摘要 小小一片民間青花古瓷片，可以反映眾多的文化和藝術(shù)信息。在此，筆者借用白明老師“片面之瓷”的提法作為本文章的標(biāo)題，從幾個角度重新審視民間青花瓷片的價值。

關(guān)鍵詞 民間青花，瓷片，價值

1民間青花瓷片的研究價值

五代末期，瓷器生產(chǎn)才由單一的民窯分化為民窯和官窯兩大體系。景德鎮(zhèn)從宋真宗景德年間開始，奉命制瓷進(jìn)貢，設(shè)有司務(wù)所，督理窯務(wù)。這種貢品瓷，一般也稱官窯瓷，但不是出于官營瓷廠，而是民窯奉命燒造的。元代以后，景德鎮(zhèn)依然是民窯獨盛時期，雖設(shè)浮梁局，但基本上還是和宋代一樣，“有命則供，無命則止”。從明代洪武年間，景德鎮(zhèn)珠山建立了官窯，此后始有官窯、民窯之分，由于生產(chǎn)條件及服務(wù)對象的不同，決定了民窯瓷器和官窯瓷器有不一樣的價值，這讓民窯瓷器有了一定的研究價值。

裝飾題材方面，與官窯瓷器相比，民窯瓷器在紋飾構(gòu)思上更顯得無拘無束、自由灑脫，且題材生動豐富。有人物、花鳥、山水、圖案等紋樣，其中人物有小孩、老者、士大夫、仕女、農(nóng)民等，最典型的要數(shù)蹴鞠圖，兩個小孩踢球的場景，通過民間青花隨意、奔放的筆法表達(dá)出來，一個生動活潑的場景就躍然于我們的眼前，讓我們不禁想起孩童時那種天真活潑、快樂無比的童年生活；還有表現(xiàn)農(nóng)民耕作回家的場景，簡練、粗曠有力的幾根線條，生動地勾畫出一個憨厚的禾鋤農(nóng)夫勞動過后回家休息的愉快心理。另外還有老者垂釣、砍柴歸來、仕女撫琴、魚躍龍門、蓮生貴子、福壽雙全、靈芝托“壽”、靈芝托“喜”等紋飾，因為民間青花都是民間藝人所創(chuàng)作，所以紋樣內(nèi)容都是從生活中來的，畫的多是生活中的美好事物，充分反映了平民百姓的審美情趣和美好理想，烘托出意境深邃的主題，反映了青花藝人熱愛生活的感情，讓人感到親切。

在工藝材料方面，把不同時期的古青花瓷片放在一起，通過比較研究，我們可以了解到各個朝代的釉色、畫功、題材，甚至胎體的特點，如：通過元代青花瓷片的截面，我們能夠清楚地看到元代“二元配方”瓷土的具體樣子，同樣，從明代民間青花瓷片的截面來看，我們大致可以了解到“麻倉白土”的用料；從清代的瓷片中，我們可以看出“糯米胎”的特征。料的方面，官窯瓷器使用的都是上等的好料，民窯就只能用下等的國產(chǎn)青料，加上每個朝代的發(fā)色也不同，有的灰暗、凝重；有的淡雅、清脆，通過大量瓷片的分析，我們可以了解到各個朝代料的具體發(fā)色模樣，分析發(fā)色的原因，更加深入地了解到歷史的真實面目。從用筆、用色、工藝、裝飾題材、表現(xiàn)手法等許多方面對民間青花進(jìn)行研究，我們可以獲得許多知識。

2民間青花古瓷片的商業(yè)和藝術(shù)價值

民間青花的首要特性就是其商品性，它生產(chǎn)的目的是為了銷售，銷售的對象是廣大的普通老百姓，銷售的價格隨著市場的供求關(guān)系來確定。民間青花在當(dāng)時的價格也只是一般產(chǎn)品的價格，用料差，生產(chǎn)量大，成本低，價格位于老百姓都能接受的程度。隨著時間的延續(xù)，到了現(xiàn)在，它們被賦予了更多的價值，商業(yè)價值也被大大提高，“求得鈞瓷一片，抵得萬貫家財”，就是說瓷片的商業(yè)價值。然而在早期的收藏領(lǐng)域，特別對于收藏古陶瓷的愛好者們，都知道“古瓷毛邊不值錢”，有一點“沖口”，其價值都會大打折扣。那現(xiàn)在古瓷片的商業(yè)價值有多大呢?長期以來，由于民窯瓷器的市場價值不高，無論國內(nèi)國外，收藏界和學(xué)術(shù)界重視的都是中國古代的官窯瓷器。而民窯瓷器，除了一些精品頗受青睞外，其它就很少有人關(guān)注了。最近幾十年，掀起了一片古瓷片熱，俗話說物以稀為貴，當(dāng)整器都被收藏于館舍或流于商賈后，剩下的瓷片就越顯珍貴了。

民間青花古瓷片的藝術(shù)價值也非常巨大，民間青花的藝術(shù)和其它民間藝術(shù)一樣，是植根于人民大眾土壤中的鄉(xiāng)土藝術(shù)，也和其它陶瓷裝飾藝術(shù)一樣，是科技與藝術(shù)的綜合體現(xiàn)。在發(fā)揮陶瓷功能、材質(zhì)、工藝特點的基礎(chǔ)上，形成了自己特有的藝術(shù)語言，具有凝練、灑脫、明朗的藝術(shù)特色。民間青花的筆法用意，不僅具有青花鐵線描的特征，更重要的是加強(qiáng)了線條的濃淡輕重關(guān)系，勾、點、線、面等一切都是那么富有節(jié)奏和韻律，如音樂般時緩時慢。有的紋樣甚至是一筆畫成，給人一氣呵成、奔放自然的藝術(shù)效果。對于民窯青花的藝術(shù)評價，王志敏在《民間青花瓷器》一書的前言中曾經(jīng)這樣寫道：“……民窯（青花）繪畫意境之美，有如無聲之詩，極自然靈妙，予人們心靈以美的陶醉，引人深入畫中天地，體味生命意趣之無窮，而充實思想與情感。”

3民間青花古瓷片的歷史價值和現(xiàn)代價值

通過仔細(xì)觀察，每片古瓷背后都藏有一定的歷史，它不僅可以反映歷史，而且一定程度上還能作為歷史的證據(jù)。如白明老師《片面之瓷》一書中記載的明代天啟民窯青花殘片“漁樵”圖案：黃昏時分，一漁夫和一砍柴者停下腳步正在談?wù)撝裁词虑椋麄€畫面具有陶瓷繪畫寫實風(fēng)格，且?guī)в小澳┦狼楣?jié)”，在畫面的遠(yuǎn)方還畫著一個灰暗的太陽。在天啟、崇禎年間的青花瓷片的繪畫里，可以發(fā)現(xiàn)確實許多太陽都是灰暗的，題材都表現(xiàn)了既放浪虛幻又返璞歸真的藝術(shù)風(fēng)格，表明這時候的人們心中對當(dāng)時的世態(tài)抱著懷疑、冷淡、激憤的態(tài)度。小小的一片古瓷就能反映出國家興衰、市民世態(tài)，能揭示出一段段塵封的歷史故事。

民間青花古瓷片對于整個中國當(dāng)代陶瓷的發(fā)展來說也是舉足輕重的，它是我國現(xiàn)代民間青花發(fā)展的源泉和動力。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們的物質(zhì)生活得到了基本的保障，但生活在喧囂城市的人們，精神壓力越來越大，鋼筋混凝土的建筑常讓人們覺得冷淡無情，人們周邊的許多事物違背人性，人們發(fā)自內(nèi)心地渴望自然原始、自由自在、寧靜超然的境界。民間青花的含蓄、古雅、灑脫、奔放、質(zhì)樸的藝術(shù)效果正好符合當(dāng)代人們的這種心理。民間青花瓷片不僅可以裝點現(xiàn)代室內(nèi)家居，也可以藏于自己的密室，在夜深人靜的時候，昏暗的燈下，細(xì)細(xì)品味著它的樸拙、淡雅，它所散發(fā)出的氣息必定會讓你的心靈得到安撫，或讓你的思緒飄向遠(yuǎn)古時代，好象你就在與歷史進(jìn)行對話，這種難于用言語表達(dá)的意境只有在親身撫摸它、感受它才能體會得到。民間青花不僅對當(dāng)代青花有啟示的作用，還可以與現(xiàn)代陶藝進(jìn)行結(jié)合，從內(nèi)容或形式上思考，目前有些青年陶藝家正在做這方面的實踐探索研究。民間青花瓷片也可以被其它的藝術(shù)門類拿去進(jìn)行借鑒學(xué)習(xí)研究，如繪畫、書法等。

4結(jié) 語

總之，小小民間青花古瓷片，含有深刻的研究價值、豐富的藝術(shù)價值、珍貴的歷史價值以及潛在的商業(yè)價值。這些還只是筆者個人對其的理解，當(dāng)然它還包含著其它各種不可估量的價值，需要我們進(jìn)一步認(rèn)真地對其進(jìn)行研究和利用。

參考文獻(xiàn)

1 白 明.片面之瓷[M].北京美術(shù)攝影出版社，2007，9

2 曹新民.話說明間青花[J].彩繪·陶瓷藝術(shù)研究，2005，4:18

3 秦錫麟.景德鎮(zhèn)民間青花的魅力與變革[J].彩繪·陶瓷藝術(shù)研究，2007，8:28

4 朱建安，楊新華.論民間青花的[J].彩繪·陶瓷藝術(shù)研究，2007，10:23

5 潘文錦.民間青花重放光彩[J].彩繪·陶瓷藝術(shù)研究，2005，11:28