摘要：實施素質(zhì)教育是我國社會發(fā)展和教育改革深入進行的必然結(jié)果。創(chuàng)造性培養(yǎng)是實施素質(zhì)教育的目標(biāo)之一。激發(fā)“求知欲望”、傳授“點石成金”、提倡“大膽懷疑”、鼓勵“標(biāo)新立異”、強化“社會實踐”，是素質(zhì)教育下學(xué)生創(chuàng)造性培養(yǎng)的五要素。

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；創(chuàng)造性培養(yǎng)；創(chuàng)造性培養(yǎng)五要素

素質(zhì)教育是我國教育研究的熱點問題，實施素質(zhì)教育勢在必行，這是我國社會發(fā)展和教育改革深入進行的必然結(jié)果。它反映了人們對教育性質(zhì)、教育功能認識的深化。當(dāng)前在素質(zhì)教育日益深入人心的形勢下，理清學(xué)生創(chuàng)造性培養(yǎng)與素質(zhì)教育的關(guān)系，確立創(chuàng)造性培養(yǎng)的地位，探索創(chuàng)造性培養(yǎng)的方法十分必要。

一、 創(chuàng)造性培養(yǎng)是實施素質(zhì)教育的目標(biāo)之一

從教育的角度來看，創(chuàng)造性是學(xué)生在一定生理和心理素質(zhì)上，在一定社會歷史條件下，通過引導(dǎo)、激發(fā)、教育和社會實踐活動形成發(fā)展起來的，表現(xiàn)為對事物的看法、分析、決策的能力和效果。人與人之間在基本素質(zhì)上是相近的，這是人的共性。由于每個人先天稟賦、環(huán)境影響、接受教育后的內(nèi)化過程千差萬別，反映在教育效果上：具有一定的共性的同時，也存在著千差萬別的個性。這有力說明創(chuàng)造性及其差異教育起著重要的作用。素質(zhì)教育就是要培養(yǎng)、鼓勵、發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造潛能，激發(fā)其無窮的創(chuàng)造力，努力培養(yǎng)創(chuàng)造欲，以適應(yīng)21世紀(jì)的人才競爭的需求。創(chuàng)新能力，是人生不斷進取、不斷探索的動力因素之一，是主動學(xué)習(xí)的源泉?！皠?chuàng)新是一個民族進步的靈魂”，切中時弊，一針見血指出了我國教育質(zhì)量存在的問題，正視民族素質(zhì)缺乏創(chuàng)新能力的瘤疾。素質(zhì)教育的實施正是落實這一指示的具體體現(xiàn)。以“責(zé)任感”、“好奇心”和“自學(xué)能力”為三個主要目標(biāo)的素質(zhì)教育為培養(yǎng)創(chuàng)造力指明了方向。

二、 創(chuàng)造性培養(yǎng)的五要素

根據(jù)多年的教學(xué)實踐與研究，我認為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性應(yīng)具備不可缺少的五個方面的內(nèi)容，簡稱五要素。

1. 激發(fā)“求知欲望”。教師應(yīng)該善于創(chuàng)設(shè)問題的情景，誘導(dǎo)學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)求知欲望。在學(xué)生第一次上計算機課時，我從計算機應(yīng)用的實例講起，說明計算機功能強大，激發(fā)學(xué)生去探索“為什么”的“好奇心”，引起了學(xué)習(xí)的興趣，許多學(xué)生主動到微機室、到校外去探討究竟。

2. 傳授“點石成金”。教師不能滿足于對學(xué)生一講就懂，這僅僅是給學(xué)生金子，而更重要的是教會學(xué)生點金術(shù)，使其掌握點石成金的本領(lǐng)，使學(xué)生自覺地利用教師和教材所提供的材料，通過教師引導(dǎo)、啟發(fā)，自己去得出結(jié)論。培養(yǎng)學(xué)生在掌握知識的過程中，能夠進行研究、探討和創(chuàng)造，學(xué)會使用已知去探索未知。

3. 提倡“大膽懷疑”。懷疑是批判性質(zhì)的創(chuàng)造性思維，懷疑的產(chǎn)生是探討的開始，沒有懷疑，思維僵化，就沒有科學(xué)的發(fā)展。要培養(yǎng)懷疑精神，必須解放思想，破除對書本和權(quán)威的迷信，樹立科學(xué)的自信心，這是一種可貴的創(chuàng)造性活動的素質(zhì)。

4. 鼓勵“標(biāo)新立異”。教育要“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”，在科技日新月異的今天，要培養(yǎng)富有創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力的合格人才，就必須大力提倡標(biāo)新立異精神。我在教學(xué)過程中，鼓勵學(xué)生廣開思路，按照教材內(nèi)容提出問題，要求學(xué)生從不同方面去思考，訓(xùn)練思維的多向性，使學(xué)生發(fā)揮自己的創(chuàng)造性。

5. 強化“社會實踐”。學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨立行為、獨立思考并具有創(chuàng)造意識的個人。教育是社會中的一個體系，因此培養(yǎng)新型的創(chuàng)造性精神的人才也是社會的一個重要使命。而且由于社會實踐的特殊作用，強化學(xué)生的社會實踐是推進、驗證、發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造能力不可缺少的組成部分。

三、 創(chuàng)造性培養(yǎng)實施的關(guān)鍵是教師的教學(xué)過程的改革

教學(xué)改革的目標(biāo)之一是培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力。在學(xué)習(xí)知識的過程中，只有靈活地運用現(xiàn)有知識，并以自己的方式接近生活實際，才能提出問題和解決問題。其過程的關(guān)鍵是必須有全方位的思維風(fēng)格，而這種風(fēng)格的形成是教師在教學(xué)中不斷了解學(xué)生對所學(xué)知識的態(tài)度，在其心中的地位、作用，并不斷引導(dǎo)啟發(fā)的結(jié)果。學(xué)生的創(chuàng)造性的形成需要長期的培養(yǎng)，它需要教師從根本上改革課堂的教學(xué)方式、班級的管理方式，鼓勵學(xué)生表現(xiàn)自己，敢于與眾不同，勇于面對困難，戰(zhàn)勝困難。課堂教學(xué)有利于教師高效率地向全體學(xué)生傳授知識，有利于學(xué)生的相互作用及發(fā)展學(xué)生獨特的思維風(fēng)格，教師應(yīng)該注意學(xué)生小組活動，同齡之間可以更多地交流思維經(jīng)驗，容易感到心理安全，心理自由。推而廣之，在校園內(nèi)外、課堂上下，營造一種心理氣氛和諧的大環(huán)境，使學(xué)生愿意主動表達自己的觀點，為自己的立場放心大膽地去爭辯，這是創(chuàng)造性培養(yǎng)不可缺少的重要一環(huán)。

四、 創(chuàng)造性培養(yǎng)中應(yīng)注意的幾個問題

創(chuàng)造性培養(yǎng)是素質(zhì)教育的目標(biāo)之一，勢在必行。當(dāng)前在實施中需要注意以下幾個問題：

1. 要承認差別。唯物辯證法告訴我們，事物都是在運動、發(fā)展、變化著的。人的心智能力也都在發(fā)展中，他們的區(qū)別在于獲得能力的時間有先后，程度有高低。那種孤立的、靜止的做法是形而上學(xué)的，它往往注重效果而忽視過程，甚至違背教育規(guī)律，急于求成，結(jié)果適得其反。創(chuàng)造性培養(yǎng)應(yīng)該從研究學(xué)生差異入手，正視他們的自主性、可變性，針對學(xué)生的個人特點、特長和潛在的優(yōu)勢，實施因材施教方式的培養(yǎng)，才能實現(xiàn)人才培養(yǎng)的多樣化。

2. 要注重自我教育。在青少年的成長過程中，進步的幅度取決于他們自我教育的主動性，取決于他們自我教育的能力，這些都基于學(xué)生自己的內(nèi)化過程。任何強制性的措施都是無濟于事的，有時甚至恰恰相反。這就要求教師從人的差異出發(fā)，通過人的態(tài)度和價值觀的變化，激勵其學(xué)習(xí)熱情、求知渴望，使其逐步實現(xiàn)自我教育。“沒有自我教育就沒有真正的教育。”

3．要注重接觸社會。創(chuàng)造性培養(yǎng)，要求學(xué)生不滿足于書本上和現(xiàn)成的經(jīng)驗及結(jié)論，要引導(dǎo)學(xué)生自己去觀察新事物，形成新概念，掌握新工具，解決前人尚未解決的問題。教師應(yīng)該力求使學(xué)生相信任何一種科學(xué)理論都是有條件的，一旦條件發(fā)生變化，結(jié)論也會變化。創(chuàng)造性教育重要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造欲望、創(chuàng)造意識，鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造行為。提供一個讓學(xué)生的創(chuàng)造才能得到充分發(fā)揮的特殊環(huán)境，是教師的責(zé)任之一。豐富多彩、日新月異、飛速發(fā)展的社會大課堂，便是培養(yǎng)創(chuàng)造精神的最好環(huán)境。

4. 要注重教師形象。教師的教育和教學(xué)活動以及與學(xué)生的日常交往，都在潛移默化地影響著學(xué)生，學(xué)生的個性也或多或少地帶有教師個性的痕跡。這就要求教師首先要提高自身修養(yǎng)，不斷地增強對本職工作的熱愛，提高奉獻意識，滿腔熱忱地去引導(dǎo)、啟發(fā)、教育學(xué)生。對學(xué)生的愛會使學(xué)生把教師當(dāng)成知心朋友，進而由“親其師”到“信其道”、“樂其道”。這就要求教師把事業(yè)看得高于一切，樂于奉獻，勇于創(chuàng)新，敢于迎接各種挑戰(zhàn)，用創(chuàng)造的角度和科學(xué)的精神實施、評估、改造自己的教學(xué)方法，不斷創(chuàng)造出新經(jīng)驗，使學(xué)生體驗到創(chuàng)造精神的內(nèi)涵。

創(chuàng)造性培養(yǎng)是盡快提高學(xué)生素質(zhì)的有效途徑，是科技興國戰(zhàn)略措施的組成部分。隨著人們認識的不斷深化，它必將成為面向21世紀(jì)教育改革的主旋律。