胡錦濤總書記在中央黨校發(fā)表的重要講話，高瞻遠(yuǎn)矚，統(tǒng)攬全局。深刻地闡明了中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐的若干重大問(wèn)題，是馬克思主義發(fā)展史上的重要文獻(xiàn)，是指導(dǎo)當(dāng)前各項(xiàng)工作的重要綱領(lǐng)。堅(jiān)定不移地堅(jiān)持解放思想，堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開放，堅(jiān)定不移地促進(jìn)科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧，堅(jiān)定不移地為全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗，這是胡錦濤同志對(duì)全黨提出的根本性要求。四個(gè)堅(jiān)定不移，解放思想是首位，可見解放思想處于特殊重要地位。胡錦濤同志指出，解放思想，是黨的思想路線的本質(zhì)要求，是我們應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上各種新情況新問(wèn)題、不斷開創(chuàng)事業(yè)新局面的一大法寶，必須堅(jiān)定不移地加以堅(jiān)持。學(xué)習(xí)貫徹這一重要思想，對(duì)于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)極具重要意義。

解放思想是引導(dǎo)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大力量

馬克思主義經(jīng)典作家和人民領(lǐng)袖是解放思想的典范。他們解放思想的理論與實(shí)踐代表了解放思想、引領(lǐng)黨和人民事業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)。

早在一百多年前，處在資本主義一統(tǒng)天下的馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中就指出，無(wú)產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈，他們獲得的將是全世界。正是由于他們解放思想，敢說(shuō)前人沒有說(shuō)的話，敢講他人沒有講的真理，才創(chuàng)造了客觀認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的馬克思主義思想體系，并且多次申明這種體系不是封閉的，而是要隨著時(shí)代步伐的前進(jìn)不斷豐富和發(fā)展的體系，這就為我們開辟了一條認(rèn)識(shí)真理的寬廣道路。使社會(huì)主義從空想變成科學(xué)。

列寧并沒有把思想禁錮在馬克思已經(jīng)提出的“社會(huì)主義革命必須同時(shí)在許多國(guó)家取得勝利”的結(jié)論范圍之內(nèi)，而是根據(jù)帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代資本主義發(fā)展不平衡的新情況得出了“社會(huì)主義革命可以首先在一個(gè)國(guó)家取得勝利”的科學(xué)結(jié)論，從而把馬克思主義發(fā)展到一個(gè)新的階段——列寧主義階段，領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)工人階級(jí)和廣大人民群眾創(chuàng)造了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。使社會(huì)主義由理論變成現(xiàn)實(shí)。

毛澤東同志運(yùn)用馬克思列寧主義的基本原理，結(jié)合中國(guó)的實(shí)際，找到了實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)、由農(nóng)村包圍城市最后奪取城市這樣唯一正確的中國(guó)新民主主義革命的道路，使中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)幾十年的浴血奮戰(zhàn)，終于推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資產(chǎn)階級(jí)的反動(dòng)統(tǒng)治，建立了社會(huì)主義新中國(guó)，開始了東方大國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的新探索。 鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)全黨全國(guó)人民解放思想，找到了有中國(guó)特色社會(huì)主義新道路，開創(chuàng)了改革開放新時(shí)期。江澤民同志領(lǐng)導(dǎo)全黨全國(guó)人民繼續(xù)解放思想，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。他在黨的十四大、十五大、十六大所作的政治報(bào)告以及一系列講話、報(bào)告是馬克思主義發(fā)展史上解放思想的新篇章。以胡錦濤同志為總書記的新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體高舉解放思想的大旗，奮勇前進(jìn)，使我們黨在新世紀(jì)、新階段繼續(xù)成為中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、中國(guó)最廣大人民的根本利益的忠實(shí)代表，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、全面建設(shè)小康社會(huì)，使中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。

黨的思想路線是黨的事業(yè)發(fā)展的根本保證

為什么解放思想能夠起到引領(lǐng)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大力量的作用?關(guān)鍵在于馬克思主義政黨講的解放思想是追求實(shí)事求是精神，堅(jiān)持實(shí)事求是原則的思想和活動(dòng)，是一切從實(shí)際出發(fā)，按客觀規(guī)律辦事，達(dá)到主觀與客觀的一致，推動(dòng)事物的發(fā)展。

實(shí)事求是是馬克思主義活的靈魂和精髓。恩格斯說(shuō)：“我們黨有個(gè)很大的優(yōu)點(diǎn)，就是有一個(gè)新的科學(xué)的世界觀作為理論的基礎(chǔ)。”這個(gè)新的科學(xué)世界觀，就是辯證唯物主義和歷史唯物主義。它是馬克思主義最根本的理論特征，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨思想路線的理論基礎(chǔ)。黨的思想路線是黨的認(rèn)識(shí)路線、哲學(xué)路線，而思想路線的實(shí)質(zhì)則是哲學(xué)問(wèn)題。實(shí)事求是是馬克思主義的精髓，自然也就成為黨的思想路線的核心理念。毛澤東同志對(duì)實(shí)事求是作了精辟的闡述，并確立為我黨的思想路線，指引著中國(guó)革命的成功和社會(huì)主義建設(shè)不斷取得新成就。20世紀(jì)50－60年代，由于背離了黨的實(shí)事求是的思想路線，給黨和人民的事業(yè)造成重大損失。十一屆三中全會(huì)以后，鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)我們恢復(fù)了實(shí)事求是的思想路線，并將解放思想作為思想路線的新內(nèi)容，提出解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看，使我們進(jìn)入改革開放新時(shí)期。實(shí)踐證明，任何時(shí)候堅(jiān)持正確的思想路線，我們的事業(yè)就成功，就前進(jìn)；什么時(shí)候背離這條正確的思想路線，我們的事業(yè)就會(huì)遭受挫折，甚至倒退。

黨的思想路線是黨的事業(yè)發(fā)展的根本保證。馬克思主義政黨對(duì)工人階級(jí)和人民大眾的領(lǐng)導(dǎo)作用，既表現(xiàn)為科學(xué)的理論指導(dǎo)，也表現(xiàn)為正確的路線引導(dǎo)，還表現(xiàn)為嚴(yán)密的組織統(tǒng)籌。路線，包括思想路線、政治路線、組織路線等方面，而思想路線是政治路線、組織路線的基礎(chǔ)。路線是否正確，對(duì)事業(yè)發(fā)展至關(guān)重要。正如毛澤東同志所說(shuō)，思想上政治上的路線正確與否是決定一切的。

只有堅(jiān)持解放思想，才能始終發(fā)揮黨的思想路線的指導(dǎo)作用

實(shí)事求是是我們黨的思想路線的核心內(nèi)容。要想做好工作，推動(dòng)事業(yè)的發(fā)展，必須堅(jiān)持實(shí)事求是。但是，并不是任何人想堅(jiān)持實(shí)事求是就能做到實(shí)事求是。要想真正做到實(shí)事求是，必須堅(jiān)持解放思想。解放思想是堅(jiān)持實(shí)事求是原則的必然要求和重要條件。

為什么實(shí)事求是離不開解放思想呢?

從理論上看，唯物辯證法告訴我們，只有用發(fā)展的觀點(diǎn)看待事物、觀察世界，才能真正認(rèn)識(shí)客觀實(shí)際，做到實(shí)事求是。恩格斯在《費(fèi)爾巴哈論》中寫道：“一個(gè)偉大的基本思想，即認(rèn)為世界不是一成不變的事物的集合體，而是過(guò)程的集合體，其中各個(gè)似乎穩(wěn)定的事物以及它們?cè)谖覀冾^腦中的思想映象即概念，都在生成和滅亡的不斷變化中?！笔挛?，不管是大尺度事物還是小尺度事物，也無(wú)論是持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)還是持續(xù)時(shí)間短的事物，都是以過(guò)程而存在的?？陀^實(shí)際和事實(shí)是動(dòng)態(tài)的。因此，要做到從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，就必須用發(fā)展的眼光看問(wèn)題，從變化了的客觀實(shí)際出發(fā)，研究新情況，解決新問(wèn)題。我們之所以強(qiáng)調(diào)只有解放思想，才能真正做到實(shí)事求是，其理論根據(jù)就在于此。解放思想，就是要求我們的思想認(rèn)識(shí)符合客觀實(shí)際，與時(shí)俱進(jìn)，在馬克思主義指導(dǎo)下，沖破落后的傳統(tǒng)觀念和主觀偏見的束縛，改變因循守舊、不接受新事物的精神狀態(tài)。解放思想的對(duì)立面是思想僵化。它的最重要表現(xiàn)是一切從本本出發(fā)，因循守舊，缺乏開拓和進(jìn)取精神。思想僵化就不可能做到實(shí)事求是。

從我國(guó)改革開放的實(shí)踐看，只有敢于解放思想，才能做到實(shí)事求是，加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的步伐，不斷奪取中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新勝利。如果不是解放思想，我們就不可能找到一條中國(guó)特色社會(huì)主義的道路，照搬外國(guó)模式，路子只會(huì)越走越狹窄；如果不是解放思想，就不可能做出我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)論斷，我們的方針政策就會(huì)脫離實(shí)際，超越階段；如果不是解放思想，就不可能以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的本質(zhì)內(nèi)容之一；如果不是解放思想，就不可能理解改革也是一場(chǎng)革命，也是解放生產(chǎn)力，是中國(guó)現(xiàn)代化的必由之路；如果不是解放思想，我們就不可能實(shí)行對(duì)外開放，大膽吸收和利用世界各國(guó)包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家所創(chuàng)造的一切先進(jìn)文明成果來(lái)發(fā)展社會(huì)主義，像過(guò)去那樣，封閉只能導(dǎo)致落后?？傊挥薪夥潘枷?，才能真正做到實(shí)事求是。因此，解放思想是黨的思想路線的本質(zhì)要求。

解放思想是我們應(yīng)對(duì)新情況解決新問(wèn)題不斷開創(chuàng)事業(yè)新局面的法寶

我國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)正在更加廣闊、也更加復(fù)雜的環(huán)境中展開。放眼世界，國(guó)際局勢(shì)正在發(fā)生深刻變化：隨著冷戰(zhàn)結(jié)束和兩極格局解體，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化曲折發(fā)展，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，西方敵對(duì)勢(shì)力加緊對(duì)我國(guó)進(jìn)行西化分化。國(guó)內(nèi)形勢(shì)也發(fā)生了重大變化：隨著改革開放的深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，人們思想和行為的選擇性、差異性明顯增加，城鄉(xiāng)發(fā)展存在不協(xié)調(diào)，東西部發(fā)展存在不平衡，不同社會(huì)階層的成員之間存在事實(shí)上的機(jī)會(huì)不均等。在當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)下，我國(guó)發(fā)展面臨的機(jī)遇前所未有，面對(duì)的挑戰(zhàn)也前所未有，既有許多有利條件，也有不少不利因素。解放思想，是黨的思想路線的本質(zhì)要求，是我們應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上各種新情況新問(wèn)題、不斷開創(chuàng)事業(yè)新局面的一大法寶。只有堅(jiān)定不移地堅(jiān)持解放思想，努力提高運(yùn)用馬克思主義世界觀和方法論研究新情況、解決新問(wèn)題的能力，我們才能清醒認(rèn)識(shí)當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的大勢(shì)，全面把握我國(guó)發(fā)展的新要求和人民愿望的新期待，科學(xué)制定適應(yīng)時(shí)代要求和人民愿望的行動(dòng)綱領(lǐng)和大政方針，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，不斷奪取全面建設(shè)小康社會(huì)的新勝利，不斷開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面。

現(xiàn)在，一些黨員干部對(duì)國(guó)際局勢(shì)的重大變化若明若暗，對(duì)國(guó)內(nèi)改革和建設(shè)面臨的新情況新問(wèn)題心中無(wú)數(shù)，對(duì)當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展不甚了解，對(duì)黨的執(zhí)政條件和執(zhí)政環(huán)境的新變化缺乏認(rèn)識(shí)，思想嚴(yán)重落后于不斷發(fā)展變化的客觀實(shí)際。有的因循守舊，不思進(jìn)取，習(xí)慣于憑老經(jīng)驗(yàn)老辦法想問(wèn)題做工作，不能結(jié)合實(shí)際貫徹落實(shí)中央精神，缺乏主動(dòng)性創(chuàng)造性。有的食洋不化，熱衷于照抄照搬西方的“洋教條”，以為這是解決中國(guó)問(wèn)題的靈丹妙藥。有的不認(rèn)真領(lǐng)會(huì)黨的理論路線方針政策，不注意汲取人民群眾創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)，不尊重客觀規(guī)律，習(xí)慣于憑主觀意志辦事，好大喜功，盲目蠻干，隨意性片面性嚴(yán)重。這些不良作風(fēng)，嚴(yán)重違背黨的思想路線，阻礙中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，必須堅(jiān)決改變。

實(shí)現(xiàn)貴州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的歷史性跨越更加需要解放思想

解放思想是從黨和國(guó)家的大局出發(fā)，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的法寶，更是實(shí)現(xiàn)貴州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展歷史性跨越的法寶。胡錦濤總書記視察貴州時(shí)提出了“實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的歷史性跨越”的殷切希望，這也是全省各族人民的共同愿望和根本利益所在，是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期我省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的總目標(biāo)和全部工作的根本主線。我們要將學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤同志在中央黨校的重要講話與學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤同志視察貴州的重要講話結(jié)合起來(lái)，與學(xué)習(xí)貫徹省第十次黨代會(huì)精神結(jié)合起來(lái)。省委書記石宗源同志在省第十次黨代會(huì)上作了《全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀為實(shí)現(xiàn)貴州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的歷史性跨越而奮斗》的報(bào)告，分析了省情和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的階段性特征。欠發(fā)達(dá)、欠開發(fā)是目前貴州的基本省情和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展最顯著特征。實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展歷史性跨越，是指全省人民生活水平總體上實(shí)現(xiàn)由溫飽到總體小康再到全面小康的歷史性跨越。這就迫切要求我們進(jìn)一步解放思想，更新觀念，開拓創(chuàng)新。

通過(guò)進(jìn)一步解放思想，把科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧統(tǒng)一起來(lái)?？茖W(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本要求，也是貴州發(fā)展的基本要求。一方面，科學(xué)發(fā)展為社會(huì)和諧提供前提和基礎(chǔ)。有了科學(xué)發(fā)展，社會(huì)和諧才可能實(shí)現(xiàn)。另一方面，社會(huì)和諧為科學(xué)發(fā)展提供條件和保障。構(gòu)建和諧貴州的過(guò)程，就是科學(xué)發(fā)展得以持續(xù)不斷向前推進(jìn)的過(guò)程。科學(xué)發(fā)展與社會(huì)和諧互為條件，相互促進(jìn)，辯證統(tǒng)一。

通過(guò)進(jìn)一步解放思想，把傳統(tǒng)發(fā)展和非傳統(tǒng)發(fā)展結(jié)合起來(lái)。重視經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，追求GDP，這是傳統(tǒng)的發(fā)展模式。欠發(fā)達(dá)、欠開發(fā)地區(qū)追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)無(wú)可非議，而且非常必要。但是，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)并不等于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)更加重視經(jīng)濟(jì)效益的提高和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的改善。我們要重視傳統(tǒng)發(fā)展模式，更要注重非傳統(tǒng)發(fā)展模式，把發(fā)展的視野打開，不跟在發(fā)達(dá)地區(qū)后面亦步亦趨地趕，充分利用我省的資源優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)超常發(fā)展。我們要在保持經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步打造“多彩貴州”品牌，在發(fā)展文化、發(fā)展旅游、提高人的素質(zhì)、提高“幸福指數(shù)”、塑好貴州形象等方面大做文章，要用“大手筆”，造成大影響，促進(jìn)大發(fā)展。

通過(guò)進(jìn)一步解放思想，把“四個(gè)一定”結(jié)合起來(lái)，落實(shí)到位。按照胡錦濤總書記的要求，一定要居安思危、增強(qiáng)憂患意識(shí)，一定要戒驕戒躁、艱苦奮斗，一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、勤奮工作，一定要加強(qiáng)團(tuán)結(jié)、顧全大局。做到思想上始終清醒、政治上始終堅(jiān)定、作風(fēng)上始終務(wù)實(shí)。真抓實(shí)干，堅(jiān)持下去，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)貴州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的歷史性跨越。

責(zé)任編輯：宋忠霞