【摘要】情乃萬(wàn)物之靈。在語(yǔ)文教學(xué)中,教師要巧妙利用情感因素激活學(xué)生思維,激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力,促使其去品味作品旨趣,從而達(dá)到訓(xùn)練思維,提升語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的目的。
【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué);情感;思維訓(xùn)練
通過(guò)對(duì)教育理論的學(xué)習(xí)研究,再聯(lián)系我們的教學(xué)實(shí)際和多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我認(rèn)為,語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該以激發(fā)學(xué)生興趣、激活思維、培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的精神為主,在文學(xué)的陶冶中不斷提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng),最終使其形成健全的人格。其核心就是要投入情感。
為了在教學(xué)中便于操作,更好地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)化構(gòu)想,圍繞情感性、自主創(chuàng)造性,我們把語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)具體分解為如下幾個(gè)方面:
首先,充實(shí)知識(shí)。知識(shí)是能力的基礎(chǔ),只有學(xué)好知識(shí),才能有效地提高能力;知識(shí)不是終極目的,學(xué)知識(shí)是為了運(yùn)用。掌握知識(shí)的關(guān)鍵是如何學(xué),要“既進(jìn)得去,更能出得來(lái)”。教師應(yīng)幫助學(xué)生建立新的知識(shí)結(jié)構(gòu),讓學(xué)生在對(duì)知識(shí)的運(yùn)用中嘗到甜頭。
其次,重視學(xué)習(xí)過(guò)程,培養(yǎng)學(xué)生興趣。我們認(rèn)為教學(xué)過(guò)程中嚴(yán)重存在“重結(jié)果輕過(guò)程”的現(xiàn)象,學(xué)生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力遭到極大的扼制。葉圣陶先生曾指出:“文學(xué)是一道橋梁。這邊的橋堍站著讀者,那邊的橋堍站著作者,通過(guò)這道橋梁,讀者能和作者會(huì)面。不但會(huì)面,而且了解作者的心情,和作者的心情契合。”所以要想在語(yǔ)文教學(xué)中激活學(xué)生的思維,培養(yǎng)創(chuàng)造力,就必須糾正“天馬行空”式的分析,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“披文入情”的閱讀習(xí)慣。
掌握科學(xué)的思想武器也大有必要。學(xué)生語(yǔ)文水平不高時(shí),常常歸因于語(yǔ)言積累太少。我們通過(guò)調(diào)查分析卻發(fā)現(xiàn),對(duì)高中學(xué)生來(lái)說(shuō),制約語(yǔ)文整體水平提高的“瓶頸”經(jīng)常表現(xiàn)為不科學(xué)的思維方式。因此,我們要注意引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)這個(gè)思想武器,對(duì)豐富多彩的生活作辯證分析。聯(lián)系語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn),我們尤其重視以下的思維方法:具體問(wèn)題具全分析;牢固樹(shù)立語(yǔ)境觀念,由整體看局部;橫看成嶺側(cè)成峰的多角度思考;由表入里作原因分析;縱向橫向的聯(lián)系比較。學(xué)生掌握了科學(xué)的思維武器,其認(rèn)識(shí)、辨析、判斷處理和發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造能力,就能得到很好的提高。
在教學(xué)過(guò)程中,重視思維訓(xùn)練,讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考,主動(dòng)思考,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感覺(jué)、知覺(jué)、表象、聯(lián)想、情感去觸摸內(nèi)容的整體存在,去品味作品的情味和旨趣,學(xué)生自然會(huì)感到學(xué)習(xí)的無(wú)窮樂(lè)趣。
再次,注重朗讀。古人品鑒詩(shī)文,主張熟讀成誦,力求達(dá)到“文若已出”的境界。也就是充分尊重作品,通過(guò)朗誦,把主觀感受同作品實(shí)際統(tǒng)一起來(lái),漸入佳境,沉浸在作者所創(chuàng)造的藝術(shù)世界里,愛(ài)作者所愛(ài),恨作者所恨,使情操的陶冶寓于審美享受之中。例如,朗讀《荷塘月色》,要求學(xué)生調(diào)動(dòng)有關(guān)知識(shí)(社會(huì)背景、寫(xiě)景狀物的要求等等),展開(kāi)想象和聯(lián)想,在反復(fù)吟誦中,把握課文內(nèi)容,體會(huì)描述的情景,獲得身臨其境、神會(huì)其中的感受,在審美愉悅中陶冶情感。
陶行知先生指出:“先生拿做來(lái)教乃是真教,學(xué)生拿做來(lái)學(xué)乃是真學(xué),不在做上用功夫,教固不成真教,學(xué)也不成為真學(xué)?!痹凇白觥鄙嫌霉Ψ?,鮮明地體現(xiàn)了素質(zhì)教育思想,它能極大地激發(fā)、強(qiáng)化學(xué)生的認(rèn)識(shí)內(nèi)驅(qū)力,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)和創(chuàng)造能力的提高。為此,我們?cè)陂喿x教學(xué)中,重視指導(dǎo)學(xué)生從寫(xiě)作角度理解吸收知識(shí),讓學(xué)生們?cè)凇奥?lián)系生活,加強(qiáng)語(yǔ)文實(shí)踐”中感受“人生的需要”,獲得成功的喜悅。閱讀教學(xué)后提供的材料或習(xí)作參考題,除了能很好地遷移所學(xué)的知識(shí)外,一定要貼近學(xué)生的實(shí)際,要能引導(dǎo)學(xué)生像課文作者那樣積極觀察,深入思考,學(xué)會(huì)用自己的眼睛去看,用心靈去感悟。學(xué)生在用心感受生活中,思想會(huì)更敏銳,情感會(huì)更豐富。