【摘要】目前，在農(nóng)村實施新課程改革的過程中還存在一些問題，如否定傳統(tǒng)，刻意求新，忽視文體等。每位教師都應(yīng)全面深刻解讀新《課標》的精神實質(zhì)，緊密結(jié)合農(nóng)村基礎(chǔ)教育實質(zhì)，合理吸納外部經(jīng)驗，讓新課下的農(nóng)村教育煥發(fā)無窮生機。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村教育；新課改；誤區(qū)

全日制義務(wù)教育《語文課程標準》（以下簡稱課標）頒布已近六年，但新課程改革的春風才剛剛吹進邊遠地區(qū)的農(nóng)村中小學。實行新課標進行課堂改革無疑是當代中國教育適應(yīng)現(xiàn)代科技發(fā)展的必然趨勢，勢必給農(nóng)村基礎(chǔ)教育帶來無限生機。但如果教師并沒有全面準確地理解新《課標》，探討新課標改革的真實內(nèi)涵，說不定在剛起步時就會弄得不倫不類，到時很難達到《課標》所規(guī)定的“課程目標”，甚至連傳統(tǒng)語文教學中的一些寶貴的東西也會丟失殆盡。這不能不說是當前農(nóng)村基礎(chǔ)教育在新課改中面臨的一個危險信號。

管窺現(xiàn)狀，下列問題比較突出。

一、誤讀《課標》，否定傳統(tǒng)

在新課改剛剛實行的過程中，有人認為新課改就是一場革命，一場對傳統(tǒng)教育的革命與挑戰(zhàn)。所以對傳統(tǒng)的東西就應(yīng)該破除，甚至一概否定，不然叫什么“革命”?如果在一節(jié)語文課里涉及了必不可少的”雙基”訓(xùn)練，也會讓人覺得這仍然是在走“老路”，這課也就差不多被一票否決。實際上這是對新《課標》的嚴重誤讀。認真讀一讀《課標》我們就會發(fā)現(xiàn)，新課改實質(zhì)上是在對我國傳統(tǒng)教育精華吸收的基礎(chǔ)上，借鑒一些國外先進教育理念而規(guī)劃實施的，它對傳統(tǒng)教育既是一種傳承，又是一種提升。

新課改在實施目標上強調(diào)改變傳統(tǒng)課程過于注重知識傳授的被動傾向，強調(diào)學生積極主動學習態(tài)度的形成，在獲取基本知識和基本技能的過程中同時學會學習和形成正確的價值觀。新課改要求改變課程設(shè)施過程過于強調(diào)接受性學習、死記硬背、機械訓(xùn)練的狀況，倡導(dǎo)學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學生收集和處理信息的能力以及交流合作的能力。由此可見，新課改同樣強調(diào)學生基本知識和基本技能的訓(xùn)練，只是認為在這一過程中必須同時注重學生其他能力的形成和正確的態(tài)度、情感及價值觀的培養(yǎng)，絲毫沒有對我國傳統(tǒng)教育優(yōu)勢的否定，更談不上是一場“革命”或者“挑戰(zhàn)”。

從教育模式上去比較，我國傳統(tǒng)教育與西方發(fā)達國家的教育相比確實存在一定差距。所謂“高分低能”，就是指學生在實踐動手能力、創(chuàng)造能力、情感價值等方面存在的差距。但也不要一味去鄙棄“高分”，“高分”恰是我國學生在基礎(chǔ)知識掌握和解題能力以及刻苦勤奮學習精神上所占據(jù)的優(yōu)勢。這就是我國傳統(tǒng)教育的優(yōu)勢。若干年來在所謂傳統(tǒng)教育下我國也培養(yǎng)了一代又一代的人才。就連兩千多年前的教育家孔子的許多教育思想也為現(xiàn)代西方人所接受，我們怎么能完全擯棄或否定傳統(tǒng)呢？新課改恰是在對傳統(tǒng)教育的優(yōu)勢的繼承和對傳統(tǒng)教育的缺陷的理性認識之上做出的改革，而決非一場革命。

二、刻意求“新”立異，忽視文本基礎(chǔ)

部分老師理解的所謂“新”，并非探討在《課標》指導(dǎo)下如何用科學的教學方式或教學手段讓學生獲取知識，開啟心智，培養(yǎng)能力的“新”，而是在某一節(jié)課特別是公開課上為了表現(xiàn)出自己的“改革”而秀出來的“新”。

上課伊始，老師三言兩語略作交代，然后留段時間“合作學習”。于是學生自成小組，或四人或六人，一時交頭接耳，人聲鼎沸，嬉笑者有之，打鬧者亦偶有之。時間一到，交流合作學習成果，于是滿堂手臂林立，（這當然只限于較好的班級）紛紛發(fā)言。無論有無合作所得，也不管與教學內(nèi)容有無多大關(guān)系，只要開口說話，定能博得教師的贊譽，還來一點掌聲鼓勵。交流已畢，如果四十五分鐘尚有剩余，不妨結(jié)合課文內(nèi)容來點情景劇表演，豈不更能體現(xiàn)新課改全面素質(zhì)的培養(yǎng)?請看，整個課堂上氣氛活躍，夸獎聲不絕，掌聲不斷，有新有異，而且從多側(cè)面體現(xiàn)了新課改精神，課后評議說不定就是一節(jié)“優(yōu)質(zhì)課”。

反思這一類課，我們究竟看到了些什么呢?

一方面，從形式上它確實是“新”，一改傳統(tǒng)教育中沉悶的課堂氣氛，把一節(jié)課變成了“滿堂哄”，學生的“主體地位”發(fā)揮到了極致，但教師的主導(dǎo)地位似乎完全退出場外。當予引導(dǎo)時不予引導(dǎo)，應(yīng)以規(guī)范處不去規(guī)范。面對學生的發(fā)言，不分良莠，有時甚至是完全錯誤的東西也一律給予肯定，大加贊賞，用這種態(tài)度去避免挫傷學生的學習積極性。但學生的思想畢竟還不成熟，他們的思維還需要老師去引導(dǎo)、去規(guī)范，還有許多知識盲點需要老師去點拔，老師不能忘記自己的職責和本分。如果一味強調(diào)學生的“主體”意識而忽略了教師的“主導(dǎo)”地位，那還要語文教師干什么？

另一方面，從教學過程的“合作學習”上看，這類課也只能算是重于形式上的“合作學習”。由于缺乏適時適度的引導(dǎo)，以致于合作學習實際上走向了放任自流的境地。合作學習是指學生在小組或團隊中為了完成共同的任務(wù)，有明確責任分工的互助性學習，其目的是把學生中不同的思想進行優(yōu)化整合，將個體成果轉(zhuǎn)化為全體共有成果，發(fā)揮集體智慧解決學習中遇到的疑難。如果在課堂上單一地強調(diào)“合作學習”而忽略了“自主”和“探究”，不把三者有機地結(jié)合起來，這種學習便成了無源之水、無本之木。

尤為重要的一個方面，是這類語文課失去了語文課的本真，沒有語文味，脫離文本的客觀解讀，忽視語文的基本訓(xùn)練?！墩n標》關(guān)于語文的地位如是說：“語文課程應(yīng)致立于學生語文素質(zhì)的形成與發(fā)展，語文素質(zhì)是學生學習其他課程的基礎(chǔ)，也是全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語文課具有多重功能和奠基作用。語文素質(zhì)的形成與發(fā)展不是憑空得來的，更不是靠追求某種熱熱鬧鬧、花里胡哨的新形式能得來的，它要求學生長期地、廣泛地、大量地閱讀和充分積累方能得來。雖然語文是大課堂，但在有限的課堂教學中必須讓學生用多種形式去閱讀，潛心感受和認真理解教材所提供的豐富的人文內(nèi)涵和語文基礎(chǔ)知識，進而培養(yǎng)良好的語感和語文能力，這才能形成所謂語言素質(zhì)。否則，難以完成這一“奠基工程”。

談基礎(chǔ)而色變，望語文知識訓(xùn)練而卻步，這絕不是對《課標》及新課改的正確解讀?！墩n標》指出：“不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)與完整?！钡]有說不追求，只是說不宜“刻意”追求?，F(xiàn)在有人竟然認為：語文中的字詞教學完全可以淡化，主要是要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。因為有工具書，學生將來在實踐中自然能夠?qū)W到。聽來似乎很有道理，細想實在滑稽之至，語文離開了字、詞這些基本的語言材料，要去培養(yǎng)學生的“創(chuàng)新能力”，這不是在沙上建空中樓閣嗎?

綜上所述，我覺得當前農(nóng)村在實施新課改的實踐中，每一個教師都應(yīng)全面解讀新《課標》的精神實質(zhì)，結(jié)合農(nóng)村基礎(chǔ)教育實際，吸納外地先進教學經(jīng)驗，不宜邯鄲學步，東施效顰。有關(guān)教研部門，也應(yīng)正確導(dǎo)向，否則將使不少教師在教學中陷入困惑與盲從的境地，這將會演繹出不少新課改下的新的形式主義。