摘 要：伴隨全球化而來的，是民族主義的復(fù)興。其原因在于新一輪全球化仍然存在不平等發(fā)展與霸權(quán)問題，當(dāng)代民族主義復(fù)興在俄羅斯最具代表性。俄羅斯民族主義成為俄羅斯國內(nèi)最具影響力的社會政治思潮，對俄羅斯人的政治認(rèn)同和俄羅斯的內(nèi)外政策都產(chǎn)生了決定性影響。俄羅斯的經(jīng)驗說明，民族主義既具有制約全球化中的霸權(quán)與不平等發(fā)展的積極意義，也可能產(chǎn)生消極影響。

關(guān)鍵詞：全球化；民族主義；俄羅斯

中圖分類號：D503 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-1605(2008)01-0077-06

全球化促進(jìn)了世界經(jīng)濟、政治結(jié)構(gòu)的變化，客觀上提出了建立世界新秩序的問題，也帶來了建立世界新秩序的可能。但全球化帶來的經(jīng)濟、意識形態(tài)和政治上的矛盾與沖突，不但使新的世界秩序的發(fā)展方向充滿不確定性，而且也給希望在全球化背景下實現(xiàn)和平發(fā)展的國家?guī)矶喾矫娴膰?yán)峻挑戰(zhàn)。本文的目的在于依據(jù)俄羅斯的經(jīng)驗分析全球化所引發(fā)的民族主義在一些地區(qū)的復(fù)興，并進(jìn)而分析民族主義如何影響了全球化進(jìn)程。

全球化與民族主義的復(fù)興

關(guān)于全球化的文獻(xiàn)可以說是汗牛充棟，而且觀點各異。全球化意識形態(tài)專家認(rèn)為，全球化是一個改變一切事物的確定無疑的趨勢，民族國家無法抵擋它的發(fā)展。眾多學(xué)者卻認(rèn)為，雖然世界經(jīng)濟的組織與功能正在經(jīng)歷顯著的變化，但離真正全球化的經(jīng)濟還非常遙遠(yuǎn)，全球化意識形態(tài)專家關(guān)于單線發(fā)展的觀點及許多關(guān)于全球化的要求是站不住腳的。這些觀點雖然對全球化的認(rèn)識存在差別，但都不能說明全球化進(jìn)程中不斷發(fā)生的沖突。

世界體系理論認(rèn)為，當(dāng)前的全球化是歷史上世界體系發(fā)展的結(jié)果，它曾經(jīng)引起長期的沖突和戰(zhàn)爭，在當(dāng)前又帶來了巨大矛盾，引起了新的世界范圍的不平等，造成了新的沖突。按照世界體系理論的分析：整個現(xiàn)代世界體系的歷史。就是由世界精英推動的全球化遭遇那些生活受到全球化威脅的人民抵抗的歷史。這些抵抗逐漸演變?yōu)閮煞N反體系運動：社會運動與民族運動。民族運動在第二次世界大戰(zhàn)以后發(fā)展為民族主義運動或者民族解放運動。在第一輪全球化中形成的殖民體系在民族解放運動的沖擊下土崩瓦解，第一輪全球化因此遭遇嚴(yán)重挫折。歷史證明，全球化并不能使所有民族都獲益，反而會使某些民族的利益受到損害，因此，對全球化進(jìn)行各種形式的抵抗也將必然出現(xiàn)。而民族主義往往就是全球化的伴隨物，至少第一輪全球化是如此。

冷戰(zhàn)結(jié)束后滾滾而來的新一輪全球化，雖然處于一個新的歷史環(huán)境中，而且與19世紀(jì)的全球化相比的確有許多新的特點，但當(dāng)前的全球化仍然沒有避免歷史上全球化曾經(jīng)帶來的兩個主要問題：世界的不平等發(fā)展與對世界霸權(quán)的爭奪。恰恰是這兩個問題歷史上在引起大國爭霸戰(zhàn)爭的同時，也激起了民族主義的浪潮。

與許多人的預(yù)想不同，新一輪全球化沒有減輕而是正在加劇原來已經(jīng)存在的不平等。世界銀行報告，在過去40年間，國家之間的收入不平等又?jǐn)U大了許多，民族間的收入差距一直在不斷增加。日益增加的不平等是全球化最重要的后果之一，歷史證明，收入不平等的增加，可能導(dǎo)致對全球化抵抗的加強和日益激烈的對強權(quán)的攻擊。

根據(jù)一位國際安全專家的研究，從1990—1999年，全球共發(fā)生種族沖突70起，同時在116個國家內(nèi)有375個種族集團——占世界人口的1/5——分別處于：1，來自本國民族政府的鎮(zhèn)壓；2，發(fā)動公開的起義反對由另一個種族控制的民族政府；3，參加反對其他種族集團的暴力的集體行動。進(jìn)入21世紀(jì)，拉丁美洲總?cè)丝诘?/4，非洲和中東總?cè)丝诘?/3正處于種族沖突的危險之中。種族沖突的原因雖然是多方面的，但根本原因卻是，“文化霸權(quán)與種族異質(zhì)性之間的結(jié)構(gòu)矛盾，而這些矛盾恰恰形成于全球化的兩個歷史進(jìn)程”。而且，不平等發(fā)展也是種族沖突頻繁發(fā)生的主要原因之一。貫穿于全球化進(jìn)程的霸權(quán)爭奪與不平等發(fā)展，引發(fā)種族沖突，而種族沖突的發(fā)生構(gòu)成世界不穩(wěn)定的重要因素，也是和平發(fā)展面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

如果說，不平等發(fā)展與霸權(quán)爭奪在拉丁美洲、非洲和中東國家引發(fā)了種族沖突，那么這兩個因素在世界其他地區(qū)的一些國家則引起了民族主義的復(fù)興，甚至在歷史上沒有民族主義傳統(tǒng)的國家也出現(xiàn)了民族主義高漲的形勢。這就如一位歐洲政治家所言：“在政治領(lǐng)域出現(xiàn)了許多警示信號，首先是所謂的宗教戰(zhàn)爭和各種形式的極端主義表現(xiàn)。許多國家正在滑向民族主義，或者尋求在國際舞臺上發(fā)揮某些特殊作用。這些因素給世界帶來了不穩(wěn)定?！痹谶^去幾年，人們目睹了一些國家出現(xiàn)的新趨勢；民族主義的高漲。有些國家，民族主義迅速發(fā)展成為反全球主義運動，并與業(yè)已存在的全球社會運動遙相呼應(yīng)。當(dāng)全球化成為一個熱門政治話題時，無法回避的是，民族主義的復(fù)興已經(jīng)成為全球化不能不面對的挑戰(zhàn)，其后果充滿不確定性。因此，“我們不能低估了民族主義的普遍高漲”。民族主義的復(fù)興對全球化將發(fā)生什么樣的影響，對和平發(fā)展將帶來什么樣的挑戰(zhàn)，是一個不能不研究、不能不回答的問題，因為它的影響已經(jīng)能夠被強烈地感受到，它對全球化與新的世界秩序形成的作用已經(jīng)體現(xiàn)出來了。

俄羅斯的民族主義復(fù)興：一個分析樣本

雖然學(xué)者們?nèi)匀皇褂妹褡逯髁x這個概念來分析在新一輪全球化中發(fā)生的新的政治、經(jīng)濟和文化現(xiàn)象，但我們不能將今天的民族主義簡單地等同于歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過的民族主義。按照一些學(xué)者的研究，今天在世界一些國家復(fù)興的民族主義，基本上可以劃分為政治民族主義、新經(jīng)濟民族主義和文化民族主義。新型經(jīng)濟民族主義的復(fù)興，是最為突出的現(xiàn)象。貿(mào)易保護主義實際上就是經(jīng)濟民族主義的一種表現(xiàn)形式，而資源民族主義則是經(jīng)濟民族主義的另一種表現(xiàn)形式。文化民族主義往往通過語言和歷史的文化獨特性為基礎(chǔ)而表現(xiàn)出的一種民族自覺，其核心是對民族文化價值和傳統(tǒng)的維護。

如果觀察當(dāng)代世界，俄羅斯是世界上民族主義成為國內(nèi)最強大社會政治思潮并對政府內(nèi)外政策產(chǎn)生決定性影響的國家，因此，俄羅斯就成為我們分析當(dāng)代民族主義復(fù)興的樣本。

從歷史經(jīng)歷看。無論沙皇俄國還是蘇聯(lián)時期堅持的都是無視俄羅斯民族特征的意識形態(tài)和政策，體現(xiàn)的是世界主義的理想。蘇聯(lián)解體以后，俄羅斯的激進(jìn)的自由民主派又重新踏上了世界主義的道路，只不過方向與蘇聯(lián)時期完全相反。而且，俄羅斯的自由主義者的目標(biāo)就是使俄羅斯與“文明的西方”融為一體，即在全球化進(jìn)程中與西方共同體實現(xiàn)一體化，至于文明與文化差別。特殊的國家利益和國家之間可能存在的利益矛盾，基本沒有進(jìn)入俄羅斯自由主義者的視野。如果根據(jù)歷史經(jīng)驗和俄羅斯自由主義者的主張與政策，民族主義在俄羅斯的復(fù)興就會被認(rèn)為是不可思議的事。但任何不可思議的事情，只要各種條件成熟，它就必然發(fā)生，俄羅斯民族主義就是如此，當(dāng)各種條件成熟時，民族主義仿佛在一夜之間迅速興起，成為當(dāng)代俄羅斯最有影響的政治思潮，并在很短時間內(nèi)壓倒了其他一切政治思潮，當(dāng)然，俄羅斯民族主義并不是在一夜之間興起的，它同樣有一個形成過程，但它的興起仍然是相當(dāng)迅速的?！懊褡逯髁x，正是俄羅斯民族主義在俄羅斯是一個相對較為新鮮的現(xiàn)象，但卻前程遠(yuǎn)大，它是社會由于變革而導(dǎo)致的意識形態(tài)真空的產(chǎn)物，是社會發(fā)展失去希望的結(jié)果?！?/p>

1991年以后由俄羅斯自由主義者主持的改革，并沒有帶來俄羅斯的經(jīng)濟復(fù)興，卻導(dǎo)致俄羅斯經(jīng)濟一落千丈。與此同時，西方資本迅速控制了俄羅斯的一些產(chǎn)業(yè)。西方國家并沒有因此放松前蘇聯(lián)國家的不斷擴張，這就不僅使俄羅斯人感覺到自己的經(jīng)濟利益受到損害，還感覺到日益加劇的地緣政治威脅。曾經(jīng)給俄羅斯人以希望的由自由主義者主持的以融入全球化的改革的失敗，使俄羅斯人產(chǎn)生了新的極大的失望，自由主義因此失去在俄羅斯的政治影響，而民族主義則取代自由主義逐漸成為俄羅斯的主流政治話語。民族主義在俄羅斯的復(fù)興首先體現(xiàn)為政治民族主義的興起，它姍姍來遲，卻一鳴驚人，并逐漸改變了俄羅斯的主流政治話語。在1993年的俄羅斯議會選舉中，持極端民族主義立場的俄羅斯自由民主黨異軍突起，在俄羅斯所有其他政治力量毫無思想準(zhǔn)備，也沒有任何預(yù)兆的情況，重創(chuàng)當(dāng)時具備幾乎一切有利條件、既掌握著政權(quán)又得到西方國家支持的自由主義政黨，在按政黨計算的選舉中獲得的選票超過所有其他政黨，取得了令人震驚的成果。從此，政治民族主義迅速成為俄羅斯一切政治力量必須利用的獲取民眾支持的政治資源。一方面在俄羅斯形成了更多的新的民族主義政黨，另一方面，其他政黨馬上將民族主義中的某些內(nèi)容改頭換面，與自己原來的政治主張結(jié)合在一起，以其他方式提出實質(zhì)上的民族主義，使得民族主義成為俄羅斯社會中最強大的社會政治思潮。俄共等左翼政黨以愛國主義的口號來爭取支持，即使極端親西方的自由主義者也不得不在自己的綱領(lǐng)中加人民族主義的內(nèi)容。一位俄羅斯自由主義者明確表示：“民族主義原則上并不是一種具有危險性的事物，它應(yīng)該作為一種不斷發(fā)展的生活現(xiàn)象發(fā)揮作用。這說明，在民族主義迅速復(fù)興的俄羅斯，自由主義者要獲得立足之地，也不能不舉起民族主義的大旗。

需要注意的是，“民族主義這個詞在俄語中的運用和在英語、法語中的運用是完全不同的，在俄語中，民族主義這個詞一般強調(diào)的是文化、語言和宗教方面的親密關(guān)系，而不是地域或者種族方面的聯(lián)系?！边@揭示了一個令人感興趣的現(xiàn)象：俄羅斯民族主義以政治民族主義作為先導(dǎo)登上政治舞臺，它的內(nèi)核卻是文化民族主義，它所反映的。是俄羅斯人特有的文化優(yōu)越感、曾經(jīng)擁有的世界超級大國的自豪感以及在面臨西方經(jīng)濟政治霸權(quán)的壓力和文化霸權(quán)侵蝕下所表現(xiàn)出的文化焦慮。俄羅斯民族主義所獨有的特點因此而反映出來：

第一、不同派別的俄羅斯民族主義者首先關(guān)注的是俄羅斯作為一個世界大國的歷史作用和現(xiàn)實地位，主張以有效的手段保證俄羅斯的國家利益。

第二、幾乎所有的俄羅斯民族主義者都持反西方的立場，俄羅斯的自由主義者及其主導(dǎo)的改革受到他們的猛烈批判。

第三、當(dāng)代俄羅斯的民族主義的思想來源雖然有所差別，但基本上都是俄羅斯的歷史傳統(tǒng)、俄羅斯民族的傳統(tǒng)價值觀和地緣政治思想，而且俄羅斯的幾乎所有民族主義力量都特別突出對地緣政治理論的重視。

第四、當(dāng)代俄羅斯民族主義特別強調(diào)俄羅斯的獨特發(fā)展道路，否定現(xiàn)代化的西方模式。

俄羅斯民族主義的這些特點說明，在俄羅斯政治民族主義與文化民族主義是緊密相連的，或者說文化民族主義是政治民族主義的主要思想來源，因此，當(dāng)政治民族主義強勢登上政治舞臺時，文化民族主義則對俄羅斯民族與國家作為區(qū)別于東西方文明的獨特性加以強調(diào)。而這主要表現(xiàn)為俄羅斯學(xué)者對俄羅斯獨特發(fā)展道路的重新認(rèn)識。

越來越多的俄羅斯學(xué)者認(rèn)為：“俄羅斯占據(jù)了‘歐亞’這一地理空間，但它沒有在兩大洲之間被消融掉，而是構(gòu)成了第三個、并且是獨立的洲，這不僅僅具有地理意義。我們談到歐洲和亞洲這兩個概念時，就包含著歷史文化內(nèi)容。而‘歐亞’意味著俄羅斯獲得了對兩種文化進(jìn)行評價的意義。意味著在對不同文化進(jìn)行對比中，才有了俄羅斯的文化存在?！谌N偉大的‘歐亞’文化確定無疑地在對兩個先行者的歷史繼承中形成了?！倍砹_斯學(xué)者既從先輩那里找到了理論依據(jù)，也通過自己的研究認(rèn)識到。俄羅斯歷史上出現(xiàn)的一切政治、經(jīng)濟、軍事、法律和文化現(xiàn)象和成果，都是俄羅斯獨特發(fā)展道路的產(chǎn)物，甚至俄羅斯的科學(xué)發(fā)展也自成體系；同樣，俄羅斯的民族心理、風(fēng)俗習(xí)慣也由俄羅斯的獨特發(fā)展道路所塑造。

雖然政治民族主義和文化民族主義在俄羅斯最為充分地表現(xiàn)出來，但這決不意味著經(jīng)濟民族主義在俄羅斯就不存在，恰恰相反，在政治民族主義與文化民族主義的強大影響下，經(jīng)濟民族主義在俄羅斯也非常突出地表現(xiàn)出來，最近幾年，一批跨國公司并購俄羅斯大型企業(yè)的計劃接連受到俄羅斯政府的干預(yù)而未能成功，其原因就在于，這些并購行動，“激起了經(jīng)濟民族主義”，政府迫于民眾的壓力。決定保護本國的這些重要企業(yè)?！?/p>

當(dāng)民族主義以各種形式強烈地表現(xiàn)出來時，它對俄羅斯社會、政治的影響就是全面的。

民族主義的作用：俄羅斯的變化說明了什么

民族主義復(fù)興對俄羅斯社會的影響首先反映在俄羅斯民眾政治認(rèn)同的變化，俄羅斯公共觀點研究中心2001年進(jìn)行的一次民意調(diào)查顯示，有71％的受調(diào)查者認(rèn)為：“俄羅斯屬于‘歐亞文明’，西方模式不適用于俄羅斯?！敝挥?3％的受調(diào)查者認(rèn)為，俄羅斯是歐洲文明和西方的一部分。這在十年前是不可想象的。今天的俄羅斯人認(rèn)為個人經(jīng)濟狀況是決定個人地位的主要因素，但是，他們也認(rèn)為，“國家的政治地位，國家與世界其他大國的平起子坐，是國家政治獨立，國家獨立發(fā)展，并最終使個人在經(jīng)濟狀況方面趕上西方國家的保證。”這與1991年絕大多數(shù)俄羅斯人毫無保留地接受西方文明及其價值形成了鮮明的對比。

民族主義成為當(dāng)代俄羅斯最有影響的政治思潮，就必然會成為俄羅斯政府樹立政府權(quán)威，團結(jié)俄羅斯人民的一種手段?！爸灰锌赡?，國家和政權(quán)都應(yīng)該把握每一個機會，利用公民對‘想象的共同體’的情感與象征，來加強國家愛國主義?！薄鞍阉惺挛锒寄依ㄔ诿褡迮c國旗之下時，也就是可以輕易地動員民眾的民族主義的時候，以便達(dá)成國家整合的目的?！倍砹_斯政府對日益高漲的民族主義，巧妙地加以利用，緩和了俄羅斯的民族信念危機。普京上臺以后，利用蓬勃興起的俄羅斯民族主義帶來的人民希望國家統(tǒng)一強大的要求，提出了“強大的俄羅斯，統(tǒng)一的俄羅斯”的口號，采取強硬措施，限制地方的權(quán)力，建立起新的垂直管理系統(tǒng)，遏制了國家繼續(xù)解體的趨勢。

普京顯然從民族主義的復(fù)興中學(xué)到了對他執(zhí)政有用的東西，特別是俄羅斯民族主義對俄羅斯傳統(tǒng)價值觀和俄羅斯獨特發(fā)展道路的提倡，普京執(zhí)政以后，表面看對意識形態(tài)問題并不太熱心。但實際上，他對俄羅斯思想社會思潮的演變十分關(guān)注。由于洞察到民族主義的復(fù)興已經(jīng)使俄羅斯人的政治價值發(fā)生了新的根本性轉(zhuǎn)變，作為本身就是一個愛國主義者的普京，才有可能在幾乎一切場合不斷強調(diào)俄羅斯傳統(tǒng)價值的現(xiàn)代意義和俄羅斯發(fā)展道路的獨特性。俄羅斯的政治發(fā)展也因此脫離1991年后全盤西化的道路，走上了一條新的道路。伴隨政治發(fā)展這一變化的，是俄羅斯主流政治話語的變化。在蘇聯(lián)解體初期，俄羅斯的主流政治話語基本上是來自西方的自由民主主義話語。俄羅斯改革帶來的災(zāi)難性后果，特別是1998年的金融危機使這一套話語名譽掃地，取而代之的是基于文明論的政治話語，它強調(diào)的是根據(jù)俄羅斯文明的特點推進(jìn)政治發(fā)展，要注重民主的質(zhì)量而不是形式。”在這個背景下，形成了被稱為“可控民主”的新體制。盡管西方對“可控民主”詬病甚多，但俄羅斯“全球化研究所”所長卻明確表示：“過去幾年俄羅斯創(chuàng)造的明確而簡化的可控民主機制，向西方表明，正在崛起的俄羅斯國家不可能與西方的價值體系一體化，也不可能與歐洲一大西洋共同體一體化?！倍砹_斯主流政治話語和政治體制的這一系列令人眼花繚亂變化的進(jìn)一步發(fā)展就是“主權(quán)民主”的提出?！啊鳈?quán)民主’與‘可控民主’相聯(lián)系”，它們一個強調(diào)的是國內(nèi)政治問題，另一個關(guān)注的首先是國際問題，主權(quán)民主概念的出現(xiàn)，意味著俄羅斯政治更加遠(yuǎn)離葉利欽時期。與此相對應(yīng)的是俄羅斯政治力量對比的根本變化，曾經(jīng)主導(dǎo)俄羅斯改革的自由主義者連同他們所堅持的自由主義政治學(xué)說在俄羅斯政治中被徹底邊緣化。

俄羅斯民族主義的復(fù)興直接影響到俄羅斯的外交政策和對外經(jīng)濟政策的調(diào)整。在外交政策方面，變化最為明顯的就是，俄羅斯甚至已經(jīng)放棄了融入歐洲的設(shè)想，轉(zhuǎn)而強調(diào)自己的世界大國地位和作用，并將俄羅斯的國際作用定位于世界主要的權(quán)力中心之一。對于俄羅斯外交政策的根本性轉(zhuǎn)變，俄羅斯外長拉夫諾夫?qū)懙溃骸霸谇耙欢螘r期，未來世界秩序的不確定性很大程度上是由于俄羅斯在后蘇聯(lián)初期階段的軟弱造成的，當(dāng)時它給人一種印象，俄羅斯只不過是簡單地同意世界政治重新分配的新方案?，F(xiàn)在我們再次對時代的挑戰(zhàn)作出了回應(yīng)。結(jié)果是，俄羅斯作為一個主權(quán)民主國家已經(jīng)恢復(fù)了外交政策的獨立性?！彼€強調(diào)：當(dāng)代國際關(guān)系的范式是由競爭決定的，特別是當(dāng)競爭的對象是價值體系和發(fā)展模式時更是如此，而在這場競爭中，西方正在失去它對全球化進(jìn)程的壟斷。這解釋了為什么西方將現(xiàn)在的發(fā)展看作是對西方、對西方的價值觀和生活方式的威脅。俄羅斯外交政策的根本性轉(zhuǎn)變，直接導(dǎo)致了俄羅斯與美國關(guān)系的巨大變化，也對全球化產(chǎn)生了影響。在科索沃戰(zhàn)爭期間，俄羅斯政府支持民族主義者到美國大使館進(jìn)行反美示威，被美國人認(rèn)為是公然挑戰(zhàn)美國的世界領(lǐng)導(dǎo)地位。俄羅斯外交政策的根本轉(zhuǎn)變實際上是為了建立起與西方特別是與美國的平等關(guān)系，“并努力促進(jìn)世界的多極化”。俄羅斯因此正在成為為數(shù)不多的堅持獨立外交政策并在世界關(guān)鍵地區(qū)發(fā)揮重要作用的國家。世界新秩序的建立出現(xiàn)了新的力量因素，也改變著國際政治中的權(quán)力關(guān)系?！岸砹_斯正試圖立即改變一切，它還在進(jìn)行努力，以改變地緣政治游戲的規(guī)則?！?/p>

在對外經(jīng)濟交往中，俄羅斯政府的政策也發(fā)生了引人注目的變化。在對外經(jīng)濟活動中俄羅斯更加強調(diào)自己的利益，并將所有重要的資源重新由國家控制，同時運用豐富的石油資源作為重要的經(jīng)濟武器來維護俄羅斯的經(jīng)濟利益，對外國公司并購俄羅斯企業(yè)制定了更加嚴(yán)格的規(guī)定，對外國人在俄羅斯的商業(yè)活動施加了種種限制。俄羅斯政府為維護本國的經(jīng)濟利益而采取的一些措施，被一位西方人士認(rèn)為是“經(jīng)濟民族主義”而遭到指責(zé)，俄羅斯則針對這些指責(zé)，毫不客氣地表示：“‘經(jīng)濟民族主義’是一個陳舊的詞匯。每一個國家都有自己現(xiàn)實的經(jīng)濟利益，俄羅斯只不過使用了國際通用的方法。”而且，俄羅斯還明確自己的經(jīng)濟發(fā)展目標(biāo)是在世界經(jīng)濟中能夠發(fā)揮重要作用。

民族主義在今天俄羅斯的功能是多方面，它發(fā)揮著其他政治思潮不能發(fā)揮的作用，沒有民族主義的復(fù)興，俄羅斯今天會出現(xiàn)什么局面，是難以想象的。同時，民族主義復(fù)興而導(dǎo)致俄羅斯內(nèi)外政策的根本變化，也對全球化與新的世界秩序的形成產(chǎn)生了重大影響，沒有俄羅斯內(nèi)外政策的變化，歐亞大陸的地緣政治格局與大國間的關(guān)系會如何演變同樣是難以想象的。

結(jié)論：民族主義挑戰(zhàn)全球化

全球化為什么會在一些國家激起民族主義，民族主義對于全球化到底具有什么樣的意義和作用7要回答這些問題，首先要明確全球化的本質(zhì)是什么。所謂全球化實際就是資本在全球范圍的新的擴張，或者按照世界體系的理論，它是世界體系在全球的新一輪擴張。無論是資本還是世界體系，實質(zhì)上都是一種權(quán)力。而任何一種權(quán)力，不管是經(jīng)濟的還是政治的，只要沒有力量對其進(jìn)行制約，都在本質(zhì)上具有壓迫性。全球化實際上是一種不受制約的資本權(quán)力在全球的擴張，因此，它也必然帶來壓迫，也必然導(dǎo)致一些民族或者每一個民族內(nèi)部一部分人各種利益受到損害，并造成新的全球霸權(quán)，正是在這個意義上，才產(chǎn)生了如何對正在全球范圍擴張而又不受制約的資本進(jìn)行制約的問題，也產(chǎn)生了對謀求新的世界霸權(quán)的強權(quán)進(jìn)行制約的問題。沒有制約力量就可能導(dǎo)致全球化的不平等發(fā)展，歷史反復(fù)證明，任何長期的不平等發(fā)展最終都將導(dǎo)致大規(guī)模沖突的發(fā)生。而民族主義的復(fù)興，本身是一些民族的利益受到損害的產(chǎn)物，它恰好可以對正在全球范圍進(jìn)行擴張的資本和霸權(quán)進(jìn)行制約，最終形成全球各民族平等互利發(fā)展的局面，達(dá)到全球范圍的平衡發(fā)展，而這才是全球化背景下和平發(fā)展的基本條件。從這個角度看問題，就可以理解：“在創(chuàng)建民族國家的過程中——這是俄羅斯正在做的事情，在拒絕西方規(guī)則的基礎(chǔ)上形成保守的意識形態(tài)，即傳統(tǒng)主義與民族主義的趨勢，是很自然的?！泵褡逯髁x的復(fù)興有助于形成新的合理的國際經(jīng)濟與政治新秩序。

但是，民族主義的復(fù)興也會帶來消極后果，比如俄羅斯政府對民族主義的利用，就帶來了消極的社會影響，這首先表現(xiàn)為部分俄羅斯人，特別是俄羅斯青年產(chǎn)生了排外情緒。俄羅斯學(xué)者認(rèn)為這是民族主義在社會的政治生活中急劇上升而導(dǎo)致民族主義偏見形成的結(jié)果，另一個消極后果就是少數(shù)民族的民族主義可能興起，對俄羅斯聯(lián)邦一體化的威脅因此依然存在。如果民族主義發(fā)展到極端，國際范圍的民族沖突和國內(nèi)的種族沖突將難以避免，這是和平發(fā)展面臨的最嚴(yán)峻挑戰(zhàn)之一。實際上這樣的沖突已經(jīng)存在，而即使全球化最堅決的擁護者對此也束手無策，如何防止民族主義演變?yōu)闃O端民族主義，這是今天不能不面對的問題。

全球化帶來日益發(fā)展的各國在經(jīng)濟上的相互依賴，已經(jīng)成為國際穩(wěn)定的重要因素，也是防止民族主義向極端發(fā)展的有利條件，但各國在經(jīng)濟上的相互依賴仍然不穩(wěn)定，并存在不平等發(fā)展的問題，這是民族主義得以復(fù)興，種族沖突不斷發(fā)生的原因之一，超級大國的霸權(quán)思維則加劇了不穩(wěn)定因素和不平等發(fā)展，在實際上促進(jìn)了民族主義的復(fù)興，引發(fā)了種族沖突。因而，要真正實現(xiàn)各國的和平發(fā)展，首先要解決的是國家間與民族間平等發(fā)展的問題，堅決反對一切形式的霸權(quán)，這些問題不解決，和平發(fā)展就缺乏長期可靠的保證。

責(zé)任編輯：黃 杰