[摘要]未成年人正處于成長(zhǎng)時(shí)期，眼界開(kāi)闊、求新求進(jìn)，是人生的起步階段，可塑性很強(qiáng)，是進(jìn)行思想道德建設(shè)的重點(diǎn)群體。良好的道德風(fēng)尚是衡量一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一代青少年文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是青少年健康成長(zhǎng)，國(guó)家、民族興旺發(fā)達(dá)的重要保證。

[摘要]未成年人 思想道德建設(shè) 道德素質(zhì)

我們黨歷來(lái)都非常重視青少年的思想道德建設(shè)。然而，目前我國(guó)青少年思想道德建設(shè)現(xiàn)狀堪憂。努力提高未成年人的思想道德素質(zhì)，已顯得非常重要。

一、未成年人思想道德方面存在的主要問(wèn)題

1.部分未成年人思想觀念模糊，價(jià)值觀錯(cuò)位。相當(dāng)一部分未成年人，對(duì)社會(huì)、對(duì)自己的人生缺乏理想，缺乏信念；對(duì)愛(ài)國(guó)主義、對(duì)民族精神淡漠；對(duì)中華民族的光榮歷史知之甚少或一無(wú)所知。而更多的是對(duì)現(xiàn)代影視偶像的盲目崇拜與追逐，價(jià)值觀錯(cuò)位，言行舉止失范。

2.一些獨(dú)生子女“惟我獨(dú)尊”觀盛行，個(gè)人主義至上。他們從小養(yǎng)成懶惰、任性、自私等不良習(xí)慣。生活中稍不如意，便采取各種極端方式進(jìn)行抵制，極少數(shù)未成年人甚至養(yǎng)成極端自私自利的性格，無(wú)法與別人交往，無(wú)法和社會(huì)溝通。

3.未成年人法律意識(shí)淡薄，違法犯罪現(xiàn)象增多。當(dāng)前，未成年人違法犯罪現(xiàn)象日趨嚴(yán)重，且犯罪低齡化、團(tuán)體化、暴力化特征顯著，一些未成年人沒(méi)有法律意識(shí)，動(dòng)輒結(jié)成團(tuán)伙，打架斗毆，甚至暴力相殘。部分在校學(xué)生中出現(xiàn)抽煙、酗酒、結(jié)拜、厭學(xué)、逃學(xué)等不良行為，這些成為未成年人違法犯罪的前兆，給學(xué)校、家庭、社會(huì)帶來(lái)越來(lái)越大、越來(lái)越多的影響。

二、中小學(xué)生思想道德問(wèn)題的成因

到底是什么原因使得現(xiàn)在這些孩子有的那么兇殘，有的又那么脆弱？我們知道，個(gè)體道德意識(shí)的產(chǎn)生、道德情感的陶冶、道德意志的錘煉、道德信念的確立都離不開(kāi)個(gè)體的現(xiàn)實(shí)生活和活動(dòng)。正是我們的現(xiàn)實(shí)生活中，還存在形形色色的影響學(xué)生良好道德品質(zhì)形成的因素，致使學(xué)生道德教育面臨危機(jī)。

1.成年人道德自尊缺失，使青少年的誠(chéng)信道德行為受到打擊。成年人有時(shí)不僅不能給青少年作出思想道德上的表率，還常漠視他們良好的道德表現(xiàn)。更有甚者打擊和責(zé)怪他們良好的行為表現(xiàn)，這在很大程度上影響了青少年良好道德行為的形成。

2.社會(huì)原因。一是受社會(huì)上一些不良現(xiàn)象的影響，使幼稚、敏感而易于情緒化的未成年人受到腐蝕，形成不良心理，誘發(fā)他們信奉拜金主義，享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義，導(dǎo)致不良后果。二是一些劣質(zhì)影視作品對(duì)未成年人的成長(zhǎng)起了潛移默化的消極作用，成了青少年模仿的對(duì)象，殺人、縱火、色情細(xì)節(jié)的渲染使毫無(wú)戒備的未成年人的心理在不經(jīng)意間受到污染。三是一些游戲廳、錄象廳、網(wǎng)吧經(jīng)營(yíng)者把未成年人當(dāng)成搖錢(qián)樹(shù)，有關(guān)部門(mén)雖明令禁止未成年人入內(nèi)，但效果并不明顯，業(yè)主依然我行我素，照樣毒害未成年人。

3.家庭原因。家庭中情感關(guān)懷的萎縮。現(xiàn)代家庭中的關(guān)懷，往往出現(xiàn)“包辦式”和“忽略式”兩種傾向，包辦式的關(guān)懷表現(xiàn)為家長(zhǎng)對(duì)孩子的過(guò)分溺愛(ài)。而忽略式的家庭恰恰相反，家長(zhǎng)極少有時(shí)間與孩子溝通，使孩子有被忽略的感覺(jué)。這些家庭中的孩子，其成長(zhǎng)中的困惑得不到解決，情感需求得不到滿足。獨(dú)生子女的家長(zhǎng)對(duì)子女過(guò)分溺愛(ài)，致使獨(dú)生子女怕苦、怕累、任性、不受約束等不良習(xí)性越來(lái)越突出；還有一些家長(zhǎng)對(duì)教育孩子不講方法，恨鐵不成鋼，孩子一出現(xiàn)問(wèn)題，輕者訓(xùn)斥，重者拳頭加棍棒，既給孩子的肉體造成傷害，更給孩子的心靈造成了永久的傷害。

4.學(xué)校原因。學(xué)校中情感關(guān)懷的萎縮，雖然天天喊素質(zhì)教育，喊學(xué)生的全面發(fā)展，但在農(nóng)村“分分是學(xué)生的命根，考考是老師的法寶”這一狀況仍沒(méi)有從根本上得到改變。重智育，輕德育，重成績(jī)，輕能力現(xiàn)象依然普遍存在。

三、加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的途徑

1.加強(qiáng)未成年人德性完善的自我意識(shí)。德性養(yǎng)成是強(qiáng)化與內(nèi)化的統(tǒng)一。強(qiáng)化包括認(rèn)知強(qiáng)化、文明行為訓(xùn)練和良好品德的強(qiáng)化。內(nèi)化是指德性教育由他控到自控，從外化到內(nèi)化的過(guò)程。一方面。培養(yǎng)學(xué)生自尊、自重、自愛(ài)、自強(qiáng)不息的精神，增加參與意識(shí)和發(fā)揮主人翁精神，以促進(jìn)學(xué)生對(duì)人生價(jià)值的肯定，對(duì)高尚品格的渴望；另一方面，教育學(xué)生主動(dòng)尋找自身德性的弱點(diǎn)，積極探索有效方法克服這些缺點(diǎn)。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自身的積極因素，充分發(fā)揮學(xué)生自我教育、自我管理、自我約束的作用。

2.加強(qiáng)滲透，寓教于樂(lè)，豐富課內(nèi)外活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。豐富的校園生活，會(huì)比一些反復(fù)灌輸?shù)赖掠^念或社會(huì)意識(shí)的特定課程更能使學(xué)生養(yǎng)成健全的德性。人是在社會(huì)交往中彼此認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)并不斷獲得社會(huì)知識(shí)和形成行為規(guī)范的，因此要積極鼓勵(lì)學(xué)生參與一些精心設(shè)計(jì)的，具有社會(huì)和個(gè)人價(jià)值雙重意義的集體課外活動(dòng)，在豐富多彩的課外活動(dòng)和娛樂(lè)中逐漸形成道德觀念，鍛煉德性能力。課外活動(dòng)具有生動(dòng)、形象、直觀靈活的特點(diǎn)，能夠吸引學(xué)生積極參與，是德性認(rèn)知與實(shí)踐相結(jié)合的重要渠道，是提高未成年人德性認(rèn)知和道德活動(dòng)能力的有效途徑。

3.要重視社會(huì)公德建設(shè)在德性養(yǎng)成中的重要作用，塑造良好文明的社會(huì)形象。要制定學(xué)生道德行為規(guī)范和文明語(yǔ)言，文明行為公約等，號(hào)召學(xué)生“與文明握手，與陋習(xí)告別”；根據(jù)道德行為規(guī)范的要求，讓學(xué)生自測(cè)自評(píng)。開(kāi)展“社會(huì)公德，文明禮貌”問(wèn)卷調(diào)查；因勢(shì)利導(dǎo)，結(jié)合不同階段的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，開(kāi)展義務(wù)心理咨詢，心理健康問(wèn)卷調(diào)查以及“周日校園”活動(dòng)等。這些活動(dòng)融知識(shí)性、趣味性、娛樂(lè)性、教育性與一體，即可以鞏固學(xué)生所學(xué)的知識(shí)，又可以培養(yǎng)學(xué)生為社會(huì)服務(wù)，為他人著想的道德品質(zhì)。

4.提高教育者的德性水平，培養(yǎng)良好的教育環(huán)境。教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師的人格是進(jìn)行教育的基石?！蔽以谑妥有５膰鷫ι峡吹竭@樣的格言：“學(xué)校無(wú)小事，事事是教育；教師無(wú)小節(jié)，處處是楷模。”對(duì)教師來(lái)說(shuō)，觀念更新，知識(shí)豐富固然重要，但是，它無(wú)法取代榜樣的力量。正如孔子所說(shuō)，“其身正，不令而行，起身不正，雖令不行”。這里的“身”不僅指教師以身作則，也包括追求至善的德性。著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“學(xué)生對(duì)教師的尊敬的唯一源泉在于教師的德和才?！薄皩W(xué)博為師，德高為范”，教師的完美人格是任何教科書(shū)、任何道德箴言，任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量，它對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)起著耳濡目染，潛移默化的作用。

5.現(xiàn)代德育必須把學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育統(tǒng)一起來(lái)，形成“三結(jié)合”的教育合力。如果學(xué)校、家庭、社會(huì)教育的標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一，則會(huì)使受教育者產(chǎn)生許多不必要的道德心理沖突，從而影響德性的養(yǎng)成。因此，必須盡可能地優(yōu)化德育環(huán)境，實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育三者的有效協(xié)調(diào)，使受教育者成為德才兼?zhèn)洹⑷烁窠∪娜瞬拧?/p>

未成年人代表著未來(lái)和希望。在不久的將來(lái)，他們將走向社會(huì)，成為國(guó)家的建設(shè)者。他們的思想道德?tīng)顩r如何，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國(guó)家的前途和民族命運(yùn)?！皣?guó)家興亡，匹夫有責(zé)”，讓我們所有的人都攜起手來(lái)，共同關(guān)注未成年人思想道德建設(shè)。因?yàn)殛P(guān)注它，就是關(guān)注我們民族的未來(lái)。

（作者單位：陜西寶雞市渭濱區(qū)八魚(yú)中學(xué)）