摘要：本文介紹了目前獨(dú)立學(xué)院在學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)過(guò)程中需要探討和加以重視的問(wèn)題，即如何重視課堂教學(xué)中學(xué)生發(fā)現(xiàn)能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，在實(shí)踐環(huán)節(jié)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意能力和解決問(wèn)題的能力。

關(guān)鍵詞：獨(dú)立學(xué)院；創(chuàng)新能力；培養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B

文章編號(hào)：1672-5913(2007)10-0117-02

獨(dú)立學(xué)院是在高等教育大眾化浪潮中涌現(xiàn)出來(lái)的新葩，靈活的機(jī)制、規(guī)范的管理、適應(yīng)市場(chǎng)需求的專業(yè)設(shè)置以及不斷提高的教學(xué)質(zhì)量，使獨(dú)立學(xué)院已經(jīng)成為我國(guó)高等教育的重要組成部分，并呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。獨(dú)立學(xué)院出現(xiàn)的自身就是高等教育創(chuàng)新的標(biāo)志。依據(jù)教育創(chuàng)新而立足的獨(dú)立學(xué)院，始終把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神作為自己的辦學(xué)動(dòng)力和目標(biāo)，才能得以發(fā)展和完善，才能在實(shí)現(xiàn)國(guó)家宏偉目標(biāo)的事業(yè)中發(fā)揮自己的作用。

獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生群體與一般高校學(xué)生相比，由于家庭、學(xué)校教育環(huán)境的差異，以及個(gè)人發(fā)展方向的不同，呈現(xiàn)出自身的特點(diǎn)。根據(jù)近幾年的調(diào)查，可以歸納為“政治熱情高，學(xué)習(xí)熱情低”、“學(xué)習(xí)目標(biāo)高，學(xué)習(xí)自覺(jué)性低”、“活動(dòng)參與意識(shí)高，組織觀念低”、“自我中心意識(shí)高，自律意識(shí)低”、“家庭經(jīng)濟(jì)收入高，責(zé)任意識(shí)低”等特征。這“五高五低”的歸納雖然不完全準(zhǔn)確、完整，但至少說(shuō)明：1) 由于相對(duì)優(yōu)越的家庭教育，他們有較為寬廣的視野和知識(shí)素養(yǎng)，易于接受新思想、新事物；2) 由于學(xué)習(xí)自覺(jué)性較低，對(duì)知識(shí)的深入把握、對(duì)問(wèn)題的深入思考以及刻苦鉆研精神相對(duì)缺乏，使他們?cè)诩ち腋?jìng)爭(zhēng)的創(chuàng)新活動(dòng)中猶豫徘徊；3) 強(qiáng)烈的自我表現(xiàn)欲和團(tuán)隊(duì)觀念集體意識(shí)的缺乏，極大地限制了他們才能的發(fā)揮。從這個(gè)群體的特點(diǎn)和弱點(diǎn)出發(fā)，有針對(duì)性地進(jìn)行創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，是我們的任務(wù)。

1在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)能力和創(chuàng)新能力

大學(xué)的課堂，不僅是專家、學(xué)者、講師以及富有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的資深人士傳授人生哲理、知識(shí)體系和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的場(chǎng)所，也是學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做事的渠道，同時(shí)還是學(xué)術(shù)自由、思想自由體現(xiàn)的場(chǎng)所。

大學(xué)課堂的性質(zhì)決定了它具有系統(tǒng)地傳授科學(xué)知識(shí)的特點(diǎn)。不同的專業(yè)，不同的課程所具有的不同的知識(shí)體系、基本原理、規(guī)則以及在現(xiàn)實(shí)生活中的運(yùn)用，都成為課堂教學(xué)的內(nèi)容。通過(guò)課堂教學(xué)讓學(xué)生理解科學(xué)精神，掌握專業(yè)知識(shí)，學(xué)習(xí)運(yùn)用知識(shí)的能力，為今后的創(chuàng)新活動(dòng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。為此，高等院校歷來(lái)都十分重視課堂教學(xué)質(zhì)量，將它作為辦學(xué)水平的重要標(biāo)志。

為了提升學(xué)生“自由自覺(jué)”的能力，大學(xué)課堂并不完全局限于專業(yè)知識(shí)的傳授。文科學(xué)生除了人文、社科知識(shí)學(xué)習(xí)外，還要選修自然科學(xué)、管理科學(xué)的相關(guān)課程，而理工科學(xué)生則需選修人文、社科和管理科學(xué)的相關(guān)課程。課堂教學(xué)內(nèi)容的豐富性，既體現(xiàn)了學(xué)科交叉，相互滲透的發(fā)展趨勢(shì)，更體現(xiàn)創(chuàng)新人才的綜合素質(zhì)的總體要求。此外，為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺(jué)性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和鉆研精神，深化課堂教學(xué)的教法改革，“討論式”、“互動(dòng)式”、“案例展示式”、“情景式”等教學(xué)方法的廣泛采用，讓學(xué)生成為課堂的主人，直接參與課堂教學(xué)的全過(guò)程，有利于“自由自覺(jué)”人才的培養(yǎng)。

大學(xué)的課堂是傳授知識(shí)和學(xué)習(xí)知識(shí)的場(chǎng)所，但是知識(shí)并不能直接孕育出創(chuàng)新精神。大學(xué)的課堂必須徹底改變單純的知識(shí)灌輸模式，改變死記硬背的應(yīng)試學(xué)習(xí)方法，真正成為創(chuàng)新人才培養(yǎng)的溫床。在這里著力培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)能力和批判能力，顯得尤為重要。

課堂教學(xué)的內(nèi)容多數(shù)為已被證實(shí)的結(jié)論、已經(jīng)取得的成果。教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的教師在教授理論、原則時(shí)，總是首先提出前代學(xué)者遇到的問(wèn)題，然后介紹研究過(guò)程、研究方法以及最后的結(jié)論。對(duì)立統(tǒng)一的辯證運(yùn)動(dòng)和多種思維形式的綜合使用，最終實(shí)現(xiàn)了新的發(fā)現(xiàn)。這個(gè)教學(xué)過(guò)程實(shí)際上就是一個(gè)創(chuàng)新思維過(guò)程。

同發(fā)現(xiàn)能力直接相關(guān)的是批判能力的培養(yǎng)。大學(xué)的課堂是學(xué)術(shù)自由、思想自由的重要場(chǎng)所，學(xué)習(xí)理論、原則的同時(shí)又敢于打破習(xí)慣思維定勢(shì)。審視傳統(tǒng)，又跳出舊的巢穴，對(duì)人們司空見(jiàn)慣、習(xí)以為常的事情進(jìn)行追問(wèn)，向理所當(dāng)然的前提提出挑戰(zhàn)。通過(guò)批判，使思想得以自由地翱翔。“在批判舊世界中建立新世界”。

獨(dú)立學(xué)院學(xué)生視野開(kāi)闊，對(duì)新事物較為敏感的特點(diǎn)，為發(fā)現(xiàn)能力和批判能力的培養(yǎng)創(chuàng)造了極為有利的條件。課堂教學(xué)中，教師在講清基本理論、基本知識(shí)的同時(shí)，不斷地提出問(wèn)題，設(shè)置各種情景，啟發(fā)學(xué)生思考、探究或開(kāi)展自由討論，進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生的智慧和想象力，從而進(jìn)入一個(gè)新的境界。當(dāng)然，由于學(xué)生學(xué)習(xí)自覺(jué)性較低，缺乏深入鉆研的精神，以及受傳統(tǒng)的“上課記筆記，考試背原理”的影響，要讓學(xué)生進(jìn)入這種境界，需要一個(gè)艱苦的努力過(guò)程。從這個(gè)意義上說(shuō)，注意課堂教學(xué)教法改革，“快樂(lè)學(xué)習(xí)”、“討論式學(xué)習(xí)”，都具有創(chuàng)新人才培養(yǎng)的實(shí)踐意義。

2在實(shí)踐中培養(yǎng)創(chuàng)意能力和解決問(wèn)題的能力

大學(xué)生活豐富多彩不僅是可以遨游知識(shí)的海洋，可以攀登專業(yè)的頂峰，從而享受自我肯定的愉悅，還在于學(xué)生的知識(shí)、才能、愛(ài)好可以得到自由地展示和運(yùn)用。實(shí)踐活動(dòng)同樣是創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。

大學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容十分豐富，包含了教學(xué)實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、學(xué)科競(jìng)賽、社團(tuán)活動(dòng)以及軍事訓(xùn)練等，一般稱之為“第二課堂”。它是課堂教學(xué)的延伸與深化，是知識(shí)的運(yùn)用，才能的發(fā)揮，綜合素質(zhì)的提升，也是大學(xué)生走向社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的物質(zhì)和精神的準(zhǔn)備。

為了有效地組織大學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，高等院校一方面充分利用學(xué)校資源，建立工作室，創(chuàng)辦公司等，另一方面還與社會(huì)各界掛鉤，建立相對(duì)穩(wěn)定的實(shí)習(xí)基地，從組織機(jī)構(gòu)、指導(dǎo)力量和實(shí)踐條件等給予相應(yīng)的保證，從而使實(shí)踐活動(dòng)成為高等教育的有機(jī)組成部分。根據(jù)獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的特點(diǎn)，在組織實(shí)踐中必須遵循以下原則：

第一，繼續(xù)學(xué)習(xí)原則。學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)是課堂學(xué)習(xí)的繼續(xù)。在實(shí)踐中，加深對(duì)國(guó)情民情的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立服務(wù)社會(huì)、獻(xiàn)身人民的情懷；在實(shí)踐中，加深專業(yè)知識(shí)的理解，學(xué)會(huì)運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題；在實(shí)踐中，探求未知，發(fā)展創(chuàng)造能力，將課堂教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)的結(jié)合，從而全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

第二，揚(yáng)長(zhǎng)教育原則。獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生有較為寬廣的視野和知識(shí)素養(yǎng)，他們有著鮮明的個(gè)性特征和多樣的興趣愛(ài)好，對(duì)實(shí)踐活動(dòng)有較多的選擇性。因此，根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)開(kāi)展多樣的學(xué)術(shù)、文化活動(dòng)，有利于學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的張揚(yáng)，形成特色，將實(shí)踐活動(dòng)組織得有聲有色，吸引更多學(xué)生參與。

第三，始終將創(chuàng)新能力的培養(yǎng)放在首位。課堂教學(xué)的特點(diǎn)是知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的傳承和批判，實(shí)踐教學(xué)的特點(diǎn)是知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的運(yùn)用和創(chuàng)新。成功的實(shí)踐活動(dòng)都有一個(gè)策劃創(chuàng)意的過(guò)程：從現(xiàn)實(shí)（市場(chǎng)）調(diào)查入手，分析主、客觀條件，明確目標(biāo)定位，提出相應(yīng)對(duì)策，根據(jù)實(shí)施情況，做出相應(yīng)調(diào)整以求完滿的結(jié)果。周密的策劃、符合實(shí)際的創(chuàng)意，往往是實(shí)踐活動(dòng)成功的保證。同時(shí)，隨著實(shí)踐活動(dòng)的推進(jìn)不斷地調(diào)整原先的創(chuàng)意，進(jìn)而提高參與者的創(chuàng)新能力。因此，在某種意義上說(shuō)，創(chuàng)新活動(dòng)是實(shí)踐活動(dòng)的靈魂。

3在人際交往中增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)和協(xié)作精神

高等學(xué)校人才薈萃，在校學(xué)生多為同齡人中的佼佼者，他們積極進(jìn)取、思想活躍、努力探求新知識(shí)、積極參與實(shí)踐活動(dòng)，展現(xiàn)了新一代的風(fēng)貌。但市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不完善和社會(huì)思想意識(shí)的多元性以及家庭環(huán)境和舊習(xí)俗的影響，在部分學(xué)生中“自我中心主義”、“功利主義”、和“享樂(lè)主義”有所滋長(zhǎng)，強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益、忽視組織紀(jì)律、突出個(gè)人作用、忽視團(tuán)隊(duì)合作、追求個(gè)人榮譽(yù)、忽視服務(wù)奉獻(xiàn)時(shí)有表現(xiàn)，甚至成為處世原則，成為時(shí)代的不和諧音符。

大學(xué)生群體由于各人的性格、興趣、才能的差異，在群體生活中必然呈現(xiàn)多種差異。性格的內(nèi)向與外露，學(xué)識(shí)的淵博與專一，興趣的廣泛與單一，處理問(wèn)題能力的強(qiáng)與弱等等，在學(xué)習(xí)、實(shí)踐及人際交往中處處得以表現(xiàn)。在這個(gè)過(guò)程中存在著個(gè)人適應(yīng)集體的協(xié)調(diào)問(wèn)題。每個(gè)學(xué)生都有自我觀念，問(wèn)題是如何正確理解自己、理解他人、理解環(huán)境。這個(gè)過(guò)程只能通過(guò)個(gè)人與他人和環(huán)境的互動(dòng)才能解決。一般來(lái)說(shuō)，課題的組織應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)在明確目標(biāo)下的分工，在完成各自任務(wù)的基礎(chǔ)上形成共同的成果，并在成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)中得以體現(xiàn)。在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，組成實(shí)踐小組參與企業(yè)的實(shí)踐活動(dòng)，充分發(fā)揮組織的優(yōu)勢(shì)。在大型的文化科技活動(dòng)中，突出總策劃、總設(shè)計(jì)的同時(shí)，體現(xiàn)參與者的價(jià)值和作用。在日常學(xué)習(xí)、生活中，則倡導(dǎo)互相尊重，互相學(xué)習(xí)和互相討論，形成民主、平等的氛圍。承認(rèn)差異，互相補(bǔ)充的氛圍有利于團(tuán)隊(duì)意識(shí)的培養(yǎng)和協(xié)作精神的發(fā)揮。

培養(yǎng)和造就創(chuàng)新型人才是一個(gè)系統(tǒng)工程，創(chuàng)新型人才的成長(zhǎng)是一個(gè)綜合培養(yǎng)的過(guò)程。在尊重教師主導(dǎo)作用的同時(shí)，更應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)精神，鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新思維。通過(guò)推進(jìn)學(xué)分制，降低必修課比例，加大選修課比例，增加學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，完善學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展。在改革課程內(nèi)容的同時(shí)，重視理論與實(shí)踐的結(jié)合，提高創(chuàng)新能力。獨(dú)立學(xué)院在辦學(xué)體制上有著特殊的優(yōu)勢(shì)，超前的辦學(xué)理念、靈活的機(jī)制、重視應(yīng)用能力等等，為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)奠定了良好的基礎(chǔ)，因此在如何走出一條有獨(dú)立學(xué)院特色的培養(yǎng)創(chuàng)新型大學(xué)生方面，應(yīng)該大有作為。

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收稿時(shí)間：2007-3-8

作者簡(jiǎn)介：張?zhí)m欣，女，浙江大學(xué)城市學(xué)院人文與傳媒學(xué)院副教授。

E-mail：zhanglx@zucc.edu.cn