高考應(yīng)試具有重要的實(shí)用意義。我曾運(yùn)用語(yǔ)法分析的方法幫助學(xué)生分析、理解、記憶政治基本概念，如民主、人民代表大會(huì)制度、政黨、企業(yè)、規(guī)律、聯(lián)系等等，通過(guò)語(yǔ)法方面的分析解剖，既避免死記硬背的辛苦無(wú)奈，又可收到概念脈絡(luò)清晰、理解全面深入、記憶持久深刻的效果。

同理，巧用語(yǔ)法分析解答高考政治或文綜試題，也是一種行之有效、用之靈驗(yàn)的好方法。運(yùn)用得當(dāng)既可避免失誤、少走彎路，又可以審題準(zhǔn)確、答題全面、有的放矢、切中要害、言簡(jiǎn)意賅、答到點(diǎn)子上。

語(yǔ)文為文科考試及應(yīng)用提供表述性工具，而政治則為這種表述的實(shí)質(zhì)性內(nèi)容規(guī)定正確的立場(chǎng)和方向，具有導(dǎo)向及啟發(fā)思考（哲學(xué)）的雙重作用。這種情形高度濃縮于作文之中，語(yǔ)文與政治學(xué)科的融會(huì)貫通在作文中充分全面地體現(xiàn)出來(lái)。深刻性是文科考試（包括語(yǔ)文和文綜等）的共同要求，而深刻性就指思想內(nèi)涵方面。文科考試把語(yǔ)文的表達(dá)應(yīng)用加以引申和延續(xù)，將語(yǔ)文與文綜的內(nèi)在聯(lián)系在高考作文應(yīng)試中加以強(qiáng)化，雖然從各自學(xué)科及考查要求分別提出，但從二者聯(lián)系的角度加以綜合考查，語(yǔ)文與文綜仍是相輔相成、相得益彰、不可分割的，具有天然的、內(nèi)在的、有機(jī)的聯(lián)系，應(yīng)當(dāng)高度重視和強(qiáng)化。

注重考查人文精神和科學(xué)精神是現(xiàn)今高考突出的命題設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想，也是高考命題改革的重要特征。語(yǔ)文作為基礎(chǔ)性的人文學(xué)科，以作文的形式可綜合考核學(xué)生的綜合素質(zhì)，它以語(yǔ)言文字為工具，通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)考核學(xué)生的語(yǔ)言基本功、知識(shí)視野、文化修養(yǎng)、思想境界、觀察思考分析解決問(wèn)題的思維方法、思考問(wèn)題或分析現(xiàn)象的理論深度、語(yǔ)言表達(dá)能力等。其中，必定要蘊(yùn)含一定的思想內(nèi)容，表達(dá)出某種思想觀點(diǎn)。哲學(xué)是關(guān)于世界觀和方法論的學(xué)說(shuō)，它以各門具體科學(xué)（包括語(yǔ)文）為基礎(chǔ)，作為科學(xué)的認(rèn)識(shí)工具，它又為各門具體科學(xué)的學(xué)習(xí)和研究提供正確有效的思想方法。用馬克思主義哲學(xué)思想指導(dǎo)高考作文的教學(xué)和應(yīng)試，是準(zhǔn)確把握題旨、正確把握方向的根本途徑。

在哲學(xué)為作文考試提供正確方法論的同時(shí)，政治學(xué)科內(nèi)的經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)（常識(shí)）也為作文的正確立意指明正確的方向和有力的知識(shí)支持。如：2001年全國(guó)高考作文題“誠(chéng)信”、2002年北京高考作文題“規(guī)則”等，就與經(jīng)濟(jì)常識(shí)中的“市場(chǎng)交易原則”及哲學(xué)常識(shí)中的規(guī)律、規(guī)則密切相關(guān)。為作文思想內(nèi)涵的充實(shí)補(bǔ)充強(qiáng)勁的精神與知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，使文章立意正確，血肉豐滿，思想深刻，達(dá)到透過(guò)現(xiàn)象揭示本質(zhì)和規(guī)律的考查效果。

行文至此，語(yǔ)文與文科綜合（政治）的親緣關(guān)系可謂昭然若揭。但要真正發(fā)揮語(yǔ)文對(duì)文綜的推動(dòng)作用，政治對(duì)文綜及語(yǔ)文的輻射指導(dǎo)作用，還須在實(shí)際教與學(xué)中加強(qiáng)它們之間的內(nèi)在聯(lián)系，讓語(yǔ)文負(fù)載文科知識(shí)運(yùn)行在正確而扎實(shí)的軌道上，讓文綜在語(yǔ)文表達(dá)的基礎(chǔ)上聯(lián)系得更緊密，特別是發(fā)揮政治科的導(dǎo)向作用，通過(guò)對(duì)政治科基本概念、觀點(diǎn)、原理的正確理解和運(yùn)用，達(dá)到對(duì)客觀事物、社會(huì)現(xiàn)象的正確洞察和全面分析，從而正確解決問(wèn)題、改造世界、造福人類的目的。

（作者單位：陜西漢中職業(yè)技術(shù)學(xué)院）