《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》認(rèn)為：“一般意義上的閱讀，是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維，獲得審美體驗(yàn)的重要途徑，語(yǔ)文課程的閱讀同樣也應(yīng)這樣理解?！毙抡n程改革也強(qiáng)調(diào)：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)際?！币髮W(xué)生能夠“理解主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用”。閱讀目標(biāo)特別強(qiáng)調(diào)閱讀者的個(gè)性體驗(yàn)。

一、為什么要加強(qiáng)體驗(yàn)性閱讀

1、突出學(xué)生閱讀行為的自主性，能促進(jìn)對(duì)課文內(nèi)容的理解，將書(shū)本知識(shí)轉(zhuǎn)化為個(gè)人知識(shí)，獲得情感愉悅。

2、體驗(yàn)性閱讀可開(kāi)闊學(xué)生視野，增加對(duì)感興趣的人物和事件的感受和想法，陶冶學(xué)生情操，塑造其優(yōu)良的人格品質(zhì)。

3、體驗(yàn)性閱讀是實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)目的的一條重要途徑。

二、如何加強(qiáng)體驗(yàn)性閱讀

1、以課文為基點(diǎn)，多角度地去開(kāi)發(fā)體驗(yàn)性閱讀。

語(yǔ)文教學(xué)勢(shì)必以教材為文本，師生通過(guò)對(duì)教材(課文)的學(xué)習(xí)獲得知識(shí)享受到精神愉悅。脫離了對(duì)文本的認(rèn)真仔細(xì)的研讀，高談體驗(yàn)性閱讀的實(shí)施與意義。無(wú)異于空中樓閣。現(xiàn)今教材的編排，已有意識(shí)地將同類同題的文章列作一個(gè)單元，目的就是讓學(xué)生在集中材料的基礎(chǔ)上能較廣泛地接觸，從而培養(yǎng)發(fā)散思維，多方面地去調(diào)動(dòng)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和生活積累，激起更多、更大的情感去體會(huì)多個(gè)文本的涵義。例如關(guān)于“生命”這個(gè)主題，九年級(jí)教材就有《敬畏生命》《地下森林?jǐn)嘞搿贰赌菢?shù)》等篇目，這就更有利于學(xué)生多角度去開(kāi)發(fā)和調(diào)動(dòng)自身的生活閱歷，實(shí)現(xiàn)最佳的體驗(yàn)性閱讀。

2、切合學(xué)生實(shí)際，夯實(shí)體驗(yàn)性閱讀的基礎(chǔ)。

初中甚至高中學(xué)生，其生活積累、人生閱歷和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)相對(duì)來(lái)說(shuō)還是狹窄和膚淺的。體驗(yàn)性閱讀教學(xué)，突出“體驗(yàn)”二字的含量和作用。因此，在教學(xué)中，教師應(yīng)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，想想哪些事件是學(xué)生有可能經(jīng)歷或聽(tīng)聞的，最大限度實(shí)現(xiàn)“就地取材”“就近取材”，讓學(xué)生有所感，有所思，實(shí)現(xiàn)“事在身上，情動(dòng)于衷”。比如學(xué)習(xí)契訶夫的小說(shuō)《萬(wàn)卡》，9歲的學(xué)徒萬(wàn)卡的苦難人生，對(duì)在幸福甜蜜的生活環(huán)境中長(zhǎng)大的學(xué)生而言，是難以理解難以體會(huì)的。這時(shí)，教師就應(yīng)以現(xiàn)實(shí)生活中一些因殘疾、天災(zāi)、人禍等導(dǎo)致困難的家庭為例，講講其子女就學(xué)和生活的艱難。也可借助影視中催人淚下的例子，讓學(xué)生有所知有所感，從而對(duì)萬(wàn)卡凄苦的內(nèi)心世界有更真切更深刻的體會(huì)。

3、重在啟發(fā)，情景交融，營(yíng)造體驗(yàn)性閱讀的濃厚氛圍。

張抗抗的散文《地下森林?jǐn)嘞搿肥潜挤哦劣舻摹Ｗ骷以谖恼轮嘘U發(fā)的人生思考，積極而有現(xiàn)實(shí)意義。但對(duì)學(xué)生而言，“地下森林”、“魚(yú)化石”一類的物象，不免遙遠(yuǎn)且生疏，要實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)性閱讀有很大的難度。這個(gè)時(shí)候，教師就應(yīng)借助一些圖片，啟發(fā)學(xué)生去理解其成因和形狀，就景賦情，啟發(fā)學(xué)生深入理解在強(qiáng)大的外力下生命的倔強(qiáng)。正如上述，學(xué)生因?yàn)槿松啔v所囿，不可能對(duì)很多物事有更多更廣的認(rèn)識(shí)和了解，此時(shí)，教師應(yīng)通過(guò)啟發(fā)醞釀氛圍，調(diào)動(dòng)和增加體驗(yàn)性閱讀。

三、體驗(yàn)性閱讀要解決的一些技術(shù)性問(wèn)題

1、依靠生活體驗(yàn)，切忌憑空捏造和無(wú)端想像。體驗(yàn)性閱讀的關(guān)鍵，就在“體驗(yàn)”二字上：親身經(jīng)歷，耳聞目睹，感同身受，情隨景生，意由脈想，都是“體驗(yàn)”的內(nèi)涵。它拒絕無(wú)來(lái)由的捏造，也舍棄無(wú)端的想像?！翱罩袠情w”只是天才的臆想家的海市蜃樓，與體驗(yàn)性閱讀相距甚遠(yuǎn)。

2、全身心投入，重在情感激發(fā)。體驗(yàn)性閱讀需要一個(gè)“場(chǎng)”，這個(gè)場(chǎng)就是景物之場(chǎng)，情緒之場(chǎng)。如果抱著隔岸觀火的姿態(tài)，是永遠(yuǎn)不能理解和參悟《萬(wàn)卡》的氣氛和意緒的。一個(gè)具有藝術(shù)性教學(xué)的教師，會(huì)因時(shí)造景，因事生情，誘導(dǎo)學(xué)生全身心投入到他營(yíng)造的氛圍中，使學(xué)生忘記了自己的存在，進(jìn)入與文本主人公同欣喜同憂戚的“情緒場(chǎng)”中。不注重情感激發(fā)，不進(jìn)入忘我之境，體驗(yàn)性閱讀只能算是隔靴搔癢，穿鞋洗腳。

3、出于課本而高于課本，妙在拓展與延伸。體驗(yàn)性閱讀首先要理解“此”，即當(dāng)下的文本，而它的高妙之處，是由“此”及“彼”，即觸類旁通，舉一反三，由當(dāng)下的文本生發(fā)開(kāi)去，聯(lián)系到與之相關(guān)或相近的物與事，形成環(huán)環(huán)相扣的“場(chǎng)”，突破閱讀的單一性。例如由《萬(wàn)卡》，我們可以聯(lián)想到當(dāng)下的農(nóng)民工、童工，可以聯(lián)想到一個(gè)集體、一個(gè)單位，在我們的知識(shí)集裝里形成一個(gè)場(chǎng)。如此，體驗(yàn)性閱讀觸類旁通的功效，也就基本實(shí)現(xiàn)了。