《紅樓夢》針對初涉愛河的年輕人設有一面風月寶鑒，意圖點示愛情的奧秘和真諦。現(xiàn)在市場經(jīng)濟，錢財之風盛行。我以為錢財本身就是一面秋毫畢現(xiàn)的鏡子，“金銀”對應“風月”，姑且稱之為“金銀寶鑒”吧。

有錢能使鬼推磨，許多依常規(guī)辦不成的事情，金錢暗地介入，立馬就能辦妥；

來路不正以及用之失當?shù)慕疱X，勢必于無形中埋下禍根；

原本深交的朋友之間一旦摻和了經(jīng)濟往來，純潔的友情即刻變味。即便骨肉親情，屢遭金錢介入而發(fā)酸變臭者自古有之。延及當代，金錢對友誼與親情的膠合彌補之效，也實屬罕見。

上述情景，足可證實金錢是有靈性的，這里杜撰的“金銀寶鑒”，其功能敏感度自然是不亞于那一面風月寶鑒的。

2007年5月23日《安徽商報》報道，潁上縣原縣委書記徐波，因受賄136萬余元，于2005年12月8日被判刑15年。判刑后，他開始在金銀寶鑒前照鏡子了：愛人及兩家兄弟姐妹為之籌退贓款，通過財產(chǎn)清算后，僅剩90平方米徒有四壁的住房以避風雨，患病的老母聞訊后“不禁失聲，淚如雨下”，岳母探監(jiān)或接聽親情電話，一句話沒說完“就已泣不成聲”。徐波54歲，倘不犯罪而繼續(xù)工作10年，退休后再活上10年，工資、退休金合計可達60萬元，現(xiàn)在全都沒影兒了。贍養(yǎng)80余歲老母及其他生活費用，全仗妻子每月千元的工資。這篇報道題為《一貪官為自己算賬：貪污成本竟如此之大》。

縣委書記也算是中級干部了，為什么過了知天命之年身陷囹圄才開始在金銀寶鑒之前照鏡子呢？徐波其人能在省檢察院組織的警示教育大會上登臺現(xiàn)身說法，說明像他這樣的智商低能兒決不止三個五個，否則，如此“警示教育”就不會有多大現(xiàn)實意義了。由此可知，能夠站立在金銀寶鑒前照鏡子者，似乎有“三個不大可能”：不大可能是求學上進的年輕人，不大可能是勤勞生活的平民百姓，不大可能是春風得意正在“進步”的官場中人。這三類人除外，能夠站在金銀寶鑒前檢點往昔的人，范圍就很狹小了。

風月寶鑒理應掌握在警幻仙子的左手里，其右手則應提捏著金銀寶鑒，左右手彼此轉旋，上下爍動，可正照也可反照，可照遠也能瞄近。人們對這兩面寶鑒之所以少有問津，原因只在于生性愚昧，年輕時為情所惑，自風月寶鑒里看不出什么名堂，年長時又財迷心竅，很少有人愿意光顧金銀寶鑒而照拂前后——這大約就是所謂的“天性”。

樂意自覺地在金銀寶鑒前照拂靈魂而頭腦至為清醒的人，有沒有呢？當然有的。晚于上述報道僅只一天（5月24日）的《廣州日報》刊登了一篇《袁隆平的金錢觀》的短文，讓我眼前忽然一亮。

“世界雜交水稻之父”袁隆平的身價為一千億元，可他月收入只有幾千元，就這還樂呵呵地說：“這些收入不低了，夠花了?！彼娘嬍城宓l(wèi)生，衣著樸素大方，生活節(jié)儉得近乎“小氣”，但對教育、慈善事業(yè)卻是慷慨大度?！板X不是衡量地位身價的標尺”，袁隆平對自己的這句話又進一步自行解釋：“窮不是低下，有錢不見得高貴，要看本質?！?/p>

現(xiàn)在有錢人多如過江之鯽，有人動輒據(jù)有多少個億。那么多百元大鈔，從他手里一張張地數(shù)點過么？數(shù)點清楚得花多少時日？得耗費多大精力？拆穿了看，這錢對據(jù)有者實際上只有“數(shù)字化”的意味兒。金錢作為鏡子，鏡面的大小（金錢的多寡）無法衡量一個人人品的高貴與低賤，而鏡子有透視之功，對金錢的取舍態(tài)度卻頗能衡量出一個人的品格與內(nèi)在的身價。有的人，為攫取金錢是那樣的貪婪、狡詐、殘忍，經(jīng)濟上傾家蕩產(chǎn)之時，政治上身敗名裂之日，被判入獄之后，那服刑年限倒的確是一系列必須用生命去打磨的實實在在的“數(shù)字”，一年365天，10年15年呢？20年呢？這才是一絲不茍的“數(shù)字化”。

在金銀寶鑒面前，一切天真都不可行，任何捷徑也走不通，所有訣竅妙法都不足取。徐波是在自己進了監(jiān)獄、全家大小親人被他推進了痛苦深淵之后才在金銀寶鑒前痛惜悔悟“自己算賬”的，那類算術算法，究其只是小學生的水平，他真正所悔痛蝕骨的，是照鏡何晚，反省又何遲。有趣的是與之同時，金銀寶鑒也分明涵有佛光似地照出了袁隆平非同尋常的視野、襟懷和境界。這個世界上倘是有造福人類的神佛或上帝，袁隆平庶乎近之。

近時，有一位來自海外的諾貝爾獎獲得者拜訪袁隆平先生，并對之由衷感佩，欽敬不已。在我這個局外人的眼里，此位諾貝爾獎獲得者雖屬“洋人”，其眼力和襟懷卻也不是個等閑之輩。