唐詩取材十分廣泛，不拘一格。既有李白描寫自然風(fēng)光的《蜀道難》，也有孟浩然展示田園風(fēng)情且具有旅游觀光價值的《過故人莊》，還有杜甫揭露戰(zhàn)爭給人民帶來沉重災(zāi)難的《兵車行》和白居易描寫君王悲劇的《長恨歌》……從市井風(fēng)情到邊塞風(fēng)光，從生活瑣事到國恨家愁，浪漫主義手法、現(xiàn)實主義批判手法，林林總總，可以說應(yīng)有盡有!

詩歌通過形象反映生活，感染讀者，而塑造藝術(shù)形象，重要表現(xiàn)手法之一就是運(yùn)用情景交融的筆法。其大體有以下三種：

一、寓情于景表現(xiàn)藝術(shù)

1．結(jié)尾寓情于景。景和情出現(xiàn)在詩里面，最常見的是先景后情，情因景生，即觸景生情。也有些詩人，當(dāng)他的感情奔涌時，忽然調(diào)轉(zhuǎn)筆鋒寫景而去?？墒亲屑?xì)看來，景中含情，即把情寄托在景中，比直接把感情傾吐出來，更富詩味。如李白兩首送別詩：

①《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。

孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。

詩的開頭一、二句交代了送別的時間、地點(diǎn)、目的地，“煙花三月”不僅指出了別離的季節(jié)，也表達(dá)了詩人當(dāng)時的心境：江南三月，風(fēng)光明媚，隱士孟浩然將去的又是繁華似錦，繡戶珠簾的江南名都“廣陵”，怎不令人心曠神怡?但透過字面可以清晰地感覺到，詩人對作為三吳都會的揚(yáng)州，無限神往!前人由此稱此句為“千古麗句”。

結(jié)尾兩句，詩人頓筆，把依依惜別的情感巧妙地寄托在自然景物中?？磥辛⒔叺脑娙?，目送故人乘船遠(yuǎn)去，漸漸消失于白云、碧水自然景物之間。而明麗的天空下，只?！肮路h(yuǎn)影”，詩人確實掠過了一絲孤獨(dú)和蒼涼。但別情如流水，一江洶涌的波濤，奔向碧空盡頭，仿佛代替詩人依依不舍地追趕遠(yuǎn)行的朋友，欲送上最真誠的祝福。人有情，水亦有情啊!自然之景和詩人的深情，水乳交融在一起了。

②《送友人》：

青山橫北郭，白水繞東城。

此地一為別，孤蓬萬里征。

浮云游子意，落日故人情。

揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

詩人在首聯(lián)描寫了送別的環(huán)境，在頷聯(lián)點(diǎn)明主題，在頸聯(lián)生動地表達(dá)分手時彼此的心情：空中的白云飄拂不定，仿佛是你行無定蹤的心緒；即將落山的太陽不忍沉沒，也似我對你的依戀之情。尾聯(lián)詩人調(diào)筆化用《詩經(jīng)·小雅·車攻》“蕭蕭馬鳴”句，嵌入“班”字，以馬的悲鳴，進(jìn)一步渲染離別的氣氛——我們揮手告別，從此各奔前程，兩匹馬似通人性，不忍離別而蕭蕭長鳴!動物尚如此，何況人乎?詩人把難分難舍的惜別情寄托在“馬鳴”里，不愧為鬼斧神工!

2．開頭寓情于景。寓情于景不單在詩的結(jié)尾．也有在開頭。如唐朝杜甫的五律《登岳陽樓》：

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。

吳楚東南坼。乾坤日夜浮。

親朋無一字，老病有孤舟。

戒馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

唐代宗大歷三年(768年)，57歲的杜甫由夔州出三峽，暮冬臘月，泊舟岳陽城下，登樓遠(yuǎn)眺，觸景生情。

詩人在首聯(lián)交代了登樓的背景，先寫從前對洞庭湖湖光山色的仰慕，后寫人生暮年，竟有幸登上岳陽樓觀賞洞庭湖旖旎風(fēng)光。頷聯(lián)為千古名句，描寫洞庭湖遼闊無邊，分裂為吳、楚兩地，吞日月，吐星辰，氣勢宏偉，氣象萬千，美麗壯觀。他把喜悅之情寄托在登樓和湖闊雄壯的景物之中。然而詩人在頸聯(lián)筆鋒一轉(zhuǎn)，回到現(xiàn)實：老病纏身，長期浮舟，與親朋隔絕，孤身飄零，自身的孤寂境況與開頭的壯麗景色形成很大的反差，原來詩人以樂寫悲。在尾聯(lián)里，詩人憑軒老淚縱橫，不僅有感于凄苦的身世，更重要的是極目遠(yuǎn)眺，北方戰(zhàn)亂未平，國家危難難收!這才是詩人悲痛涕零的真正原因。

整首詩意境渾厚深遠(yuǎn)，一唱三嘆，悲喜交加，感慨萬端，令人扼腕。

詩人寫景抒情的手法，因人而異，如何寓情于景?或在開頭，或在結(jié)尾，或在詩的一半，或只是詩的一句，完全取決于如何把感情表達(dá)得更完善，更酣暢，目的是使詩情真摯、深刻、飽滿而熱烈!

二、以景托情的表現(xiàn)藝術(shù)

詩人先抒情，后寫景，這叫以景托情，它能構(gòu)成一種感人的意象。如唐代崔護(hù)的《題都城南莊》：

去年今日此門中。人面桃花相映紅。

人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。

有一年清明節(jié)，詩人到郊外踏青，在南莊看到一家院子里的桃樹旁，站著一位美麗動人的少女。他向少女討水喝。少女出于純情對他表示好感，含情脈脈，人面與桃花交相輝映，放射出迷人的紅艷光彩。詩人一開篇就抒發(fā)了愛美之情。接著詩人寫今年重游舊地，桃花依舊盛開在春風(fēng)中，可是，佳人卻杳無芳蹤。面對此情此景，他只好用“桃花依舊笑春風(fēng)”的景色去襯托人事已非的無奈和惆悵的心境。

又如唐朝劉方平的七絕《春怨》：

紗窗日落漸黃昏，金屋無人見淚痕。

寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門。

這首詩前兩句寫室內(nèi)的光線，隨著紗窗日落、黃昏降臨變得越來越暗，深宮里的金屋與世隔絕，昔日的恩寵和今日的被棄，造成失寵的宮女長期流淚，形成印痕，十分惜春傷懷。后兩句寫庭院之景對前兩句所抒之情，起襯托作用。詩中，季節(jié)到暮春，百花已凋殘，庭院空空如也，環(huán)境一片凄涼!雖然梨花遍地卻無心開門欣賞了。詩人把這樣一個景色描寫安排在句末，烘托了宮女心中深深的怨恨。這即是先情后景，以景托情的典型例子。

三、情景交融的表現(xiàn)藝術(shù)

情景分寫，先景后情，或先情后景已見上述。這里介紹景中有情、情中有景，相互映襯，和諧交融的表現(xiàn)藝術(shù)。如杜甫的《登高》：

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

此詩作于唐代宗大歷二年(767)秋，詩人在夔州，寫重陽節(jié)登高時的感受。全詩緊扣夔州的獨(dú)特秋色，抒發(fā)思念、懷友、謀生的艱辛和愁苦之情。

首聯(lián)，詩人登高望遠(yuǎn)，看到夔州地區(qū)獨(dú)特的深秋風(fēng)貌：山高峽陡，風(fēng)急氣爽，長江水面群鳥回旋。這既是一幅精美的秋景畫，也是詩人絲絲悲秋的流露。頷聯(lián)寫詩人遙望群山，落葉飄零；俯視長江，奔流不息，波濤滾滾；眼前景物氣勢雄渾，境界曠遠(yuǎn)。但在“蕭蕭下”、“滾滾來”的寫景中，暗含著詩人對韶光易逝，壯志難酬的感傷。頸聯(lián)和尾聯(lián)：詩人由悲涼的秋景寫到自己多少年來流落漂泊，奔波“萬里”，“做客”他鄉(xiāng)，集年老、多病、浪跡、孤獨(dú)于一身，悲涼凄苦自不必提!而回顧艱難苦恨的一生，貧困潦倒，白發(fā)日多，國難家愁，何以排解?因病連酒已戒去，晚年的杜甫借酒消愁的機(jī)會也沒有了。從結(jié)尾看來，情調(diào)未免太低沉。

詩人借登高寫景抒懷，情景交融，渾然一體，無怪乎南宋的胡應(yīng)麟在《詩藪》中稱之為“古今七言律詩之冠”。又如唐朝李頎的七律《送魏萬之京》：

朝聞游子唱離歌，昨夜微霜初渡河。

落雁不堪愁里聽，云山?jīng)r是客中過。

關(guān)城曙色催寒近。御苑砧聲向晚多。

莫是長安行樂處，空空歲月易蹉跎。

這首送別詩，是為送魏萬去京城尋求發(fā)展而作。首聯(lián)是一句倒裝句，用寒霜、離歌之聲，渲染了橫秋肅殺的氣氛，其中包含著分別時詩人失落的情意。頷聯(lián)由南遷的大雁哀鳴聯(lián)想到今朝的分別，詩人送友和被送人魏萬都是千山萬水的匆匆過客，如同那高飛的秋雁，別離時的叫聲是傷感的。頸聯(lián)描寫了薄暮秋景，從宮中婦女夜晚搗衣聲的單調(diào)乏味，似乎聽出了眾人向往的長安城，也有很多失意人，故詩人為朋友赴長安能否發(fā)展又平添傷感與憂思。尾聯(lián)，詩人對魏萬勸慰和期望：要珍惜光陰，努力奮斗，不沉迷于享樂。這懇切的勸勉言辭，似乎過了一千多年后的今天尤不過時。

全詩亦情景交融，物景凄涼哀婉，感情凄楚惆悵，給人以“不知路在何方”之感。這是典型的古代悲涼凄愴的送別詩。

總的說來，吟詩或作詩，都要分得清詩中客觀存在的景和主觀感受的情。正如李重華《貞一齋詩說》所言：“詩有情有景，且以律詩淺言之：四句兩聯(lián)，必須情景互換，方不復(fù)沓；更要識景中情，情中景，二者循環(huán)相生，即變化不窮。”