如果有一種想象的空間可以讓鄭蘋如和張愛玲共度一段光陰的交錯(cuò)，彼此欽慕又彼此質(zhì)疑，有過一次只是兩個(gè)女人之間的對話，那樣的再現(xiàn)，大該就真的是如王爾德所說的，“藝術(shù)并不模仿人生，只有人生模仿藝術(shù)”，這也將是最最刻骨經(jīng)典的戲中戲了，而且一定不是在銀幕上而在舞臺(tái)上！

鄭蘋如是個(gè)不幸被張愛玲埋沒在其小說里的女人，一個(gè)殺手，一名烈士。表面上是上海灘的社交名嬡，骨子里卻是個(gè)極端份子，她不僅是丁默村案的主角，之前還甚至綁架過日本首相之子并試圖以此為要挾來中止那場侵略。最令人震撼不已的是，當(dāng)丁默村在西伯利亞皮貨行逃脫后，她居然還要揣了把勃郎寧手槍離家去赴再一次的刺殺。想一想，只有這樣的女人才會(huì)有一番從容刑場的表現(xiàn)，才會(huì)有那句居高臨下的吩咐，“請你們不要打我的臉”。

隨著李安電影的即將問世，鄭蘋如的人生真相勢必將被王佳芝這一虛擬人物的光彩更深地掩蓋。因?yàn)猷嵦O如和王佳芝是兩個(gè)性格完全相反的女人。王的一切行為的底色就是她無論在情場上和戰(zhàn)場上都是個(gè)處女，這是她一切悲劇的根源，“在淪陷了的上海，一個(gè)普通的女孩，卻被賦予了一項(xiàng)不平凡的任務(wù)，去刺殺一個(gè)敵人，她必須捕獲他的心，同時(shí)打碎她自己的那一顆”，電影《色·戒》的廣告語如是說，她被描述成一個(gè)少不更事的女孩，在買戒指的一瞬間以為自己看到了愛情，世界便轟然倒塌掉，將伊人飛灰煙滅地彈得老遠(yuǎn)。

如果我們相信現(xiàn)存所有關(guān)于“刺丁案”的歷史資料所述，鄭蘋如背后的中統(tǒng)特工小組早在皮貨店之前就已經(jīng)被丁在“76號(hào)”的死敵加同伙李士群逮捕誘供，而鄭蘋如第二次孤身上陣約會(huì)丁的電話被竊聽的話，那么鄭蘋如和丁默村之間的“獵人與獵物”的關(guān)系，恐怕是同王佳芝與易先生之間的關(guān)系恰好相反。丁早就覺察出鄭的可疑，唯貪戀她，一直不忍下手除之，直至事情完全敗露到無法收拾的地步，而戰(zhàn)后丁被判死刑的主要罪狀就是“戕害參加中統(tǒng)局工作之鄭蘋如”。

難怪口味高絕如李安會(huì)經(jīng)年惦記著《色·戒》，這實(shí)在是一個(gè)折磨人的熱情和信念的故事。正所謂鄭蘋如是“河流嗚咽，家國責(zé)任蕩去愛恨情仇”；王佳芝則是“殘陽如血，風(fēng)華少年飲盡一路蹉跎”。張愛玲從事實(shí)到文學(xué)的改寫太耐人尋味了。她將交際花鄭蘋如改寫為一個(gè)處女是為了表現(xiàn)她如天地渾沌初開般驚覺出來的愛，又要用她的愛來反襯老易“天地不仁，萬物皆為芻狗”的狠，還要表白他們之間的感情是現(xiàn)實(shí)世界的政治、生存和交易以外的基本“人性”。

所有的人都會(huì)意識(shí)到，其實(shí)涂改了鄭蘋如和丁默村關(guān)系的正是張愛玲與胡蘭成的關(guān)系。這四個(gè)本身就有著千絲萬縷干系的兩對男女，在“孤島”同時(shí)陷入到戲劇化的情感旋渦中，一個(gè)是漢奸才子對曠世才女，一個(gè)是汪偽政客對風(fēng)流女諜，兩者端得是旗鼓相當(dāng)。表面上當(dāng)然是永遠(yuǎn)的男子無情，始亂終棄，本質(zhì)上卻是人對于命運(yùn)的選擇和無奈。尤其是她們的結(jié)局：一個(gè)為情人的老婆指使被槍殺在荒郊外，死無對證；一個(gè)被情人的多情拋棄在歧路邊，兀自萎謝。

這出奇對仗的關(guān)系相似到張愛玲日后確實(shí)要頗費(fèi)些心思來予以否認(rèn)?！渡そ洹奉}材的尖端是注定要給張愛玲惹事的，當(dāng)年小說一問世“同情漢奸說”便甚囂塵上，并立刻有人指證小說的故事實(shí)有所本，后一說法沒有前一說的攻擊性，似可聽之任之，但稍加引發(fā)開去，未嘗不可導(dǎo)向立場問題的追究：原型既為抗日志士，你張愛玲將其低矮化的居心何在？

張愛玲不喜打筆仗，也不善打筆仗，所以為《色·戒》辯護(hù)就有幾分急火攻心的味道，在《序集》的序言中解釋：“最近又有人說，《色·戒》的女主角確有其人，證明我必有所據(jù)，而他說的這篇報(bào)道是近年才以回憶錄形式出現(xiàn)的。當(dāng)年敵偽特務(wù)斗爭的內(nèi)幕哪里輪得到我們這種平常百姓知道底細(xì)？”

她竟忘了自己曾幾何時(shí)說過的話。1972年有人著文指責(zé)《色·戒》污蔑烈士，張便作過《羊毛出在羊身上》一文反駁，起首處說：“這故事的來歷說來話長，有些材料不在手邊，以后再談?！薄M不是擺明了《色·戒》確有出處？1983年出版的《惘然記》前言亦稱包括《色·戒》在內(nèi)三篇小說的素材“都曾經(jīng)使我震動(dòng)，因而甘心一遍遍改寫這么些年，甚至于想起來只想到最初獲得材料的驚喜”等等。

事實(shí)終歸是事實(shí)，事實(shí)也等同于一團(tuán)團(tuán)的迷霧，眾口鑠金，鐵案如山，其實(shí)從來也沒有一個(gè)人能拋出鐵證，大家都在想當(dāng)然，人云亦云罷了。但有一件事，卻是真的，戰(zhàn)后國民政府高等法院審判丁默村，丁百般開脫罪責(zé)，卻不能否認(rèn)他和鄭蘋如的特殊關(guān)系。1947年2月1日的審判筆錄中，有一段涉及鄭蘋如被害的記載。審判長朗讀李士群妻葉吉卿與吳四寶妻佘愛珍（此人后來在日本嫁給胡蘭成)的口供（兩人都說未參與處死鄭蘋如），然后問丁默村：“你有何話說？”丁答：“吳佘愛珍及李士群老婆都說沒有，而且鄭蘋如為人道德很壞，被告不愿說?！眴枺骸芭⒆訛閲易鎏毓ぎ?dāng)然是要犧牲自己貞操的，你陪她買大衣是實(shí)吧！”答：“我沒有陪她?！狈ü俚睦渚?，丁默村的謊言，都是上乘的小說材料。

鄭蘋如還在獄中活著的時(shí)候，據(jù)說所有汪政府高官的太太們都不惜打通關(guān)節(jié)前去看視過，許多人懷著巨大的好奇去張望上海灘傳說中的“艷諜”，看到，半是失望半是失態(tài)地?fù)u頭說，這哪里是個(gè)特務(wù)？分明就是個(gè)女學(xué)生嘛。

這些搖頭的人當(dāng)中會(huì)不會(huì)有過張愛玲？如果有一種想象的空間可以讓鄭蘋如和張愛玲共度一段光陰的交錯(cuò)，彼此欽慕又彼此質(zhì)疑，有過一次只是兩個(gè)女人之間的對話，那樣的再現(xiàn)，大該就真的是如王爾德所說的，“藝術(shù)并不模仿人生，只有人生模仿藝術(shù)”，這也將是最最刻骨經(jīng)典的戲中戲了，而且一定不是在銀幕上而在舞臺(tái)上！