【摘要】對于王勃的送別詩，大家了解較多的是《送杜少府之任蜀川》這類格調高昂，積極樂觀的詩，而對其寄托凄苦感傷之情的送別詩較為忽略。我們應結合王勃所處的時代背景以及其人生遭遇，全方位解讀王勃不同風格的送別詩，全面解讀王勃。

【關鍵詞】送別詩；王勃

送別詩，是我國古代詩歌的一個重要的主題。談起王勃的送別詩，人們會很自然地想到他的五言律詩《送杜少府之任蜀川》：

城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。

海內存知已，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。

這首詩以真誠深摯的感人友情、積極樂觀的博大胸襟為人們所贊嘆和傳誦。作為送別詩，堪稱上品。但是，詩人自己的一生并不是自始至終都是積極樂觀的，反映到他的送別詩中，絕大部分卻是凄苦感傷的悲離之作。如他的《別薛華》（一作《秋日別薛昇華》）：

送送多窮路，遑遑獨問津。悲涼千里道，凄斷百年身。

心事同漂泊，生涯共苦辛。無論去與住，俱是夢中人。

然而，迄今人們對王勃這一類送別詩卻重視不夠。是因為這類詩不重要或者沒有分析理解的必要嗎?據(jù)考證，這類詩的寫作，正是詩人后期思想變化的具體表現(xiàn)，是我們了解詩人的一個重要佐證。分析一個詩人及其作品的風格，不能單以某一首詩來決定，而應該全面考察，認真了解詩人的所有詩作，全面把握作者當時的精神面貌以及時代背景，對待王勃的送別詩也必須這樣。否則，強調一方面而忽視另一方面，就會模糊王勃詩作的本來面目。

如果按王勃送別詩反映的思想內容，將其分為積極進取和感傷別離這兩類的話，我們就不難看出，在現(xiàn)存王集中的16首送別詩中，只有三首基調是積極的、奮發(fā)向上的，它們是《白下驛餞唐少府》、《送盧主簿》《送杜少府之任蜀川》，均為詩人入蜀前居留長安時所作，反映了詩人前期躊躇滿志、奮發(fā)有為的思想性屬。其中《送杜少府之任蜀川》可作為這類詩的代表。其他還有13首，均為悲離之篇，全面抒發(fā)了詩人被廢職后悲苦激憤、不滿現(xiàn)實的痛苦情緒，如《別薛華》、《重別薛華》以及《別人四首》等等。

我們還是來看看王勃的具體作品吧。

《送杜少府之任蜀川》是詩人在沛王府任修撰時所作。當時，詩人年僅十七，卻已小有名氣，他“六歲即能屬文，構思無滯”（陸侃如、馮沅君《中國歷史》）。據(jù)《新唐書》本傳記載：“勃屬文，初不精思，先磨墨數(shù)升，則酣飲，引被覆面而臥，及寐，援筆成篇，不易一字，時人謂之腹稿。”14歲時，就授朝散郎。在沛王府中因其才華出眾，而“頗為王所受重”（沈德潛《唐詩別裁集》）。這時期的詩人，可謂年少才高，名揚四海，春風得意了。這樣的一帆風順，使得詩人幻想能在“宦游”的道路上施展自己的才能，干出一番事業(yè)來。反映到他的詩作中，豪情滿懷、積極進取也就很自然地成了這一時期的基調。

從思想內容看，這首詩歌頒了朋友之間真摯的友情，這種真正的友情不因天涯之遙而疏遠、淡忘，即“海內存知已，天涯若比鄰”。接下兩句“無為在歧路，兒女共沾巾”。詩人既奉勸朋友也自我告誡：在告別的道路上，不可有兒女之態(tài)，指出征途雖然多蹉，卻是廣闊的，鼓勵即將踏上旅程的朋友振作精神，走向充滿希望的宦途。詩是送給離別朋友的，卻披露了詩人自己的遠大抱負，全詩豪邁奔放，樸實嚴整。“城闕輔三秦，風煙望五津”，一開始就襟懷寬廣，視野開闊，越到后來，越有一種開朗、樂觀之感。離別之時，看到這樣壯行色的詩句，無疑會使人得到一種精神上的慰藉和鼓勵。

再來看看詩人送別詩中的另一類詩作，情調就和上面一首截然相反了。

如《別薛華》一詩開頭兩句“送送多窮路，遑遑獨問津”。其中的“遑遑”，有人解為“心神不安的樣子”（參見聶文郁《王勃詩解》第103頁）這樣解釋似乎不能與全聯(lián)相吻合，“遑遑”應是與“送送”相對，即應取匆匆忙忙之意。這兩句中的“多”、“獨”用得妙，恰到好處，充分反映了離別之時的愁煩心緒。詩的一開始，就從送友人上路的具體行動著手，指出人生道路的艱難，給全詩定下了深沉、惆悵的調子，這里我們再也看不到“城闕輔三秦，風煙望五津”那種起筆高揚的氣勢了。以下幾聯(lián)，詩人用一系列感傷的句子來抒發(fā)自己在政治上不得意的滿腹牢騷。最后兩句“無論去與住，俱是夢中人”，是詩人對現(xiàn)實的感慨。這樣的環(huán)境，這樣的生活，與詩人想象中的理想生活格格不入，難怪詩人會發(fā)出如同在夢中生活的感嘆。

王勃在20歲以前，仕途比較順。大約在20歲時（即公元669年），發(fā)生了一件意外的事，使得他在思想、生活上發(fā)生了很大變化。據(jù)《新唐書》本傳所述“是時諸王斗雞，（勃）戲為文檄英王雞，高宗怒曰：‘是且交構’，斥出王府?！闭敶猴L得意之時，突然因為一篇小小的文章而失掉了前程，這樣的打擊，對王勃這位涉世不深的年青人來說，是巨大的、沉重的。這事件使王勃感受到統(tǒng)治階級的專制、腐敗，體會到了處世的艱難，以及自己“宦游”夢想的破滅。這以后的詩作基本上是“透露出由于政治上不得意而發(fā)出的不平之鳴”（王菊生《初唐四杰》載《天津日報》1959．8．19）。被廢職斥出沛王府后，詩人進入巴蜀，開始了后期的浪游生活?！秳e薛華》這首詩，就是寫于詩人入蜀后浪游生活中的咸亨二年（即公元671年，王勃時年23歲）。

《送杜少府之任蜀川》與《別薛華》這兩首詩，一樣的送別，一樣的五律詩體，甚至一樣的韻腳，情調卻迥然不同。前一首是“海內存知已，天涯若比鄰”，后一首卻是“心事同漂泊，生涯共苦辛”；一首這樣氣勢恢宏，一首又那樣纏綿悱惻，對比何其鮮明！其實，縱觀詩人全部送別詩的內容和風格，又何嘗不是這樣前后期涇渭分明呢?如他的《重別薛華》：

明月沉珠浦，秋風濯錦川。樓臺臨絕岸，洲渚亙長天。

旅泊成千里，棲遑共百年。窮途惟有淚，還望獨潸然。

自況之意是顯而易見的。而再看他的《白下驛餞唐少府》：

下驛窮交日，昌亭旅食年。相知何用早，懷抱即依然。

浦樓低晚照，鄉(xiāng)路隔風煙。去去如何道，長安在日邊。

作者進取向上的精神面貌，已經通過詩中慎于擇友、忠于友情的抒寫，清楚地展現(xiàn)在讀者面前了。

又如他的《別人四首》

其一：久客逢余閏，他鄉(xiāng)別故人。自然堪下淚，誰忍望征塵。

其二：江上風煙積，山幽云霧多。送君南浦外，還望將如何?

其三：桂軺雖不駐，蘭筵幸未開。林塘風月賞，還待故人來。

其四：霜華凈天末，霧色籠江際?？妥映Ｎ啡耍螢榫昧魷?。

從不同側面，表現(xiàn)了詩人細膩、真摯的離別之情。

在詩人的送別詩中，既有表現(xiàn)“無為在歧路，兒女共沾巾“的大丈夫氣概的手筆，又不乏流露“自然堪下淚，誰忍望征塵”這樣感情脆弱的詩句；既在“去去如何道，長安在日邊”的依依惜別中反映出積極進取的精神，又在“野色籠塞霧，山光斂暮煙”《秋日別王長史》的慘慘離別里抒發(fā)了一種“夕陽西下，斷腸人在天涯”的情懷。因此，我們不難看清王勃送別詩的本來面貌，雖可分為積極向上和消極感傷兩類，但主要方面是“善于作憂郁的抒情，往往帶有濃厚的感傷色彩”，我們還可以從中窺見他的內心世界，基本上把握詩人思想變化的脈搏。這樣，王勃的送別詩，不正是他的思想感情變化的具體反映嗎?

總而言之，王勃的送別詩，是他一生詩歌創(chuàng)作的一個重要組成部分。對王勃的送別詩，不能一概而論，從具體作品出發(fā)，聯(lián)系詩人的思想和時代背景，看待王勃的送別詩，才是比較客觀、全面的。既不貶低“海內存知已，天涯若比鄰”這種獨特風格的地位，也應當承認“窮途惟有淚，還望獨潸然”的客觀存在，并且不應予以忽視。只有這樣，才能真正看清王勃及其送別詩的本來面目，全面認識居四杰之首的王勃其人。